說古道今銅鑒湖

我們一行人到訪上泗雙浦鎮(zhèn)，車到周浦鄉(xiāng)的銅鑒湖村時，只見村前有兩棵香樟，高大蔽蔭，郁郁蔥蔥，不由停車留步觀賞。

銅鑒湖村，古稱“淳橋”（《咸淳臨安志》載：“定鄉(xiāng)地名中最有古意者，曰淳橋，為杭富驛道要沖。”）清代《定鄉(xiāng)小識》也有：“淳橋在虎頭山下，淳橋庵前，橋自宋有之。”（今之江度假區(qū)古稱“定鄉(xiāng)”）

不言而喻，淳橋有橋，因名之。于是，我們向路旁站著的一位長者打探：“聽說這里有橋，叫淳橋，不知在什么地方？”

對方楞了好一會兒，才說：“橋老早拆掉了，你們問那座老橋干什么？”當得知我們到銅鑒湖考察旅游資源，大喜道：“古橋就在這里，我小時還有，現(xiàn)在就剩下這二棵樹了?！?/p>

又說：“這二棵樟樹還有一段故事，聽前輩說，橋后原有一個寺院，稱古淳寺，寺中有個德高望重的老僧，當過乾隆皇帝兒時的師傅。乾隆登基后，為報師恩，在橋前立了塊石碑，上書‘官員途徑此地，文官下轎，武官下馬’，還在橋邊親栽香樟三棵。只是年代久遠，現(xiàn)在只剩兩棵了?！蔽覀內粲兴颍脴溥€真不尋常！

眾人舉目望去，村后有座小山，樹木蔥籠，長者又說，聽說定鄉(xiāng)（上泗古稱“定鄉(xiāng)”）的云泉山宛若猛虎，延伸至此，成為虎頭，虎頭山由此得名。

張道著《定鄉(xiāng)小識》載，他的先祖原是“宋末三杰”之一的張世杰（另外二杰是文天祥、陸秀夫）。宋亡后，為避元蒙追捕，隱姓埋名，隱居云泉山，直到明初才移居到平原地區(qū)（今張家村）。

眾人登上虎頭山，極目遠眺，果見青山巍巍，云霧纏繞，遠眺錢塘江，宛若銀帶飄灑天際，與曇山、虎頭山遙相呼應，兩山之間便是明鏡般一池秀水（銅鑒湖），山水相映，屋宇錯落，別有情趣。

不難想見，古人筆下之銅鑒湖，一個富饒秀麗的世外桃源。

宋明時期，不僅風光秀麗，而且物產豐富、漁歌樵唱、菱芡秋莼、紅樹青林、境絕幽曠，百姓安居樂業(yè)，一方勝地也。只是到了清季，才漸漸衰落，雨霜風汀，游人罕至，淪為窮村僻隴。

大家漫步湖岸，果有幾分“人在岸上行，山在湖中游”之感。

山水之間，靈氣幽幽，不由心曠神怡，浮想連翩。實際上，今天銅鑒湖雖說鮮為人知，古時卻是一個與西湖齊名的大湖泊。

銅鑒湖，古稱金牛湖，據《定鄉(xiāng)小識》載：“春時湖水漫漲，彌望數里，湖中有金牛，古人嘗見金牛映寶云泉，照耀流金，神化莫測，稱之金牛湖、明圣湖?！?/p>

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同行有人說：“西湖稱‘金牛湖’，怎說銅鑒湖成了金牛湖呢？”莫非后人訛傳，北魏地理學家鸝道元著《水經注》，漸江條（浙江古稱“漸江”）有：“錢唐縣南江側有明圣湖。父老相傳，湖中有金牛，古人見之，神化不測，湖取名焉?！?/p>

古人的“明圣湖”位置在錢唐縣的“縣治南江側”。

那么，古錢唐縣治又在何方呢？

宋《太平御覽》說：“昔（錢塘）縣境逼近江流，在靈隱山下。”

秦漢時，錢唐縣治在五云山麓的徐村、梵村。

可見“縣南江側”決非西湖，而是銅鑒湖了。

據傳，每到風起云涌之時，湖中有金?，F(xiàn)身，乃大吉大利之兆也！錢塘百姓，五谷登豐多賴金牛佑護之故。

剛坐定，菜就上來了，乃是銅鑒湖名產“西湖莼菜羹”。

有人開腔道：“不是說西湖莼菜，怎成了銅鑒湖名產？”

懂行者道：“其實，西湖早就沒有莼菜了，錢塘盛行莼菜，西湖所產無多，皆由周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)販往?！?/p>

東道主又說：“淳橋盛產莼菜，早年全村70%以上村民種植莼菜。文革時，村民不知莼菜的價值，滿湖莼菜，竟然拿來喂豬。上世紀九十年代后，村里才與外貿公司合資辦莼菜廠，銷往海外。年收入居然高達百萬元，早年許多村民就是靠莼菜發(fā)家的。”

又說：“銅鑒湖自北面南，流進古淳寺前的奄頭池，人稱‘北水南歸’，水域不大，有東、西二閘。近年來，云泉與仁橋兩村合并，更名銅鑒湖村，才使得西湖莼菜原產地銅鑒湖有了地名標記?！?/p>

有人聽了，便問：“為啥叫銅鑒湖，莫非產銅？”

東道主又說，上一代人傳下來的故事，古代淳橋村住著一位鄉(xiāng)紳，人稱洪員外。一日，員外壽辰，賓客紛至沓來。廚師在做菜，發(fā)現(xiàn)水缸邊有一支粗壯大筍，想砍掉炒菜，一刀下去，竟然是一個龍角，痛得那條龍上串下翻，一時間，洪水泛濫，白浪滾滾，莊園頓時成了湖泊，人稱“龍卷湖”，后人訛成銅鑒湖，淳橋也改稱“仁橋”了。

歲月流逝，銅鑒湖早就不復舊貌，只是一個大水塘。近年來，政府計劃投入二百多億，擴大湖面，挖掘文化遺存。今年5月9日，省發(fā)改委正式批復，同意銅鑒湖防治排澇調蓄工程項目建議書，將恢復湖面1.35平方公里，差不多相當于西湖的五分之一。

不久的將來，銅鑒湖有望成為與西湖比鄰的旅游勝地，一個集茶、水、洞、嶺、田為一體的鄉(xiāng)村公園。