回到塔下，聆聽四季花開的聲音

何葆國(guó)

像是被時(shí)光遺忘，塔下這個(gè)高山水鄉(xiāng)在閩西南邊陲靜靜地隱藏了數(shù)百年。隨著福建土樓列入世界文化遺產(chǎn)，越來越多的游客來到這里，她美侖美奐的景致總是在霎時(shí)間驚艷了所有人，這個(gè)遺世獨(dú)立的村莊，一切都顯得那么安謐而超脫，土樓、溪流、小橋、古木、古祠、古道，還有荷鋤而歸的農(nóng)人、奔走嬉戲的孩童，天地人完美地輝映與融合，一縷古風(fēng)悠悠地?fù)涿娑鴣恚蠲撁摼褪且环劳馓以磮D。

塔下，其實(shí)并無塔，她的名字源于開創(chuàng)者一次富有遠(yuǎn)見而激情澎湃的決定。

踏下——那是明宣德元年（1426）的一天，住在馬頭背山上的華太婆指著山下的荒地對(duì)著她的兒子張光昭說。

時(shí)間像一陣風(fēng)掠過山谷，將近六百年過去了，山谷里似乎還在回蕩著這個(gè)不平凡的母親的聲音，簡(jiǎn)捷的話語帶著一股堅(jiān)韌的氣勢(shì)。

踏下——踏下山去，開荒拓地，一個(gè)村莊的歷史從此開始了。張氏子孫為了紀(jì)念華太婆開荒肇基的功績(jī)，以“踏下”來命名村莊，因?yàn)樵诳图以捓?，“踏”與“塔”同音，便寫作了“塔下”。

一代又一代人櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳，塔下村終于創(chuàng)立了自己的基業(yè)，最早的福興樓建于明崇禎四年（1631），此后幾百年間又陸續(xù)建造了42座土樓，有方形、圓形、圍裙形、曲尺形等等，這些土樓因地制宜而建，沿溪流呈S形分布，姿態(tài)各異，恢宏壯麗，遠(yuǎn)觀酷似派生萬物的太極圖，這是無意中的巧合，其實(shí)也是大自然冥冥之中注定的造化。

畢竟這是一塊山多田少的溪谷，塔下人為了改變貧窮的面貌，又開始“踏下”了，這回是踏上遠(yuǎn)方的路途。作為客家人的一支血脈，塔下人的祖先從中原往南一路走來，餐風(fēng)宿露，他們的子孫一如既往走在路上，風(fēng)塵仆仆，又一路往南走去。根據(jù)張氏族譜記載，塔下人從清乾隆年間開始大量遷徙海外，主要是泰國(guó)、緬甸、新加坡等國(guó)。異國(guó)他鄉(xiāng)的艱辛無人知曉，歸來的人總是把微笑寫在臉上，慷慨解囊回報(bào)桑梓，鋪路造橋、修宗祠建屋舍。根據(jù)老一輩人的講述，位于張氏家廟德遠(yuǎn)堂下方的勤和樓，便是張氏三房族人清嘉慶年間從泰國(guó)回來興建的，雖然只有不高的兩層，卻耗盡了在海外打拼所得的積蓄。為了訓(xùn)誡子孫，還特意撰寫了一對(duì)樓聯(lián)：勤與儉治家上策，和而忍處世良規(guī)。

春華秋實(shí)，開枝散葉，勤和代代傳。作為勤和樓的子孫，張揚(yáng)在1992年末走出了勤和樓，“踏下”祖先走過的路，只不過當(dāng)年祖先是蓽路藍(lán)縷，而他先后換乘自行車、鄉(xiāng)村客車、大巴和飛機(jī)，從塔下到曲江再到南靖，從南靖到漳州到汕頭再到香港，然后直飛泰國(guó)曼谷，迎著1993年的第一縷晨曦來到這個(gè)先輩奮斗過的陌生國(guó)度。

二十五年之后，當(dāng)張揚(yáng)坐在他位于曼谷中心地帶的勤和集團(tuán)辦公室里回憶往事的時(shí)候，依然真切地記得當(dāng)初“踏下”曼谷的內(nèi)心激情。勤和樓的先輩在曼谷謀生，到了他爺爺這一輩，他爺爺和一個(gè)堂兄弟成年不久被送回了老家塔下，從此終老于家鄉(xiāng)，未曾再“踏下”曼谷一步。由于爺爺過早離世，張揚(yáng)并沒有見過爺爺，他從小跟奶奶一起生活。奶奶是一個(gè)宅心仁厚的老人，樂善好施，而且還有膽有識(shí)，曾經(jīng)冒險(xiǎn)保護(hù)過德遠(yuǎn)堂非常珍貴的觀音菩薩像不遭受破壞，她特別疼愛張揚(yáng)這個(gè)長(zhǎng)孫，每天晚上帶著張揚(yáng)睡覺都要跟他講述在泰國(guó)親人的故事。張揚(yáng)每天早上和晚上都會(huì)看見奶奶跪在床前虔誠地祈禱在泰國(guó)的伯父平安順利，早日回歸故里，一天也沒有間斷過。張揚(yáng)十六歲那年奶奶辭世，這讓他一下感覺到自己長(zhǎng)大了，他想一定要找機(jī)會(huì)去泰國(guó)，看望奶奶一直念叨的伯父，在這個(gè)千佛之國(guó)找到自己的用武之地，讓爺爺?shù)难}在海外得以延續(xù)，賡續(xù)祖業(yè)，光前裕后，將來做一番事業(yè)回歸故里，以告慰奶奶的在天之靈。二十五個(gè)春秋的砥礪前行，張揚(yáng)以胞衣之地勤和樓命名的公司不僅在泰國(guó)風(fēng)生水起，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，他本人也成為旅泰華僑的佼佼者，躋身泰國(guó)上流社會(huì)。所有的努力都有了回報(bào)，盡管他的成就足于告慰奶奶和親人們，但一想到奶奶不能分享喜悅，總是令他潸然淚下。

事業(yè)有成之后，張揚(yáng)最不能忘懷的就是家鄉(xiāng)和親人。從小在奶奶身邊耳濡目染，知恩圖報(bào)是他的稟性。這二十多年來，只要家鄉(xiāng)有需求，他總是樂于捐助。訪貧助學(xué)、慰問老人、祭祀祖先、修路造橋，他不遺余力，再忙再遠(yuǎn)也要趕回塔下。旅居海外的游子回報(bào)家鄉(xiāng)，這在塔下是一脈相承的好傳統(tǒng)。張揚(yáng)曾多次動(dòng)情地說起同村的先賢張榮汀、張順疇、張慶重等等，他們捐巨資創(chuàng)辦曲江華僑學(xué)校、興建廣達(dá)茶場(chǎng)、西園茶場(chǎng)，在困難時(shí)期從海外寄回大量的糧食、豬油賑濟(jì)鄉(xiāng)親，不知挽救了多少人的生命。張揚(yáng)總是很謙遜地說，自己跟他們相比，做得還不夠。正如塔下并無塔一樣，張揚(yáng)并不張揚(yáng)，他總是做得多說得少，在他的內(nèi)心深處，一直在籌劃著怎么為家鄉(xiāng)做一件事，這不單純是捐款，而是為了家鄉(xiāng)可持續(xù)的發(fā)展，他要深思熟慮才付諸行動(dòng)。

一次次回到塔下，張揚(yáng)站在村口的溪流邊仰望那高高的山崗，少年時(shí)代他就開始在山上的梯田和林地勞作了，如今石砌的田埂依舊，很多的田地卻是荒草萋萋。他的眼前浮現(xiàn)出奶奶跪在床前祈禱伯父歸來的場(chǎng)景，那是一生無盡的期待和思念，直至奶奶躺進(jìn)墳?zāi)挂矡o法停止，奶奶叮囑自己的話語也一遍遍在耳邊響起。塔下的風(fēng)吹動(dòng)了他的情思，一眼望去，漫山遍野的花草樹木在風(fēng)中自由自在地生長(zhǎng)、吐蕾、綻放。有一縷聲音傳到了耳邊，輕輕奏響了他的心弦，他聽懂了，這是家鄉(xiāng)呼喚的聲音，也是奶奶給他的囑托：

“踏下”遠(yuǎn)方，建功立業(yè)，回到塔下，感恩報(bào)答。

2018年3月17日，四季花開休閑精品酒店在塔下奠基，時(shí)逢泰國(guó)文化經(jīng)濟(jì)交流協(xié)會(huì)組團(tuán)訪問南靖土樓，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，群賢畢至，盛況空前。在張揚(yáng)的規(guī)劃里，這座酒店實(shí)際上是一個(gè)中泰文化交流的平臺(tái)，他要把泰國(guó)高端的服務(wù)業(yè)模式引回家鄉(xiāng)，同時(shí)把家鄉(xiāng)神奇獨(dú)特的土樓文化推廣到泰國(guó)。多年來，張揚(yáng)作為中泰文化交流的使者，他做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這一回回到塔下，這個(gè)他的血脈搖籃之地，他不為名不為利，只為奶奶高興，只為母親高興，其實(shí)他內(nèi)心只有一個(gè)純粹的念頭，那便是飲水思源，跪乳反哺，感恩家鄉(xiāng)，報(bào)答鄉(xiāng)親。

“這是我內(nèi)心最真實(shí)的想法?！睆垞P(yáng)在接受訪談時(shí)只是輕描淡寫地說了一句，然后便興奮地向人們描述他心中的“四季花開”：

這將是一座綠色環(huán)保原生態(tài)的酒店，酒店范圍和附近的一草一木、一溝一壑、茶山、梯田都要原貌保存，梯田里的每一塊石頭甚至石頭上的每一塊青苔都不移動(dòng)和破壞，酒店的每一塊空地都將綠化并種上花，讓人們?cè)谌魏我粋€(gè)角落都可以看到四季花開。野趣而人文鼎盛，自然而活色生香，讓每一塊磚、每一扇門窗、每一座亭臺(tái)都說出一個(gè)“塔下故事”。

泰國(guó)著名設(shè)計(jì)師塔瓦是張揚(yáng)在泰國(guó)認(rèn)識(shí)二十余年的老朋友了，從沒想到會(huì)有一天來到塔下為老朋友設(shè)計(jì)一座酒店。塔瓦與塔下，這也是一個(gè)美麗的緣分。他為土樓文化所深深折服，帶著翻譯來過五次塔下和周邊的土樓村莊，從奇特的土樓造型中獲得了靈感，對(duì)酒店的設(shè)計(jì)有了清晰的思路，他說土樓是一種中國(guó)式千年公寓，他要引入泰國(guó)文化元素，內(nèi)斂、含蓄的土樓文化特質(zhì)，如何與明媚、質(zhì)樸的泰國(guó)風(fēng)情緊密融合？塔瓦將有許多令人意想不到的大手筆設(shè)計(jì)。

四季花開酒店的主體有六座建筑，形如張開的弓矢，其實(shí)這正是中國(guó)古天象圖二十八宿的張宿形狀，張宿一共有六顆星，這也是為了紀(jì)念張姓始祖張揮，據(jù)說他是黃帝五子青陽氏的兒子，正是他發(fā)明了弓箭，被封作了“弓長(zhǎng)”，后人便以張為姓。中國(guó)自古以來就有開張大吉的祝詞，張宿代表著吉利與吉祥。作為張氏子孫，張揚(yáng)準(zhǔn)備把浩瀚星河里的張宿六星復(fù)制到家鄉(xiāng)塔下的地面上，這是向祖宗致敬，也是向中國(guó)傳統(tǒng)文化致敬。在張揚(yáng)和塔瓦看來，每一間屋舍包括每一個(gè)不為人注意的角落，都要詮釋原生態(tài)及有機(jī)的設(shè)計(jì)理念，與周圍的自然景色相得益彰。中國(guó)文化、土樓文化與泰國(guó)文化的和諧交融，創(chuàng)意與自然的無縫對(duì)接，將是四季花開酒店最大的特色。

生于1967年的張揚(yáng)已到知天命之年，他曾經(jīng)深情地說：“人生的第一個(gè)二十五年，我在塔下土樓，第二個(gè)二十五年，我在泰國(guó)曼谷，第三個(gè)二十五年，我將奔走于中國(guó)與泰國(guó)之間、塔下與曼谷之間，如果老天眷顧我再給我第四個(gè)二十五年，我必將葉落歸根在塔下。”假如把人生比作四個(gè)樂章的交響曲，興建四季花開酒店正是張揚(yáng)為家鄉(xiāng)獻(xiàn)上的小步舞曲，他要舞出心中的大愛，抒發(fā)靈魂深處的赤子情懷，所以，四季花開已不僅僅是一座酒店，對(duì)他來說是回報(bào)桑梓的宣言書，對(duì)家鄉(xiāng)塔下來說是提升旅游服務(wù)層次的演武場(chǎng)，對(duì)中泰以及全世界的游客來說是文化交流的金橋梁。

回到塔下，聆聽四季花開的聲音，游子將找到棲息疲憊的避世所在。

回到塔下，聆聽四季花開的聲音，每一個(gè)人都會(huì)感受到靈魂寧靜的呼吸。

回到塔下，聆聽四季花開的聲音，讓我們捕捉大自然的顫栗，懷著一顆感恩的心，仰望德遠(yuǎn)堂高聳的石旗桿，低首啜飲西園茶山的土茶，清香彌漫，萬物氤氳，“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”，讓我們放慢腳步，回到塔下，還原生命的本真……