《天路》詞作者屈塬 一莊一諧兩首歌贊頌新北京

宋征明

北京的變化日新月異，聚焦“新時(shí)代、新北京”，歌頌實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的新時(shí)代，歌唱邁向新征程的新北京，已經(jīng)變成了人們呼之欲出的真情實(shí)感。曾為《天路》《西部贊歌》等歌曲寫詞的知名詞作家屈塬，也參與到北京廣播電視臺(tái)主辦的“歌唱北京”原創(chuàng)歌曲征集活動(dòng)中，創(chuàng)作了《京城謠》和《北京》兩首看似相似卻大為不同的作品。

準(zhǔn)北京人作出新北京頌歌

雖然出生在山西，但提到北京，屈塬笑稱關(guān)鍵詞太多，北京是厚重的、霸氣的，同時(shí)也是平實(shí)的，作為在北京生活了近30年的準(zhǔn)北京人，自己有責(zé)任、有義務(wù)、更有興趣給北京寫點(diǎn)什么。關(guān)于北京的每一首詞，表達(dá)出的或許都不是最另類獨(dú)特的見解，但自己，乃至全國(guó)每個(gè)人，都和北京有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，都有責(zé)任和義務(wù)去宣揚(yáng)自己對(duì)這座城市的熱愛。

《京城謠》，顧名思義，采取了歌謠的方式，寫出了屈塬心中帶著家鄉(xiāng)味道的北京。多方位，多角度，從北京的傳統(tǒng)到北京的地位，從北京的活力到屈塬對(duì)北京的愿景，全部體現(xiàn)在這一首歌謠當(dāng)中。歌詞非常生活化，接地氣，符合老百姓的審美。《北京》則是一首關(guān)于北京的頌歌。眾所周知，1971年洪源老師曾寫下過一首《北京頌歌》，李雙江、戴玉強(qiáng)等知名歌唱家都曾演唱過這首歌曲。而屈塬寫下的，是時(shí)光穿越了近50年后，新時(shí)代背景下的“新北京頌歌”，用頌歌體表達(dá)自己對(duì)北京深厚的感情與感激。北京的歷史是厚重的，北京的文化是包容的，北京有一顆年輕的心臟，又不忘莊嚴(yán)的傳統(tǒng)。這樣一個(gè)偉大的城市，值得被贊頌?！侗本放c《京城謠》一莊一諧，從不同的角度寫出了同樣偉大的北京，在不同的受眾當(dāng)中都能產(chǎn)生影響，就是屈塬最為期待的成果。

腳踏實(shí)地積淀成功人生

談起創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，屈塬十分謙虛，已經(jīng)寫詞20多年，仍表示自己入行的時(shí)間不太長(zhǎng)。在解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系畢業(yè)后，屈塬從一位負(fù)責(zé)全軍音樂創(chuàng)作的詩(shī)人，轉(zhuǎn)行成為詞作家。這其中有屈塬自己對(duì)作詞的熱愛，更有部隊(duì)的支持、身在北京環(huán)境的熏陶。如今的屈塬，早把作詞當(dāng)成了自己的終生事業(yè)。《讓我們蕩起雙槳》的詞作者喬羽老先生有一句話：詞好寫，寫好難。歌詞的創(chuàng)作門檻看似不高，但想要寫出高度、寫得講究，就需要從心而出、有感而發(fā)。要正視藝術(shù)，永遠(yuǎn)對(duì)藝術(shù)有尊重和仰望感。要熱愛生活，永遠(yuǎn)保持新鮮感和求知欲。更要對(duì)自己所從事的專業(yè)有所癡迷。

在藝術(shù)界，詞作家沒有超乎常人的高收入，也沒有臺(tái)上表演者的光鮮亮麗?！案≡辍薄ⅰ凹惫笔乔嵝涯贻p一代注意的巨大陷阱：“如今很多人都覺得自己是高原，但真正的高峰卻并不多。”好大喜功，追名逐利，到頭來(lái)所獲怕是屈指可數(shù)。沉穩(wěn)地做好自己，不追風(fēng)，不妄想一步登上風(fēng)光無(wú)限的高峰，扎實(shí)地打下每一步基礎(chǔ)，做好建設(shè)性工作，高峰才會(huì)在不知不覺間成就在你的腳下。

談及這次“歌唱北京”原創(chuàng)歌曲征集活動(dòng)的非專業(yè)組參與者，屈塬給予了極大的鼓勵(lì)。每個(gè)人生來(lái)都是“業(yè)余組”，即使是專業(yè)人士，也只是受到了更多的教育、啟示，卻未必比旁人站的高度更高些。屈塬表示，只要在這次活動(dòng)中充分展示自己，充分表現(xiàn)自己對(duì)北京的熱愛、對(duì)北京的理解、對(duì)北京的贊美，即立于不敗之地。

深沉的熱愛成就《天路》

夜深入靜，沐浴更衣，點(diǎn)燃一炷香，帶著平和開闊的心情寫作，是屈塬創(chuàng)作的日常狀態(tài)?！短炻贰肥乔P下最廣為流傳的一首歌，也讓屈塬一作成名。但《天路》的創(chuàng)作，卻連采風(fēng)的過程都沒有。用屈塬的話說(shuō)：“寫之前我已經(jīng)去過三四次青藏高原，寫《天路》之后又去了多次，今年八月還會(huì)第十次去西藏。西藏的人，西藏的風(fēng)光，讓我有一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛，一種說(shuō)不出的感召力。”每一次離開，仿佛都已開始期待下次再來(lái)，正是這樣發(fā)自內(nèi)心對(duì)西藏風(fēng)土人情的熱愛，讓屈塬一蹴而就，寫出了《天路》這首膾炙人口的歌曲?！扒宄课艺驹谇嗲嗟哪翀?chǎng)，看到神鷹披著那霞光”，沒有華麗的字句，有的只是藏族兒女有感而發(fā)的日常。

曾是一位詩(shī)人的他，寫作的每一句歌詞都十足走心，每一句都是自己的精心之作：不喜歡的又怎么會(huì)寫成文字呢？但這并不代表只有薄批細(xì)抹出來(lái)的作品才算得上優(yōu)秀。在屈塬的認(rèn)知中，嚴(yán)密是一種精到，自然也是一種精到。落筆疏密有致，有良好的布局，才能成就好的作品。享受寫作的過程，在寫作的過程中和作曲家深刻交流，相互理解、交融、溝通，能寫出和諧一致的好作品，就是屈塬最大的愿望。