順應(yīng)論視域下話語(yǔ)得體性探析

【摘要】語(yǔ)言具有維持或改變?nèi)穗H關(guān)系的功能，語(yǔ)言得體無(wú)疑會(huì)有助于建構(gòu)有效的人際關(guān)系。本文從順應(yīng)論視角下探析語(yǔ)用得體的重要性，深入解讀人際交往中語(yǔ)用得體的影響因素，并提出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)用策略，實(shí)現(xiàn)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的社交語(yǔ)用目的。

【關(guān)鍵詞】順應(yīng)論；語(yǔ)用得體；語(yǔ)用距離

【作者簡(jiǎn)介】王曉玲，山東師范大學(xué)。

一、前言

語(yǔ)言是打開(kāi)人們交往之路的窗口，交往過(guò)程中由于語(yǔ)言不得體造成語(yǔ)用失誤的例子數(shù)不勝數(shù)。這不利于和諧的人際關(guān)系的建立和維持。語(yǔ)用距離指的是交際雙方在具體的交流語(yǔ)境中所感知和確認(rèn)的交際雙方之間的關(guān)系疏密程度。本文從順應(yīng)論的視角下探討交際、話語(yǔ)和語(yǔ)用距離間的相互順應(yīng)， 并深入探析其影響因素和語(yǔ)用策略，建構(gòu)和諧的人際關(guān)系。

二、順應(yīng)論的理論框架

Verschuere的語(yǔ)言順應(yīng)論認(rèn)為語(yǔ)言使用是交際者進(jìn)行語(yǔ)言選擇的動(dòng)態(tài)順應(yīng)過(guò)程。語(yǔ)言具備的三種特性，即變異性、商討性和順應(yīng)性使得人們?cè)诮涣鬟^(guò)程中可以做出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言選擇。語(yǔ)言變異性指“語(yǔ)言具有一系列可供選擇的可能性”， 商討性指“語(yǔ)言選擇不是機(jī)械地做出的， 而是基于高度靈活的原則和策略進(jìn)行的”， 而順應(yīng)性則指“能夠讓其使用者從可供選擇的項(xiàng)目中作靈活變通， 從而滿足交際需要”。

語(yǔ)言順應(yīng)論涉及四個(gè)研究角度：順應(yīng)的語(yǔ)境關(guān)聯(lián)成分、順應(yīng)的結(jié)構(gòu)對(duì)象、順應(yīng)的動(dòng)態(tài)性和順應(yīng)過(guò)程的意識(shí)突顯性。語(yǔ)境關(guān)聯(lián)成分包括交際語(yǔ)境中的物理世界、社交世界和心智世界。結(jié)構(gòu)對(duì)象指語(yǔ)言結(jié)構(gòu)層面上的順應(yīng)。動(dòng)態(tài)性體現(xiàn)了順應(yīng)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性，涉及時(shí)間、語(yǔ)境與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)性。意識(shí)突顯性就是語(yǔ)言使用中的元語(yǔ)用意識(shí)。

三、人際關(guān)系、話語(yǔ)與語(yǔ)用距離間的相互順應(yīng)

人際關(guān)系是人與人交往所形成的關(guān)系， 它是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。交際主體之間心理感知的疏密程度則反映了交往的密切程度。

人際關(guān)系具有穩(wěn)定性，語(yǔ)用距離則不斷變化。王建華將語(yǔ)用距離分為初始語(yǔ)用距離和交際語(yǔ)用距離（王建華 2001： 26 -27）。初始語(yǔ)用距離是交際主體進(jìn)行交往前對(duì)彼此作出的假定的語(yǔ)用距離， 而交際語(yǔ)用距離則是說(shuō)話人在交往過(guò)程中依據(jù)對(duì)方的話語(yǔ)斷定的語(yǔ)用距離。從初始語(yǔ)用距離到交際語(yǔ)用距離的變化則反映出語(yǔ)境（心理世界、社交世界和物理世界）的變化。人際關(guān)系與語(yǔ)用距離是相互順應(yīng)的。例如：

Father： Lets get the kids something.

Mother： Okay， but I veto C -H -O -C -O -L -A -T -E.

這是父母之間在孩子面前的一個(gè)對(duì)話。媽媽擔(dān)心吃巧克力會(huì)對(duì)孩子的健康產(chǎn)生負(fù)面的影響，所以對(duì)順應(yīng)的結(jié)構(gòu)對(duì)象做了語(yǔ)言選擇。首先她使用了孩子無(wú)法理解的陌生詞語(yǔ)“veto”， 其次她運(yùn)用拼讀字母法代替單詞的完整發(fā)音，從而實(shí)現(xiàn)讓孩子無(wú)法理解的話語(yǔ)目的。此處采用的語(yǔ)用策略維護(hù)了交際主體的面子，順應(yīng)了交際主體對(duì)面子、禮貌等因素的需要，從而維護(hù)了父母與孩子之間的密切關(guān)系。

四、話語(yǔ)得體中語(yǔ)境順應(yīng)的動(dòng)態(tài)性

當(dāng)今寬泛的社會(huì)環(huán)境下，話語(yǔ)得體被視為一種必不可缺的交際能力和交際策略。交際主體對(duì)變化著的語(yǔ)境不斷做出動(dòng)態(tài)選擇。例如：

A：大家都吃飽了嗎？

B：很飽了。

以上對(duì)話是中國(guó)人結(jié)束用餐時(shí)發(fā)生的典型對(duì)話。中國(guó)文化與古代的農(nóng)耕文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。甚至見(jiàn)面的時(shí)候會(huì)將“吃了嗎”作為自己的問(wèn)候語(yǔ)。說(shuō)話者在結(jié)束用餐前問(wèn)客人“大家都吃飽了嗎”自然也是中國(guó)文化在餐桌禮儀上的反映。顯而易見(jiàn)，此處交際者的話語(yǔ)動(dòng)機(jī)并非可以理解為字面意思，而是旨在問(wèn)客人對(duì)用餐是否滿意. 若是簡(jiǎn)單翻譯成“Are you full”無(wú)法傳達(dá)出發(fā)話者真正的交際意圖， 若譯為“Did you enjoy your dinner ？”則滿足交際主體間表達(dá)和理解話語(yǔ)的確切含義，實(shí)現(xiàn)了跨文化間的有效交流。然而如果此時(shí)的交際主體是兒童， 譯為前者則不失為順應(yīng)語(yǔ)境的得體話語(yǔ)。

五、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)用距離是影響人際交往時(shí)語(yǔ)用是否得體的重要因素。此外，話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)形式、交際效果和社會(huì)語(yǔ)境等也是重要的影響因素?？缥幕g的人際交往更是如此，交際主體不同，選擇不同的得體話語(yǔ)，順應(yīng)不同的交際距離，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)用策略才能實(shí)現(xiàn)人際主體間的語(yǔ)言緩和與和諧。

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