生態(tài)語言學視域下的網(wǎng)絡流行語研究

【摘要】本文從生態(tài)語言學的視角出發(fā)，從語言的多樣性、動態(tài)性和語言生存環(huán)境方面，分析網(wǎng)絡流行語，探討網(wǎng)絡流行語出現(xiàn)和傳播的原因。本文從生態(tài)語言學的視角，分析網(wǎng)絡流行語的類型和文化的多樣性，從橫向和縱向的角度看待網(wǎng)絡流行語的動態(tài)性。

【關鍵詞】生態(tài)語言學；網(wǎng)絡流行語；多樣性

【作者簡介】陳娟（1980.2.1- ），江西宜春人，江西省宜春學院外國語學院，講師，研究方向為英語語言學。

生態(tài)語言學是生態(tài)學和語言學相結合的新興學科，是運用生態(tài)理論來分析語言現(xiàn)象，通過語言現(xiàn)象，探討語言和環(huán)境之間的關系以及環(huán)境對語言的影響的學科。網(wǎng)絡流行語是一種動態(tài)的語言表達形式，是一段時間內互聯(lián)網(wǎng)上廣為流行的流行語。本文探討的語料是網(wǎng)絡流行語，運用生態(tài)語言學的觀點，如語言多樣性思想、動態(tài)性思想，語言生存環(huán)境方面對網(wǎng)絡流行語進行探究，目的是為了說明網(wǎng)絡流行語的多樣性，網(wǎng)絡語言生態(tài)和自然生態(tài)的關系，以及網(wǎng)絡環(huán)境對網(wǎng)絡語言的影響。

一、網(wǎng)絡流行語和生態(tài)語言學

網(wǎng)絡流行語是網(wǎng)名在互聯(lián)網(wǎng)上進行交流和交際的時候使用的一種特殊形式的口語。網(wǎng)絡流行語是伴隨著現(xiàn)實社會事件的發(fā)生，在網(wǎng)絡上幾乎同步發(fā)生、迅速流行、風靡于網(wǎng)絡內外的熱門詞語。

生態(tài)語言學中的生態(tài)指的是生物的生存狀態(tài)，指的是生物在一定的自然環(huán)境下生存的狀態(tài)，以及生物和生物之間，生物和環(huán)境之間的相互關系。“語言生態(tài)”這一概念是學者豪根在二十世紀七十年代提出來的，他將語言生態(tài)定義為“研究任何特定語言與環(huán)境之間的相互作用關系。”生態(tài)語言學始于隱喻，豪根把這種關系比作特定動植物物種與其生存環(huán)境相互之間的關系。后來便產生了生態(tài)語言學這一術語。生態(tài)語言學超出了簡單的隱喻意義，已經(jīng)成為了一種新的語言生態(tài)觀，它把語言放在一個整體的開放的生態(tài)系統(tǒng)中來研究，以發(fā)展動態(tài)的眼光討論語言在改善生態(tài)環(huán)境中所起的作用，以及生態(tài)環(huán)境對語言的影響。

二、網(wǎng)絡流行語的多樣性

1.類型的多樣性。語言的多樣性對維護語言生態(tài)平衡具有重要的作用。網(wǎng)絡流行語是在互聯(lián)網(wǎng)上產生的，是語言的一種變體。網(wǎng)絡流行語以其類型的多樣性和文化的多元性顯示了強大的生命力。網(wǎng)絡流行語的類型是多樣的，可以分為諧音類、舊詞翻新類、反映社會新聞事實類、反映心理價值觀類以及格式類。

利用漢字同音或相似音的條件，用同音或相似音的字來代替本來的字，這就是諧音。在古代的詩詞里就經(jīng)常用諧音這一修辭格來達到詼諧含蓄的藝術效果。

舊詞翻新類中的舊詞主要指兩種，一種是現(xiàn)在依舊存在的，相對現(xiàn)在的網(wǎng)絡新語是“舊”的。如網(wǎng)絡流行語“灌水”的本意是指向容器里注水，在網(wǎng)絡上“灌水”的意思已經(jīng)完全變了，它在網(wǎng)絡上的意思是指發(fā)表了一些空洞無意義、無內涵的言論?！皾撍痹诰W(wǎng)絡上也不再是指潛水這一體育運動了，而是指常常只在論壇上圍觀，從來不發(fā)表言論的行為?！按蜥u油”也不再是人們提著瓶子去打散裝的醬油了，而是指人對某件事情態(tài)度冷漠漠不關心。反映社會新聞的網(wǎng)絡流行語不斷增多，比如“范跑跑”、“豬堅強”、“打醬油”、“俯臥撐”等，這些反應社會新聞的網(wǎng)絡流行語多來源于社會的新聞事件，多引用事件過程中事件當事人說過的話，或是對整件事情的形象概括。后來這些反應社會新聞的網(wǎng)絡流行語受到了網(wǎng)民的認可，引起了廣泛的共鳴，人們往往是因為對這些網(wǎng)絡流行語的關注從而進一步了解到整個事情的真相。社會的變化會引起人們價值觀的變化，價值觀和心態(tài)的變化會體現(xiàn)在網(wǎng)絡流行語中，如“神馬都是浮云”、“羨慕嫉妒恨”、“傷不起”、“哥吃的不是面，是寂寞”、“經(jīng)濟適用男”等網(wǎng)絡流行語?！案绯缘牟皇敲?，是寂寞”反映了這個社會大部分的人心靈空虛，隨著現(xiàn)代社會科學技術的迅速發(fā)展，整個世界已經(jīng)成了一個地球村，有些人寧愿在虛擬的網(wǎng)絡世界和陌生人聊天也不愿意和人面對面地聊天?，F(xiàn)代人經(jīng)常會感受到寂寞。每一年網(wǎng)絡上都會出現(xiàn)新的網(wǎng)絡流行語，這些網(wǎng)絡流行語一般都有一定的格式，這些網(wǎng)絡流行語具有開放性、能產性、易于模仿的特點，能表達出豐富的內容。

2.文化的多樣性。語言生態(tài)指的是語言的生存狀態(tài)，一種語言的消亡標志著一種文化的衰落。網(wǎng)絡流行語的多樣性勢必帶來文化的多樣性。互聯(lián)網(wǎng)的普及為草根文化的崛起提供了一個很好的平臺，在虛擬的網(wǎng)絡世界里，大家可以暢所欲言，發(fā)表自己的看法和意見，網(wǎng)絡流行語是草根文化在網(wǎng)絡上的集中體現(xiàn)。網(wǎng)絡流行語體現(xiàn)了多元文化的兼容并存，有些網(wǎng)絡流行語是中英文夾雜的，比如“hold住”等，這些都體現(xiàn)了網(wǎng)民對外國文化的接受態(tài)度。

三、網(wǎng)絡流行語的動態(tài)性

語言具有動態(tài)性，語言和生物一樣，要維護生命就要不斷的運動。語言也是如此，語言具有動態(tài)性，不斷地在變化發(fā)展。語言會隨著社會的變化發(fā)展和科技的進步不斷發(fā)生變化。下面將從橫向和縱向的角度來分析網(wǎng)絡流行語的動態(tài)性。

1.縱向看網(wǎng)絡流行語。社會在不斷地變化和發(fā)展，語言也是社會的一部分，從生態(tài)語言學的角度來看，語言也是變化發(fā)展的。語言就像生物一樣，具有產生、發(fā)展甚至消亡的過程。網(wǎng)絡語言是語言中最為活躍的，網(wǎng)絡語言本身就是語言在網(wǎng)絡這種環(huán)境中變化的結果。網(wǎng)絡流行語是一種動態(tài)的語言現(xiàn)象，網(wǎng)絡流行語的產生、變化、發(fā)展甚至消失都有一個過程。這個變化發(fā)展的過程可長可短，有的網(wǎng)絡流行語隨著時間的流逝、生態(tài)語言環(huán)境的改變，出現(xiàn)的頻率逐漸減少，直至最后消失。而有些網(wǎng)絡流行語，語言生動形象，而且能夠經(jīng)受得住時間的考驗，因此能夠繼續(xù)保留下來，沒有被淘汰。網(wǎng)絡流行語的發(fā)展變化符合語言的生態(tài)觀，語言也像生物一樣，適者生存。網(wǎng)絡流行語會隨著社會和環(huán)境的發(fā)展變化而發(fā)生變化，那些沒有經(jīng)受住時間考驗的網(wǎng)絡流行語，是自然選著，語言和環(huán)境相互作用的結果。

新的網(wǎng)絡流行語在不斷地出現(xiàn)，而且更新的速度非?？?，有的網(wǎng)絡流行語猶如曇花一現(xiàn)。有的網(wǎng)絡流行語語言生動形象，能夠滿足人們的言語交際的需求和要求，因此能夠經(jīng)受住時間的考驗而保留下來。網(wǎng)絡流行語是動態(tài)的，不斷地在進行自身的清理凈化，保持語言生態(tài)的平衡。

2.橫向看網(wǎng)絡流行語。從縱向的視角探究網(wǎng)絡流行語，網(wǎng)絡流行語一直處于產生、發(fā)展、流行、消亡再到產生的過程。從橫向的視角來探究網(wǎng)絡流行語，它也是不斷變化發(fā)展的，只是從橫向的視角來看，這種變化發(fā)展相對而言比較緩慢。網(wǎng)絡流行語是在傳統(tǒng)漢語的基礎上，廣泛吸收了方言詞匯、香港和臺灣的詞匯以及英語、日語和韓語等語言而發(fā)展起來的。網(wǎng)絡流行語和各種不同的語言相互借鑒、相互融合、相互作用形成豐富多彩的語言，符合語言生態(tài)的發(fā)展規(guī)律。

生態(tài)學注重的是生物和其他物種之間的互相交換和協(xié)調發(fā)展。這樣才能形成整個生物圈的循環(huán)往復，才能使得整個生態(tài)系統(tǒng)處于平衡狀態(tài)。語言系統(tǒng)也是如此，語言不是孤立的，它和社會的方方面面是緊密聯(lián)系在一起的。網(wǎng)絡流行語要和其它語言互相借鑒、取長補短，在言語交流的互動中使得語言處于鮮活的狀態(tài)。網(wǎng)絡流行語在這方面表現(xiàn)的很明顯，網(wǎng)絡流行語和方言之間、外來語、港臺語之間進行著頻繁的互動交流和相互滲透。

（1）方言與網(wǎng)絡流行語的互動。方言有地域的、集團的、家庭的甚至是個人的，方言與簡單劃一、有很多規(guī)范和官方詞匯的標準語，在表達方式上更加生動形象。比如南方人說的“八卦”，由此而產生了“八卦新聞”、“八婆”等我們很熟悉的詞語。方言活躍于網(wǎng)絡之中，為網(wǎng)絡流行語增色不少，比如“有木有”

（有沒有）、“腫么辦”（怎么辦）來自河南山東一帶的方言?！袄住眮碜杂谡憬瓥|北部的方言，比用暈倒、無語等詞語更加地富有表現(xiàn)力。網(wǎng)絡流行語還曾經(jīng)出現(xiàn)過“給力”一詞，它來自于中國北方的土話，表示給勁、帶勁還有勤快、加油的意思。

（2）外來語與網(wǎng)絡流行語的互動。語言和生態(tài)系統(tǒng)一樣，很少能夠自給自足，它不但需要本民族方言的給予，還需要吸收別的民族優(yōu)秀的語言成分，在互動交往中完善豐富自己的語言系統(tǒng)。網(wǎng)絡本身就是一個非常開放的虛擬空間，所以很多新事物、新觀念都是先從網(wǎng)絡上流傳開來的，那些使用頻率大、符合漢語語言習慣的或者漢語語言系統(tǒng)中比較缺失的，且滿足當代人交際需要的流行語則經(jīng)過優(yōu)勝劣汰被選擇成為網(wǎng)絡流行語。

網(wǎng)絡流行語在普通話基礎上，廣泛吸收了他族語言信息，而語言與文化休戚相關，水乳交融，故不少網(wǎng)絡流行語從不同程度上體現(xiàn)了外來文化的融入。隨著經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)保的全球化趨勢，許多西方的文化理念也涌入了國內網(wǎng)絡流行文化中。如“低碳生活”這一網(wǎng)絡流行語，源于英語low-carbon life，意指盡量減少生活作息時所耗用的能量，從而降低生活中溫室氣體排放。隨著我國產業(yè)結構的調整和生活理念的改變，“低碳生活”一詞很快通過互聯(lián)網(wǎng)傳入我國，成為廣大網(wǎng)民熱議的網(wǎng)絡流行語，而且這種環(huán)保主義的生活理念很快得到全社會的普遍認同，促進了我國綠色生活理念的建立。當然還有很多網(wǎng)絡流行語也體現(xiàn)了外來文化的融入，如現(xiàn)行流行的“裸捐”一詞就是來源于比爾·蓋茨宣布退休時會將其名下個人的全部資產捐向社會。網(wǎng)絡流行語“垃圾睡眠”一詞，源自英國睡眠委員會的一個術語（Junk Sleep），意指因手機、電腦、電視等電子設備使用而導致的低質睡眠狀態(tài)。國外Groupon團購網(wǎng)站引入中國后而掀起的“團購”熱和“團購”一詞的網(wǎng)絡流行，充分體現(xiàn)了國外購物文化帶來的影響。

四、生態(tài)語言學視角下的網(wǎng)絡流行語分析

人們的交流主要是口語和書面語的交流，語言的生態(tài)環(huán)境處于平衡的狀態(tài)。網(wǎng)絡的普及打破了原有的語言生態(tài)平衡。在網(wǎng)絡這個虛擬的世界里，傳統(tǒng)的面對面的交流變成了在網(wǎng)絡空間的交流，傳統(tǒng)的輔助語言進行交際的工具比如表情、手勢等無法參與到虛擬的網(wǎng)絡交流中來。網(wǎng)民雖然可以用語音或者視頻的方式進行溝通和交流，但是通過鍵盤輸入要表達的內容仍然是基本手段。很多網(wǎng)民喜歡用文字、字母、數(shù)字、符號等進行“借音”、“近形”或“轉義”的表達，例如在網(wǎng)絡流行語中“斑竹”表示“版主”，“稀飯”表示“喜歡”，“CU”表示（see you），“526”表示“我餓了”等。這些網(wǎng)絡語言在網(wǎng)絡上被網(wǎng)民接受并迅速傳播開來。

網(wǎng)絡語言迎合了社會和科技發(fā)展的需要，它是語言的一種變體，為語言生態(tài)系統(tǒng)注入了新的活力和生機，促進了語言生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。

五、結語

生物多樣性構成了和諧平衡、生機有序的生態(tài)系統(tǒng)，網(wǎng)絡流行語也是一樣，其最顯著的特征就是生態(tài)多樣性，它不僅極大地豐富漢語表達，提高了漢語的表現(xiàn)力，為語言生態(tài)系統(tǒng)注入了生機和活力，還構成了一種具有鮮明時代特征的新文化生態(tài)。但同時，一些求新、求異、求變、惡搞或游戲的心態(tài)被放大，導致了某些對生態(tài)系統(tǒng)平衡的消極影響，因而我們須以開放的心態(tài)來對待，應該重視網(wǎng)絡流行語的成長，充分發(fā)揮其優(yōu)越性，抑制其不利性?？偠灾狙芯拷梃b生態(tài)多樣性原理，從生態(tài)視野給網(wǎng)絡流行語一個全新詮釋，以生態(tài)多樣性思維來看待網(wǎng)絡流行語的傳播，將利于網(wǎng)絡流行語資源保護與健康進化，利于語言生態(tài)系統(tǒng)的平衡發(fā)展與綠色語言生態(tài)的營造，同時也利于網(wǎng)絡流行語最終以其廣泛的滲透力反作用于社會，對社會價值觀念、文化氛圍產生導向作用，促進社會的和諧、可持續(xù)發(fā)展，促進人類生態(tài)文明的進程。

參考文獻：

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