氤氳“花香”：二十四節(jié)氣之花信風(fēng)讀寫之旅

唐朝霞

一、緣起：關(guān)注自然，順應(yīng)節(jié)律

說到中華傳統(tǒng)文化，繞不開二十四節(jié)氣。泱泱五千年的農(nóng)耕文明中，二十四節(jié)氣匯聚著中華的精神氣象，彰顯出中華民族順應(yīng)自然、順應(yīng)節(jié)律、與天地萬物相融相生的生存哲學(xué)。然而，隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，學(xué)生漸漸失去了與自然接觸的機(jī)會(huì)。把更多的目光和興趣聚焦到手機(jī)、電視、電腦中，抑或在升學(xué)的壓力下埋頭寫作業(yè)或看書。這是兒童生長的一種缺失。人類原本就是自然的孩子，高樓不能成為阻礙兒童和自然擁抱的理由。

在語文教學(xué)過程中，我有意將與二十四節(jié)氣相關(guān)的詩詞、諺語、故事融入到課程中。把二十四節(jié)氣文化作為傳統(tǒng)文化的一部分傳遞給學(xué)生，不僅讓他們回望過去，回到文化的根部去吸取營養(yǎng)，更重要的是讓他們回到當(dāng)下，在感受生命的真實(shí)與質(zhì)樸中得到精神的熏染與滋養(yǎng)。

“二十四番花信風(fēng)”是二十四節(jié)氣中富有詩意的一部分，是將自然、文學(xué)和諧統(tǒng)一的美學(xué)。從小寒到谷雨有八個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣分為三候，共二十四候，對(duì)應(yīng)二十四番花信風(fēng)。中華民族愛美、愛花，視花為美的化身、美好幸福的象征?；ㄊ怯徐`之物，動(dòng)態(tài)的生命變化之趣搖曳著觀賞者的心靈。將二十四種花對(duì)應(yīng)著的“二十四番花信風(fēng)”引入學(xué)生的視線，歷數(shù)自小寒至谷雨，二十四次絢爛的生命盛放，學(xué)生經(jīng)歷著別樣的美好。從自然觀察到花語解讀，從詩詞品賞到傳說故事，一朵朵花打開了學(xué)生的感官，于節(jié)氣文化中，學(xué)生感受到了時(shí)節(jié)之美。

二、架構(gòu)：花團(tuán)錦簇，共賞詩畫

作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，花一直貫穿在傳統(tǒng)文化的各個(gè)時(shí)間、各個(gè)方面。從先秦的詩經(jīng)到后代的歌賦，再到近現(xiàn)代的小說散文，從文化習(xí)俗到思想藝術(shù)，花以獨(dú)特的姿態(tài)穿梭在浩瀚的文化之海，并在歷代文人逸士的作品中留下濃墨重彩的一筆?；ㄅc生活、藝術(shù)息息相關(guān)，具有重要的研究意義和價(jià)值?！岸姆ㄐ棚L(fēng)”更是使自然、文學(xué)和心境之美得到了無痕的融合。

一年花信風(fēng)梅花最先，楝花最后。經(jīng)過二十四番花信風(fēng)之后，以立夏為起點(diǎn)的夏季便來臨了。我們選擇代表相應(yīng)季節(jié)的花作為閱讀、寫作和體驗(yàn)的主題，使學(xué)生的語文生活變得美美的。

1.編寫“二十四番花信風(fēng)”誦讀目錄

二十四種花各有其文化內(nèi)蘊(yùn)。我們選擇每種花中富有代表性的詩作為誦讀內(nèi)容，五天為一個(gè)周期，在這個(gè)過程中體會(huì)花的形態(tài)美和內(nèi)蘊(yùn)美。如小寒一候我們讀陸游的《梅花》、大寒二候讀蘇轍的《幽蘭花》等，應(yīng)時(shí)節(jié)推送對(duì)應(yīng)花期的花的詩歌。學(xué)生讀著詩、聞著花香，語文學(xué)習(xí)成了一種享受。

2.繪制“二十四番花信風(fēng)”素描手賬

單靠誦讀，那對(duì)花的認(rèn)知就只是停留在文字層面。鑒于此，我們把古詩和繪畫相結(jié)合，融合多種藝術(shù)手段，進(jìn)行體驗(yàn)和創(chuàng)作活動(dòng)。誦讀的同時(shí)進(jìn)行實(shí)地觀察、栽種、圖片欣賞等，了解花的特色。在誦讀和欣賞過程中，繪制花信風(fēng)手賬。手賬內(nèi)容為“詩歌+素描”的詩配圖形式，學(xué)生在二十四張花信風(fēng)手賬中記錄著生命的美好。

3.記錄“二十四番花信風(fēng)”探尋足跡

讀寫之旅只有真正帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，在真實(shí)的空間里觸動(dòng)心弦，才能產(chǎn)生心靈的共鳴。我們引導(dǎo)學(xué)生用文字記錄尋找花的路線圖，相當(dāng)于觀察日記，在觀察過程中記錄下與花相遇時(shí)的美麗心情。

三、實(shí)施：浸潤花香，共創(chuàng)文字

每個(gè)節(jié)氣，我會(huì)選擇三候花中的一種，在誦讀、觀察的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作體驗(yàn)活動(dòng)，比如在雨水一候，菜花漸次開放的時(shí)節(jié)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生漫步花海，去發(fā)現(xiàn)美的元素。

1.尋花

組織學(xué)生分組尋找開放的菜花，然后將尋花的過程進(jìn)行分享。尋花過程中連連的喜悅激蕩著學(xué)生的心靈：

走進(jìn)田野，滿眼一片金黃，循著這片金色望去，眼前頓時(shí)一片明艷，那是一片正吐著金色光芒的油菜花。油菜花開得那么高調(diào)，把其他所有花的光芒都遮掩掉了，它們成了春日田野最霸氣的主角，吸引著人們的目光和小蜜蜂們的味蕾。

這個(gè)學(xué)生毫不費(fèi)力地就尋找到了一片金黃的油菜花，滿眼的金色讓他心曠神怡，我們看到了“高調(diào)”“霸氣的主角”等有個(gè)性的詞語。看到這樣的文字，我們有理由相信，美好的事物有種神奇的力量，促使學(xué)生心無旁騖，完全只剩下自己，吐露真實(shí)的內(nèi)心情懷。只要有合適的契機(jī)，學(xué)生積累的語言就會(huì)不知不覺從心里“鉆”出來。

2.探花

學(xué)生用其美好的心靈發(fā)現(xiàn)美好，在花海中創(chuàng)生獨(dú)特的文字。接著，我們應(yīng)該打通學(xué)生和花朵之間的隔膜，讓他們與春花互融。我對(duì)學(xué)生說：“如果你用心走進(jìn)一朵花，花兒就像是你的老朋友一樣，你笑她也笑，你怒她也怒，帶著你的心情走近她們，她們也會(huì)以同樣的心情回報(bào)你。你探尋了哪一朵花？你向這朵花傾訴了什么呢？她給了你怎樣的回應(yīng)？”學(xué)生帶著自己的情感鉆進(jìn)花叢，與一朵朵花兒傾情對(duì)話，花兒也給了他們最熱切的回應(yīng)：

我來到花叢，看到一朵與眾不同的小花，不同在哪里呢？別的花都是紫色的，而她卻偏偏是粉紅色的。我覺得很新奇，就在花朵的旁邊坐了下來。我向她露出了一個(gè)甜甜的笑容，這朵花兒竟然搖擺著小腦袋，是不是在歡迎我的到來呢？我想一定是的。在這個(gè)春天里，我交到了一個(gè)多么美麗的好朋友。

在這個(gè)時(shí)刻，學(xué)生和自然界的鮮花交朋友，他們相互向?qū)Ψ铰冻鎏鹛鸬男θ?，多么溫馨的?chǎng)景??！一個(gè)對(duì)花兒敞開胸懷的生命是美好的！

3.問花

與花在一起，人的心會(huì)變得柔軟起來。我吟誦了一句哲理詩：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”我問他們：“年年歲歲的花真是相似的嗎？今年河邊的這朵桃花還是去年的那朵嗎？面對(duì)一朵花，你有什么要問的呢？”我讓學(xué)生向花兒提問，用心傾聽花兒的回答。學(xué)生與花兒說起了話，詩意在花叢間涌動(dòng)：

問桃花

桃花姐姐我問你

你的臉兒為什么這么紅

是涂抹了厚厚的胭脂

想與群芳爭(zhēng)妍

還是穿上了霞衣

想一展舞藝

桃花不言

可臉兒更紅了

我知道了

是贊美的人太多

讓她羞紅了臉

問，是開啟智慧之門的鑰匙。學(xué)生通過問，將自己的心與花融為一體。學(xué)生抓住花的特點(diǎn)對(duì)花發(fā)問，寫出了花的特點(diǎn)、春天的特點(diǎn)。

4.聽花

問了花兒，我話題一轉(zhuǎn)，對(duì)學(xué)生說：“你有這么多的問題要問花兒，她們也有心里話要對(duì)你說。當(dāng)你在一朵花旁駐足，用你的耳朵靠近一朵花，你聽到了什么聲音？她們或許在春風(fēng)中歌唱，或許在為一朵花的盛開歡呼，或許在跟你訴說夢(mèng)想，或許在感嘆自己的凋零，又或許只是在吹一段沒有旋律的口哨……花的世界也有豐富的情感??！”在我的啟發(fā)下，學(xué)生打開“寫作的耳朵”，開始傾聽花兒的心聲：

我聽到一朵即將要凋謝的花兒在嘆氣，她身旁一朵開得正艷的花兒連忙湊過頭去詢問。原來，那朵花在為自己即將凋零感到哀傷：“我馬上要離開這美麗的春天了，再也不能跟你們?cè)谝黄鹆恕闭f著，嗚嗚嗚地哭了起來。那朵開得很艷的花兒安慰她：“你已經(jīng)將自己最美的身姿展現(xiàn)給春天了，現(xiàn)在你化為泥土，成為大樹媽媽的營養(yǎng)，明年我們還會(huì)在枝頭相見的！”

我們無法向?qū)W生闡釋生命的意義，所以要向自然學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)。在一棵花樹下，學(xué)生完成了一次生命的追問，這已經(jīng)超越了作文的價(jià)值。作文就是要追尋這樣的境界。

5.撫花

觸覺是人類的第五感官，也是最復(fù)雜的感官。觸覺中包含有至少11種截然不同的感覺。在寫花的實(shí)踐過程中，怎么能少得了學(xué)生與花的親密接觸呢？在學(xué)生大飽眼福之后，我引導(dǎo)他們?nèi)崦ǘ洹Ｔ趽崦ǘ涞倪^程中，學(xué)生產(chǎn)生了美好的情愫。真實(shí)的寫作再次發(fā)生了：

我看到油菜花的花瓣潤澤透明，不禁想去撫摸她們的花瓣。我把手指貼在花瓣上，這個(gè)調(diào)皮的小花瓣，竟然粘在我的手上不肯下來了。黃色透明的花瓣與我的手指緊緊靠在一起，我能感受到柔軟的花瓣對(duì)我手指的潤澤，心里不禁暖暖的。

伸出有溫度的手，花朵瞬間也有了溫度。學(xué)生對(duì)事物的敏感就是在這潛移默化中形成的。當(dāng)他們接觸到自然萬物的時(shí)候，不僅會(huì)用眼睛看，也會(huì)伸出有溫度的手，去觸摸萬事萬物，從而帶來心靈的觸動(dòng)。

6.吟花

自古以來，很多詩人寫下了很多賞花、贊花的詩句。在花間吟誦是一道春天獨(dú)有的風(fēng)景。一個(gè)個(gè)詩句在學(xué)生的口中蹦出，詩、花、情在情境中得到共融。學(xué)生筆下關(guān)于花的詩不再是空洞的符號(hào)，而有了具象化的真實(shí)體驗(yàn)。我讓學(xué)生也像古人那樣吟誦幾句贊美花的詩句，他們陷入沉思，不一會(huì)兒，詩情勃發(fā)：

窗外曉鶯飛，河畔桃花香。

枝頭桃花朵朵紅，院中芭蕉偏偏綠。

燕子尋得去年路，趕赴鮮花春之會(huì)。

……

雖然對(duì)仗、平仄算不上工整，但都是有感而發(fā)，只要在用詞、平仄等方面稍加潤色，便是極富意蘊(yùn)的古體詩了。

另外，還有編花、插花等環(huán)節(jié)也受到學(xué)生的歡迎。學(xué)生徜徉在鮮花的世界里，共讀、共說、共寫，儼然成了花的代言人、花的知音、花的守護(hù)者，抑或他們也成了一朵朵花。學(xué)生在自由輕松的情景中，讀寫也成了一種自然。

一花一世界，一葉一乾坤。中華民族世世代代愛花、賞花，因?yàn)榛ㄖ刑N(yùn)含著文化，凝聚著中華民族的品德和節(jié)氣。二十四番花信風(fēng)，讓每一朵花都開在了學(xué)生的精神深處。

（作者單位：江蘇海門市中南國際小學(xué)）

責(zé)任編輯 楊壯琴