俞慧英
一、課程緣起——從“上聯(lián)vs下聯(lián)”中明確方向
新學(xué)期伊始,學(xué)生捧著一副對(duì)聯(lián)找我評(píng)理:“老師,您說(shuō)這究竟是上聯(lián),還是下聯(lián)?”我接過(guò)春聯(lián)一讀,問(wèn)他們?cè)趺纯?。他們說(shuō)法不一,都是“跟著感覺(jué)走”,覺(jué)得是上聯(lián)的就是上聯(lián),覺(jué)得是下聯(lián)的就是下聯(lián)。我感慨萬(wàn)千。但與此同時(shí),我發(fā)現(xiàn)了一塊值得我和學(xué)生一起深入探尋的語(yǔ)文新天地。
學(xué)生們?cè)谒哪昙?jí)上學(xué)期便學(xué)過(guò)《春聯(lián)》一課,已經(jīng)了解了春聯(lián)對(duì)仗的特點(diǎn),但課文對(duì)音韻方面的介紹卻比較模糊。雖然學(xué)過(guò)課文,但如何區(qū)分上下聯(lián),學(xué)生還是一知半解。這個(gè)問(wèn)題恰好反映了我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的脫節(jié),也恰好說(shuō)明“教材無(wú)非是個(gè)例子”。延續(xù)《春聯(lián)》的學(xué)習(xí),我便開(kāi)始了“對(duì)聯(lián)對(duì)對(duì)對(duì)微課程”的研發(fā)與思考。
二、目標(biāo)定位——在積累、賞析、運(yùn)用中提升素養(yǎng)
對(duì)聯(lián)也叫楹聯(lián),它是我國(guó)獨(dú)有的一種文學(xué)藝術(shù)形式,是祖國(guó)異彩紛呈的藝術(shù)百花園中一枝別具風(fēng)姿的奇葩。這朵奇葩相較于唐詩(shī)、宋詞、元曲,更貼近于我們的生活,具有更鮮活的生命力。陳書(shū)良教授在《楹聯(lián)之美》一書(shū)中說(shuō)“對(duì)聯(lián)兼?zhèn)淞速x、駢文、詩(shī)詞曲等文學(xué)形式的某些優(yōu)點(diǎn)和特色,從而形成了自己的審美特征和實(shí)用價(jià)值”“對(duì)聯(lián)可長(zhǎng)可短,可淺可深,可莊可諧,可雅可俗……贏得了歷代各個(gè)社會(huì)階層人士的青睞,以至今天仍在廣泛流傳和應(yīng)用”。春節(jié)期間,從各家各戶(hù)到春晚舞臺(tái),從商家店鋪到廟宇門(mén)樓,對(duì)聯(lián)無(wú)處不在。即使我們?cè)谌粘I钪?,也常不由自主地引用著?duì)聯(lián)。采擷這朵傳統(tǒng)文化園中的奇葩,是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的傳承與發(fā)揚(yáng),是積淀文化底蘊(yùn)、全面提升學(xué)生文化素養(yǎng)的重要途徑。于是,根據(jù)對(duì)聯(lián)這一獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式,鑒于它在我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡牡匚?,并結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,我為“對(duì)聯(lián)對(duì)對(duì)對(duì)微課程”確定了以下目標(biāo):
1. 認(rèn)識(shí)對(duì)聯(lián),了解對(duì)聯(lián)的起源、種類(lèi)、特點(diǎn),在練習(xí)對(duì)對(duì)聯(lián)的過(guò)程中,提升學(xué)生的思維品質(zhì),開(kāi)啟語(yǔ)言運(yùn)用的智慧。
2. 通過(guò)閱讀書(shū)籍、生活實(shí)踐等方式廣泛搜集各種對(duì)聯(lián),讀讀背背,積淀文化底蘊(yùn)。
3.賞析、品評(píng)對(duì)聯(lián),養(yǎng)成在日常生活中自覺(jué)運(yùn)用對(duì)聯(lián)、編創(chuàng)對(duì)聯(lián)的習(xí)慣,傳承經(jīng)典文化,全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、課程架構(gòu)——以好玩為媒,以生活為介
張志公先生在《傳統(tǒng)語(yǔ)文教育初探》中說(shuō):“屬對(duì)是一種實(shí)際的語(yǔ)音、詞匯的訓(xùn)練和語(yǔ)法訓(xùn)練,同時(shí)包含修辭訓(xùn)練和邏輯訓(xùn)練的因素,可以說(shuō),是一種綜合的語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練。”可見(jiàn),對(duì)對(duì)子有諸多好處。對(duì)聯(lián)在我們的生活中被不自覺(jué)地廣泛運(yùn)用著,但不得不承認(rèn),這種運(yùn)用對(duì)絕大多數(shù)尤其是小學(xué)生來(lái)說(shuō),是被動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的。像“春華秋實(shí)”“桃紅柳綠”“千山萬(wàn)水”之類(lèi)的文字,我們使用它并非因?yàn)樗男问街阑蛞繇嵵?,只是用慣了而已。廣泛使用卻不諳其中的妙處,這是十分可惜的,不僅不利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),反而會(huì)鬧出笑話(huà)。如今,重拾這一經(jīng)典文化,在架構(gòu)課程內(nèi)容時(shí),就必須以激發(fā)興趣為先,并兼顧課程落地生根,發(fā)揮屬對(duì)的最大用處。于是,針對(duì)四年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),我們從“聽(tīng)故事、搜名聯(lián)、對(duì)對(duì)子”等形式入手,安排了以下內(nèi)容(見(jiàn)表1)。
四、課程實(shí)施——在日常中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中淬煉
對(duì)聯(lián)作為一門(mén)獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù),它來(lái)源于生活、貼近于生活。因此,對(duì)聯(lián)課程的實(shí)施也應(yīng)與這一特點(diǎn)相契合。既要在課堂上正統(tǒng)地學(xué),也要到社會(huì)生活中汲取養(yǎng)分,使學(xué)生自在地徜徉在對(duì)聯(lián)的世界里,使對(duì)聯(lián)藝術(shù)成為學(xué)生生命的一部分。
活動(dòng)一:親近大課堂,品析名對(duì)聯(lián)
課堂是課程實(shí)施的主陣地。對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的學(xué)習(xí),需要教師在課堂上進(jìn)行引領(lǐng)。于是,每周三下午的社團(tuán)活動(dòng)課,我們便按照計(jì)劃開(kāi)始課程學(xué)習(xí)。上半學(xué)期的課程分為“對(duì)聯(lián)故事”和“對(duì)聯(lián)積累背誦”兩部分。教師首先講述一個(gè)類(lèi)別的對(duì)聯(lián)故事,在與學(xué)生集體品評(píng)賞析后,讓學(xué)生交流自己搜集到的有關(guān)對(duì)聯(lián)的故事,使學(xué)生在故事的交流中學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)。然后,進(jìn)行對(duì)聯(lián)的背誦。第二堂課學(xué)習(xí),我們安排了背誦大比拼,進(jìn)而強(qiáng)化對(duì)聯(lián)的積累。下半學(xué)期主要學(xué)習(xí)寫(xiě)對(duì)聯(lián)的技法,并帶領(lǐng)學(xué)生由淺入深地嘗試對(duì)對(duì)聯(lián)練習(xí)。
活動(dòng)二:課前三分鐘,“對(duì)聯(lián)”我來(lái)講
學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)如果僅限于課堂的40分鐘,那么,就無(wú)法形成一定的連貫性,學(xué)生也就無(wú)法真正走入這片充滿(mǎn)形式之美與音韻之美的語(yǔ)文天地中。于是,我們充分挖掘課前三分鐘,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的興趣與習(xí)慣。每節(jié)語(yǔ)文課前三分鐘,學(xué)生按學(xué)號(hào)輪流先將自己搜集的對(duì)聯(lián)寫(xiě)在小黑板上,然后領(lǐng)大家讀,給大家講解意思,最后大家摘錄在各自的本子上。日積月累,既推動(dòng)了部分后進(jìn)生的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)也給他們提供了更多的口語(yǔ)表達(dá)機(jī)會(huì)。學(xué)生的膽子更大了,儀態(tài)也越來(lái)越大方了,可謂一舉多得。
活動(dòng)三:擁抱新生活,積累活對(duì)聯(lián)
語(yǔ)文即生活,生活即語(yǔ)文。走出課堂,走向廣闊的天地,是拓展語(yǔ)文積累、加強(qiáng)語(yǔ)文能力訓(xùn)練的重要手段。對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)更要走到生活中去。在課程架構(gòu)中,我們安排了兩次課外活動(dòng)。一次是到街上、宅院、旅游景點(diǎn)等各個(gè)地方發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)、摘抄對(duì)聯(lián)、積累對(duì)聯(lián)。另一次是到課外書(shū)中尋覓對(duì)聯(lián),背誦積累。通過(guò)活動(dòng),學(xué)生處處感受到了對(duì)聯(lián)的存在,感受到了特定場(chǎng)合、特殊語(yǔ)境中對(duì)聯(lián)的妙處。通過(guò)文字與實(shí)際相結(jié)合的方法,學(xué)生加深了對(duì)對(duì)聯(lián)的理解。
活動(dòng)四:“對(duì)聯(lián)”達(dá)人秀,我的大舞臺(tái)
“對(duì)聯(lián)達(dá)人秀”是學(xué)生在課程結(jié)束后的舞臺(tái)表演。表演活動(dòng)起到了活動(dòng)總結(jié)、評(píng)價(jià)、表彰、推動(dòng)的作用。在舞臺(tái)上,學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好、特長(zhǎng),“八仙過(guò)?!黠@神通”。
1. 成語(yǔ)對(duì)聯(lián)擂臺(tái)賽——每學(xué)期設(shè)一次擂臺(tái)賽,學(xué)生通過(guò)課外成語(yǔ)的積累,找出構(gòu)成對(duì)仗的成語(yǔ),并打擂臺(tái)賽,最后獲勝者為擂主,頒發(fā)獎(jiǎng)狀。
2. 最優(yōu)對(duì)聯(lián)講解員——每學(xué)期評(píng)出“課前三分鐘講解”的最佳小老師5名,頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)。
3. 書(shū)畫(huà)對(duì)聯(lián)——具有書(shū)畫(huà)特長(zhǎng)的學(xué)生,可以通過(guò)書(shū)畫(huà)的形式來(lái)展示對(duì)聯(lián)故事、對(duì)聯(lián)內(nèi)容,每期從參賽作品中評(píng)出一等獎(jiǎng)。
4. 我是對(duì)聯(lián)王——對(duì)聯(lián)王的評(píng)選分兩類(lèi)。學(xué)生展示自己的對(duì)聯(lián)積累摘抄本,積累最多的、背出最多的2人為對(duì)聯(lián)王;通過(guò)日常觀察、民主推薦、投票選舉等評(píng)選出運(yùn)用對(duì)聯(lián)最多的2人為對(duì)聯(lián)王。
通過(guò)長(zhǎng)期、堅(jiān)持的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)產(chǎn)生了濃厚的興趣。即便有一周沒(méi)有對(duì)聯(lián)課,也經(jīng)常有學(xué)生找到我,興奮地給我講他讀到的有意思的對(duì)聯(lián)故事,或者拿他讀到的對(duì)聯(lián)來(lái)考我。更讓人欣喜的是,對(duì)對(duì)子成了學(xué)生茶余飯后的游戲活動(dòng)之一。如陰雨天,他們會(huì)出“驚天雷,牛毛雨”的對(duì)子;看到有人上課心不在焉,他們就對(duì)“課上瞌睡,作業(yè)受罪”。雖然學(xué)生還只停留在三、四字的對(duì)子層面上,質(zhì)量也不算上乘,但這股濃郁的學(xué)習(xí)氛圍卻是難能可貴的,也是我們向?qū)β?lián)這一中國(guó)傳統(tǒng)文化邁出的第一步。
(作者單位:江蘇海門(mén)市通源小學(xué))
責(zé)任編輯 楊壯琴