瓷器在美術(shù)課堂中的實(shí)踐應(yīng)用

摘要：中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在過(guò)去五千年的歷史長(zhǎng)河中中國(guó)成長(zhǎng)為了一個(gè)具有歷史的國(guó)家，在各個(gè)朝代更替變更中我國(guó)始終沒(méi)有改變的就是文化，中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，從古至今我國(guó)有數(shù)不勝數(shù)的瓷器文物，瓷器是古代人民智慧的結(jié)晶，也是現(xiàn)代人們文化傳承的代表，瓷器不僅僅在市場(chǎng)上吸引著人們的眼球，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中也深深地受到了教師和學(xué)生們的喜愛(ài)，本文將會(huì)針對(duì)瓷器在美術(shù)課堂中的實(shí)踐應(yīng)用等內(nèi)容進(jìn)行具體地分析和闡述。

關(guān)鍵詞：瓷器；美術(shù)教學(xué)；實(shí)踐應(yīng)用；瓷器與美術(shù)

中國(guó)瓷器文化博大精深，之所以能將瓷器引入課堂，就是因?yàn)榇善魉囆g(shù)與美術(shù)教學(xué)緊密相連，仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)瓷器都有所不同，有些瓷器是純色，而有些瓷器是彩色，鮮艷色彩亮而不俗。美術(shù)教學(xué)恰好可以將瓷器與藝術(shù)緊密結(jié)合到一起，無(wú)論是初中、高中還是高校美術(shù)課，都應(yīng)當(dāng)注重藝術(shù)教學(xué)體系的發(fā)展。而瓷器與美術(shù)教學(xué)之間有著很多聯(lián)系，一些瓷器外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪，站在藝術(shù)的角度上來(lái)看，這種色彩具有非凡的意義，如果在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中，教師能夠?qū)⒃摲N色彩與美術(shù)結(jié)合到一起，必定會(huì)受到學(xué)生的歡迎，令美術(shù)教學(xué)變得更加具有趣味性。

一、 美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析

從目前情況來(lái)看，我國(guó)美術(shù)教學(xué)存在著一些問(wèn)題，一些教師在引導(dǎo)學(xué)生上課的時(shí)候，總是以教材為載體，所有的教學(xué)課程都離不開(kāi)教材，究其原因大多數(shù)教師認(rèn)為美術(shù)教學(xué)涉及的范圍很廣，其中可以涉及一些素描、國(guó)畫(huà)、水彩等，還可以涉及速寫等。有一大部分教師認(rèn)為美術(shù)課是一門放松課，在該門課上學(xué)生狀態(tài)比較放松，教師所講授內(nèi)容不多，主要就是依靠學(xué)生多練習(xí)、多繪畫(huà)。美術(shù)課本就應(yīng)該是一門自有學(xué)科，在美術(shù)教學(xué)中，教師總是喜歡讓學(xué)生按照自己的引導(dǎo)去繪畫(huà)，很少會(huì)給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，也很少會(huì)讓學(xué)生根據(jù)自己的想象力去創(chuàng)作。而瓷器作為中國(guó)歷史文化的代表，其中繽紛的色彩透露著藝術(shù)的張力，如果能夠在美術(shù)教學(xué)中融入瓷器文化，必定會(huì)令美術(shù)教學(xué)變得更有“滋味”。

二、 瓷器在美術(shù)課堂中的實(shí)踐應(yīng)用

1. 可以豐富學(xué)生對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)

瓷器色彩非常豐富，如果能夠在美術(shù)教學(xué)中引入瓷器，必定會(huì)更好地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的想象力。美術(shù)本身就是一門藝術(shù)性科學(xué)，美術(shù)對(duì)于色彩有著非常嚴(yán)格的要求，冷暖色調(diào)的搭配都會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生不同的影響。這一點(diǎn)在瓷器色彩搭配上就有著非常明顯的體現(xiàn)，如果在美術(shù)課上教師可以引入瓷器來(lái)吸引學(xué)生的眼球，必定會(huì)激發(fā)起學(xué)生的興趣。有一些學(xué)生在美術(shù)課上對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)度并不高，如果教師能夠讓瓷器色彩與美術(shù)教學(xué)完美地融合到一起，必定會(huì)讓學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有著十分重要的幫助。

色彩是美術(shù)的根本，也是創(chuàng)作美術(shù)的靈感，瓷器與美術(shù)之間有著密切聯(lián)系，如果教師不加以重視，必定會(huì)忽視瓷器的意義和作用。瓷器可以更好地吸引學(xué)生對(duì)于色彩的認(rèn)知和注意力，也可以提升學(xué)生對(duì)于色彩的感知度，對(duì)于豐富學(xué)生的創(chuàng)作能力具有很大幫助。

2. 有助于實(shí)現(xiàn)對(duì)稱式美術(shù)教學(xué)

中國(guó)古代以對(duì)稱為美，例如我國(guó)古代的紫禁城故宮建筑就是以對(duì)稱為美，雖然房屋千座，但是始終都在以中軸線為對(duì)稱軸進(jìn)行建筑，古代人們認(rèn)為對(duì)稱是一種特殊美。而瓷器也是如此，中國(guó)古代有很多瓷器花紋都是對(duì)稱的，有青花瓷、彩瓷等。然而在美術(shù)教學(xué)中，教師也可以將這種對(duì)稱式美引入到實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生們感受到原來(lái)對(duì)稱是一種特殊的美。美術(shù)創(chuàng)作需要的是靈感，如果在美術(shù)課堂中引入瓷器，很可能會(huì)激發(fā)學(xué)生的靈感，讓學(xué)生在欣賞瓷器藝術(shù)的同時(shí)感受到瓷器藝術(shù)的魅力。然后將其應(yīng)用到日常美術(shù)設(shè)計(jì)中，讓美術(shù)教學(xué)變得更加豐富多彩。對(duì)稱實(shí)際上是一種藝術(shù)，更是一種特殊美感，在美術(shù)課堂中，教師作為引導(dǎo)者一定要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行多樣化的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和藝術(shù)創(chuàng)作習(xí)慣。俗話說(shuō)：“近朱者赤近墨者黑”，教師只有在日常的學(xué)習(xí)中多為學(xué)生展示一些藝術(shù)作品，才會(huì)更好地吸引學(xué)生的注意力和積極性，讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中彰顯出更多的魅力。

3. 會(huì)提升對(duì)于中國(guó)古典美的認(rèn)識(shí)

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，擁有著五千年的歷史文化，在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展中，我國(guó)歷史文化始終沒(méi)有受到外界因素的影響，但是一些年輕人更喜歡外國(guó)文化，認(rèn)為外國(guó)文化更時(shí)尚，所以崇洋媚外也成為年輕人所追捧的。而美術(shù)是一門藝術(shù)，在中國(guó)的美術(shù)課上應(yīng)當(dāng)讓中國(guó)藝術(shù)彰顯自身魅力。讓中國(guó)學(xué)生認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的魅力，中國(guó)藝術(shù)魅力更別具一格，不要總將目光鎖定在外國(guó)藝術(shù)、外國(guó)文化上，也應(yīng)當(dāng)多關(guān)注中國(guó)古典美。中國(guó)瓷器給人一種古典美感，令人感到清新脫俗，所以在美術(shù)教學(xué)中，教師多引入瓷器文化，便可讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)古典美的意義和價(jià)值所在。瓷器是中國(guó)典型的藝術(shù)文化，來(lái)源于中國(guó)、起源于中國(guó)，而將瓷器與美術(shù)融合到一起，既可以彰顯中國(guó)藝術(shù)的恢宏大氣，更可以彰顯出創(chuàng)作者的氣質(zhì)，在這種具有中國(guó)風(fēng)的藝術(shù)作品中凸顯出其蘊(yùn)意。

三、 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文主要論述了瓷器在美術(shù)課堂中的實(shí)踐應(yīng)用等內(nèi)容，通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代化的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)多引入一些瓷器來(lái)激發(fā)學(xué)生的靈感，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到瓷器文化的藝術(shù)美，不僅如此，還可以讓學(xué)生們?cè)诿佬g(shù)創(chuàng)作的時(shí)候增添更多靈感。瓷器文化具有悠久歷史，在歷史的長(zhǎng)河中始終沒(méi)有改變的就是瓷器的本質(zhì)，其柔韌的質(zhì)感和繽紛的色彩深深地吸引著人們，為美術(shù)教學(xué)創(chuàng)建了更多機(jī)遇，也為豐富學(xué)生的想象力帶來(lái)了更多空間。

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作者簡(jiǎn)介：林少杰，福建省泉州市，福建省永春縣蘇坑中學(xué)。