杜秀芹
摘要:在教育過程傳授知識固然重要,但對學(xué)生能力的培養(yǎng)也不容忽視。一段時間以來,教育主要突出了教育學(xué)生去認(rèn)識和改造客觀世界,而忽視認(rèn)識和完善主觀世界。單純地依賴他人教育是不能培養(yǎng)出真正的自立意識和適應(yīng)環(huán)境與社會的能力的,只有通過一定的教育,激發(fā)起學(xué)生的自我教育意識,才能使他們逐漸真正成長起來,走向成熟。
關(guān)鍵詞:班集體 自我教育 評價 實踐活動
自我教育是學(xué)生的內(nèi)部教育,是建立在自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)之上,通過教師的啟發(fā)引導(dǎo),所進(jìn)行的一種自己對自己的教育活動。自我教育是學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾運(yùn)動,是學(xué)生本身發(fā)展著的各種內(nèi)部條件,也是學(xué)生思想品德變化的內(nèi)部動力。學(xué)生具備了自我教育能力,就能夠主動地遵守社會道德規(guī)范,并能按照道德規(guī)范嚴(yán)格要求和控制自己的言行,并自覺抵制各種不良思想的侵襲與影響。那學(xué)生怎樣提升自我教育能力呢? 下面筆者結(jié)合自己的教育實踐,簡單地談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>
一、 發(fā)揮集體作用, 提高學(xué)生的道德認(rèn)識
馬克思曾指出:“人像照鏡子那樣是從別人那里發(fā)現(xiàn)了自己。”就說明,學(xué)生認(rèn)識世界和評價自己品質(zhì)的能力,是從關(guān)注別人開始的。學(xué)生在別人那里發(fā)現(xiàn)自己,并逐步學(xué)會以“以人為鏡”。學(xué)生關(guān)注的“別人”,就是集體,學(xué)生對自己在集體中的地位關(guān)切且敏感。當(dāng)自己的言行凡是受到集體輿論肯定和支持,就會加以鞏固和發(fā)揚(yáng),反之受到指責(zé)與否定的言行會引起羞愧感。這種集體力量的教育功能,是教師的說教不能比擬的,要比教師直接教育要細(xì)致、復(fù)雜得多。這種能力,是學(xué)生由他律逐漸走向了自律。
在利用集體力量的同時,教師還要幫學(xué)生講清道理,這也是提高學(xué)生道德認(rèn)識,進(jìn)而形成道德信念的有效方法。如:有的學(xué)生對會行為準(zhǔn)則不理解,不懂得做人的標(biāo)準(zhǔn),對善惡、真假、美丑,公與私、誠實與虛偽、正義與非正義等道德界限分不清,這就需要教師有計劃的、有目的、有組織的進(jìn)行德育訓(xùn)練,可以把道德認(rèn)識、道德信念貫穿在教學(xué)及各項活動、日常生活之中。比如,通過晨會、隊會、班會,各科教學(xué)和各項活動等,進(jìn)行道德價值辨析,從而使學(xué)生逐步認(rèn)清楚道德界限,激發(fā)學(xué)生改善自己行為的動機(jī),提高自己的道德判斷能力。
二、讓學(xué)生在生活體驗中,培養(yǎng)自我教育能力
要做事,首先學(xué)會做人,人的成長做人起決定作用。對學(xué)生進(jìn)行思想教育不能只停留在口頭上,要幫助學(xué)生在實踐中提高自我教育能力。要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)引導(dǎo)其從現(xiàn)實生活經(jīng)歷和體驗出發(fā),以人為本,培養(yǎng)其鑒賞、明辨是非的能力。我校通過對校園衛(wèi)生、紀(jì)律、禮儀、公益勞動等全方位培養(yǎng)學(xué)生自信、自尊、自立意識。通過組織多種競賽評比活動,以滿足學(xué)生“我要成才”的心理,使之體驗成功的喜悅,激發(fā)他們成才的欲望,堅定他們成才的決心。在班級中舉辦各種競賽、文體活動、詩歌創(chuàng)作、繪畫表演、野外生活等實踐活動,使學(xué)生自我體驗,培養(yǎng)自理、自主、自治能力。通過主題班會學(xué)生間展開批評與自我批評,培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)節(jié)、自我教育的能力。如學(xué)期開始,開展“怎樣塑造一個完美的我”、“崇尚文明,破除陋習(xí)”等主題班會。會上先點(diǎn)出班上的不良現(xiàn)象,讓學(xué)生討論出現(xiàn)類似現(xiàn)象的原因,然后引導(dǎo)學(xué)生意識到要杜絕這些現(xiàn)象,必須從我做起,時刻約束自己的不良行為。這就需要教師培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,明確什么事該做,什么事不該做。學(xué)科教師開展研究性學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生在探究過程中深刻體驗,在學(xué)習(xí)活動中學(xué)會實現(xiàn)多種角色的轉(zhuǎn)換,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,獲得多種能力。
三、發(fā)揮消極信息的積極作用,提高學(xué)生的控制能力
德育我們要以正面教育為主,但有時候也可以利于一些反面、消極信息。如果適時選擇具有典型性的反面社會信息引進(jìn)課堂,進(jìn)行深入剖析、批駁,啟發(fā)學(xué)生積極思考,多角度地分析,充分地討論,甚至可以爭論、辯論,達(dá)到明辨是非、區(qū)分善惡的目的。“明知山有虎,偏向虎山行”,這種從“背后剖析”的方法,往往會收到意向不大的效果。會使學(xué)生在不知不覺中,從消極接受信息的客體變?yōu)榉e極評價和支配信息的主體,這樣能起到意想不到的效果,有效地培養(yǎng)學(xué)生的控制能力。例如,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)日益普及、大批學(xué)生喜歡打網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)實,讓學(xué)生討論“網(wǎng)絡(luò)游戲的利與弊”。經(jīng)過全面透徹分析,學(xué)生統(tǒng)一認(rèn)識,得出結(jié)論:網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界,與現(xiàn)實世界有著很大的區(qū)別,網(wǎng)絡(luò)游戲浪費(fèi)時間,影響視力,還是不打為好。這時,又講了一些未成年人因沉迷網(wǎng)絡(luò)而造成惡性后果的事例。這些深深地觸動了學(xué)生的心靈,幫他們初步筑起抗拒誘惑的心靈長城,從而選擇良好的行為方式訓(xùn)練和培養(yǎng)自我控制能力。
四、常抓不懈,幫學(xué)生形成自我調(diào)節(jié)機(jī)制
健康的心理是自我教育持續(xù)不斷進(jìn)行的重要保證,掌握自我調(diào)節(jié)技巧,養(yǎng)成自控習(xí)慣,保持不斷向上的開朗個性形成自我心理調(diào)節(jié)機(jī)制是現(xiàn)代學(xué)生的必備素質(zhì),學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)內(nèi)容每天都是新的,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生經(jīng)常會遇到困難。面臨挑戰(zhàn),沒有良好的自我調(diào)節(jié)機(jī)制不足以支撐起學(xué)習(xí),會給學(xué)生造成學(xué)習(xí)焦慮,身心困惑,以及諸多的適應(yīng)困難。更進(jìn)一步,缺乏良好的自我調(diào)節(jié)機(jī)制的學(xué)生會讓未來的生活中畏畏縮縮,不敢創(chuàng)新和冒險。這種自我調(diào)節(jié)機(jī)制會彌漫于學(xué)生生活的方方面面,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活。教育應(yīng)該使學(xué)生感到自己是有能力的,感到自己具有成就感。良好的自我調(diào)節(jié)機(jī)制是學(xué)生能否獲得良好的學(xué)習(xí)成績,能否保證其心理健康和一生健康發(fā)展的重要變量。
當(dāng)今學(xué)生正處在信息時代,他們接受信息快,渠道多,思維活躍。各種良莠不齊的信息滾滾而來,涌向?qū)W生,難免魚龍混雜。提高學(xué)生的自我教育能力,使其具有篩選、分析、處理這些信息的能力是每一個教育工作者不容忽視的責(zé)任。同時,學(xué)生的自我教育能力的培養(yǎng)不是朝夕之事,也不是一蹴而就的。但是,教師只要把它作為一項重要的教學(xué)目標(biāo),認(rèn)真實施教學(xué),持之以恒堅、持不懈,定會結(jié)出碩果。
參考文獻(xiàn):
[1]鐘啟泉,崔允郭.新課程的理念與創(chuàng)新[M].高等教育出版社,2003.
[2]吳綺萍.開展中學(xué)自我教育的探索[M].高等教育出版社,2002.
[3]冉乃彥.真正的教育是自我教育[M].南京師范大學(xué)出版社,2000.
[4]包衛(wèi)兵.榜樣的力量[J].班主任,2010,(12).
(作者單位:山東省汶上縣劉樓鎮(zhèn)中心小學(xué))