讓“德育之花”盛開(kāi)在高中英語(yǔ)課堂

李雙燕

摘 要：挖掘高中英語(yǔ)中的英語(yǔ)語(yǔ)言、英語(yǔ)文學(xué)與英語(yǔ)文本的德育內(nèi)容，對(duì)高中生開(kāi)展適當(dāng)、靈活與巧妙的德育，是英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、文學(xué)知識(shí)與文本德育知識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。所以，在高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中，利用英語(yǔ)文本的德育內(nèi)容、關(guān)聯(lián)內(nèi)容，采取教師直接講解、學(xué)生討論或辯論、直觀(guān)素材展示等方式，能起到舉一反三、指點(diǎn)迷津的高效德育效果。

關(guān)鍵詞：德育；高中英語(yǔ)；課堂教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2018）04B-0023-02

思想道德修養(yǎng)作為學(xué)生核心素養(yǎng)的基本要素之一，對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)、成才與人生起著決定性的作用。挖掘和科學(xué)運(yùn)用高中教材中的德育素材，通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、英語(yǔ)文本內(nèi)容與其他相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展各種適當(dāng)?shù)牡掠?，既有利于打造?rùn)物有聲的高中英語(yǔ)課堂，也能讓“德育之花”芳香四溢，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才做出探索。本文以人教版高中英語(yǔ)教材為例，研究在高中英語(yǔ)課堂中德育的內(nèi)容、教法與績(jī)效。

一、高中英語(yǔ)課堂開(kāi)展德育教學(xué)的方式

根據(jù)高中階段學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重與時(shí)間緊的實(shí)際，教師結(jié)合教材內(nèi)容實(shí)際與課堂環(huán)節(jié)實(shí)際選用靈活的教法，是取得高效德育績(jī)效的保障之一。

（一）教師講解

最高效的教學(xué)方式就是教師的講解，既能確保英語(yǔ)德育內(nèi)容的主題的落實(shí)，也能讓教師有效結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。以《Festivals around the world》單元為例，教師就可以從相關(guān)的節(jié)日切入，例如，以各國(guó)的國(guó)慶節(jié)（建國(guó)日）為例，進(jìn)而拓展到中國(guó)的端午節(jié)、國(guó)慶節(jié)、八一建軍節(jié)、建黨節(jié)等，對(duì)學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。為了完成英語(yǔ)教材內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，教師在講解時(shí)以把德育內(nèi)容融入到英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)或文本的解讀中為最佳。例如，在該單元的教學(xué)中，教師在運(yùn)用相關(guān)的語(yǔ)法開(kāi)展舉例時(shí)，就可以以母親節(jié)或感恩節(jié)作為一種節(jié)日進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)的練習(xí)，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)知識(shí)和接受德育統(tǒng)一起來(lái)。

出于德育的實(shí)效，教師在講解中既可以為了節(jié)省時(shí)間，運(yùn)用漢語(yǔ)直接對(duì)相關(guān)的德育內(nèi)容進(jìn)行提點(diǎn)；也可以直接運(yùn)用正在教學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)，運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言進(jìn)行知識(shí)和德育內(nèi)容的結(jié)合性詳細(xì)講解。

（二）學(xué)生交流

教師在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)組織學(xué)生開(kāi)展簡(jiǎn)短的關(guān)于思想道德等主題或話(huà)題的交流，讓學(xué)生在觀(guān)點(diǎn)的交流甚至碰撞中，去建立正確、正能量與符合核心價(jià)值觀(guān)的道德觀(guān)。以《Nelson Mandela——a modern hero》單元為例，讓學(xué)生運(yùn)用由“when， where， why，介詞加which/ whom 引導(dǎo)的定語(yǔ)從句”，對(duì)Nelson Mandela等外國(guó)偉人和中國(guó)的偉人，進(jìn)行偉人共性品質(zhì)、偉人事跡等方面的交流，讓學(xué)生在思考、發(fā)現(xiàn)與提煉中，自覺(jué)地樹(shù)立為自己奮斗的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自己缺少的珍貴品質(zhì)學(xué)習(xí)和具備且層次較低的品質(zhì)提升活動(dòng)。

出于課堂教學(xué)的操作性，教師可以組織學(xué)生通過(guò)回答教材問(wèn)題、教師設(shè)計(jì)的目標(biāo)問(wèn)題，以及學(xué)生課堂小習(xí)作或者課外小作文的形式等，讓學(xué)生開(kāi)展形式多樣、操作簡(jiǎn)便與新知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確的交流，把知識(shí)學(xué)習(xí)、知識(shí)運(yùn)用與德育結(jié)合起來(lái)。

（三）德育素材展示

為確保實(shí)效性，鑒于高中生身心發(fā)展相對(duì)成熟，教師要避免過(guò)多的說(shuō)教，結(jié)合教材文本內(nèi)容或教學(xué)環(huán)節(jié)的需要，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，為學(xué)生展示更多的案例，把國(guó)內(nèi)外的相關(guān)德育素材集中對(duì)比起來(lái)運(yùn)用，是德育啟發(fā)和引導(dǎo)較為高效的做法之一。以《Cultural relics》單元為例，教師可以運(yùn)用教室內(nèi)的多媒體設(shè)施，把引發(fā)社會(huì)關(guān)注的各地文物名勝的旅游不文明事件或現(xiàn)象列舉出來(lái)，讓學(xué)生在認(rèn)知特定文物的地點(diǎn)、歷史與珍貴文化意義的基礎(chǔ)上，對(duì)不文明游客的行為和自己在旅游中的行為進(jìn)行比較性的反思，以期實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲的有則改之無(wú)則加勉的德育。如杜絕在文物上亂刻亂畫(huà)現(xiàn)象，杜絕對(duì)文物的觸摸甚至攀爬行為等，實(shí)現(xiàn)文化意識(shí)教育、文物保護(hù)知識(shí)教育和文明公德教育的統(tǒng)一。

德育素材的展示具有直觀(guān)性，在課堂教學(xué)實(shí)踐中，只要把相關(guān)圖片、視頻等展示出來(lái)，不需要過(guò)多的講解，學(xué)生即可理解其中的意義，并會(huì)結(jié)合自己的人生閱歷與基本的道德和法律常識(shí)，進(jìn)行自我批評(píng)、自我提升等方面的德育。

二、高中英語(yǔ)課堂德育教學(xué)的內(nèi)容選擇

挖掘、組織與運(yùn)用適當(dāng)?shù)牡掠齼?nèi)容，是在課堂開(kāi)展德育的基礎(chǔ)性和決定性工作。

（一）德育主題英語(yǔ)文本

英語(yǔ)教材文本盡管是多體裁、多題材的，但思想教育性依然是跨越題材和體裁的共性基本要素之一。教師深入文本自身，去挖掘其中蘊(yùn)含的思想道德教育的主題及其故事等德育元素，讓學(xué)生在目標(biāo)知識(shí)的完成中，直接或間接地接受德育。以《Making the news》單元為例，教師可直接根據(jù)重點(diǎn)詞匯“occupation”等，運(yùn)用教材中關(guān)于記者職業(yè)技能、工作性質(zhì)等方面的文本，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去總結(jié)和提煉文本中記者的職業(yè)道德，如敬業(yè)、吃苦耐勞、正義、實(shí)事求是等高尚品質(zhì)，進(jìn)而去推廣到各個(gè)職業(yè)或行業(yè)中，在總結(jié)共性職業(yè)道德的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的人生理想、職業(yè)理想，去學(xué)習(xí)、儲(chǔ)備與培養(yǎng)自己將來(lái)需要具備的職業(yè)道德。

從德育的實(shí)效性和操作性，適合開(kāi)展德育主題的文本有兩類(lèi)：第一類(lèi)，直接運(yùn)用教材文本，或運(yùn)用文中的對(duì)話(huà)或閱讀教學(xué)的文本等，只要其中的主題符合或某個(gè)段落符合，即可在教學(xué)中進(jìn)行拓展教學(xué)或啟發(fā)性的教學(xué)運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)相關(guān)知識(shí)教學(xué)和德育的有機(jī)結(jié)合。第二類(lèi)，選用和教材文本相關(guān)的文本內(nèi)容，如教材文本是節(jié)選內(nèi)容，則把另外的具有德育內(nèi)容的段落抽?。换蛘呓處煾鶕?jù)教材文本中的德育切入點(diǎn)，選擇相關(guān)的新聞報(bào)道或文章段落等。在教學(xué)實(shí)踐中，教師運(yùn)用多媒體或講義的形式展現(xiàn)給學(xué)生，使教學(xué)不至于顯得空洞或缺乏說(shuō)服力。

（二）關(guān)聯(lián)性德育內(nèi)容

教師在課堂教學(xué)中，根據(jù)個(gè)人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和德育工作經(jīng)驗(yàn)，敏銳地去發(fā)現(xiàn)那些適合開(kāi)展德育的關(guān)聯(lián)性?xún)?nèi)容并據(jù)此展開(kāi)教學(xué)，是高中英語(yǔ)教學(xué)中將知識(shí)教育教學(xué)、語(yǔ)言能力培養(yǎng)和德育結(jié)合的最常見(jiàn)方式。對(duì)廣大英語(yǔ)教師課堂教學(xué)中開(kāi)展德育工作啟發(fā)較多的關(guān)聯(lián)性?xún)?nèi)容有：第一類(lèi)，教材單元主題關(guān)聯(lián)性?xún)?nèi)容。以《Destinations》單元為例，教師可以根據(jù)旅行的主題，對(duì)學(xué)生開(kāi)展環(huán)保教育、公德教育、目的地的地方風(fēng)俗教育等，讓其既做一個(gè)遵紀(jì)守法的旅行者、觀(guān)光者，也做一個(gè)道德的踐行者。例如，以少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)言禁忌和飲食禁忌為關(guān)聯(lián)性切入點(diǎn)，教導(dǎo)學(xué)生要尊重目的地地方的歷史、風(fēng)俗與民族習(xí)慣。第二類(lèi)，課堂教學(xué)中突發(fā)現(xiàn)象關(guān)聯(lián)性?xún)?nèi)容。盡管高中生相對(duì)成熟了，但在課堂教學(xué)中也會(huì)因?yàn)楦鞣N情況發(fā)生“突發(fā)事件”，教師據(jù)此展開(kāi)就能對(duì)學(xué)生開(kāi)展即時(shí)性的德育，并把突發(fā)狀況轉(zhuǎn)化為充滿(mǎn)智慧的德育契機(jī)。以《Disabilities》單元為例，一談到該詞的漢語(yǔ)意義“殘疾的人”等，總會(huì)有學(xué)生會(huì)脫口而出那些對(duì)殘障人士具有人格侮辱性的詞匯，如瞎子、聾子、瘸子、傻子等。教師據(jù)此對(duì)學(xué)生開(kāi)展關(guān)愛(ài)殘障人士與其他弱勢(shì)群體的德育教育，讓學(xué)生在認(rèn)知人與人之間法律地位、社會(huì)地位與人格等平等的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)以自己力所能及的能力和其他方面的實(shí)力去幫助他人，在創(chuàng)造和諧、溫暖與充滿(mǎn)愛(ài)的社會(huì)時(shí)，讓自己的人格和道德得到升華。

高中階段學(xué)業(yè)緊張和高中英語(yǔ)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，決定了高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中，既有英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)自身的優(yōu)勢(shì)，又有學(xué)科教材知識(shí)結(jié)構(gòu)的劣勢(shì)。在德育工作的實(shí)踐中，就需要教師以教材文本為藍(lán)本，挖掘、總結(jié)與拓展相關(guān)的德育內(nèi)容，更需要教師個(gè)人發(fā)揮創(chuàng)造性，把德育滲透到英語(yǔ)知識(shí)中、教材文本中、課堂練習(xí)中，以及與學(xué)生相關(guān)的英語(yǔ)常識(shí)中，把潤(rùn)物有聲的教師講解教育，與潤(rùn)物無(wú)聲的文本內(nèi)容教育結(jié)合起來(lái)。

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