藝術(shù)家的心

豐子愷

世間的物有各種方面，各人所見(jiàn)的方面不同。譬如一株樹(shù)，在博物家、在園丁、在木匠、在畫家，所見(jiàn)各有不同：博物家見(jiàn)其性狀，園丁見(jiàn)其生息，木匠見(jiàn)其材料，畫家見(jiàn)其姿態(tài)。但畫家所見(jiàn)的，與前三者又有根本不同。前三者都有目的，都會(huì)考慮樹(shù)的因果關(guān)系；而畫家只是欣賞當(dāng)前的樹(shù)的姿態(tài)，別無(wú)目的。所以畫家所見(jiàn)的方面，是形式的方面，不是實(shí)用的方面；換言之，是美的世界，不是真善的世界。美的世界中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，與真善的世界中的標(biāo)準(zhǔn)全然不同。在美的世界中，我們僅就事物的形狀、色彩、姿態(tài)而欣賞，而不問(wèn)其實(shí)用方面的價(jià)值。

所以一枝枯木、一塊怪石，在實(shí)用上全無(wú)價(jià)值，在中國(guó)畫家看來(lái)卻是很好的題材。無(wú)名的野花，在詩(shī)人的眼中異常美麗。藝術(shù)家所見(jiàn)的世界，可說(shuō)是一視同仁的世界、平等的世界。

藝術(shù)家的心，對(duì)世間的一切事物都給予熱誠(chéng)的同情。

（楊克爽薦自《揚(yáng)子晚報(bào)）

責(zé)編：我不是雨果