郭元鵬
作為人工智能的終極夢(mèng)想之一,會(huì)“寫(xiě)作”的機(jī)器人就像會(huì)“思考”的機(jī)器人一樣,貫穿于人工智能研究的整個(gè)發(fā)展歷程。
說(shuō)到“智能寫(xiě)作”大家或許是陌生的。但是,要說(shuō)到“機(jī)器人寫(xiě)作”,相信很多人就不陌生了。其實(shí)“智能寫(xiě)作”就是“機(jī)器人寫(xiě)作”的統(tǒng)稱(chēng)?!皺C(jī)器人寫(xiě)作”已經(jīng)開(kāi)始應(yīng)用。比如新華社的一些消息文稿就是“機(jī)器人記者”完成的,再比如網(wǎng)絡(luò)上的一些小說(shuō)也是“機(jī)器人作家”完成的。
“智能寫(xiě)作”是高科技時(shí)代的產(chǎn)物,也是技術(shù)更新?lián)Q代帶來(lái)的利好。然而,對(duì)于“智能寫(xiě)作”還是不能太過(guò)依賴??梢栽谟邢薜膮^(qū)域之內(nèi)使用,而不應(yīng)該是無(wú)限制的擴(kuò)大范圍。因?yàn)闄C(jī)器人畢竟是機(jī)器人,即使設(shè)計(jì)再完美,技術(shù)層面再?zèng)]問(wèn)題,其“創(chuàng)作”出的文字產(chǎn)品,也不可能完全取代“人工寫(xiě)作”。
眼下,一些媒體推出的“機(jī)器人記者”就已經(jīng)暴露出了短板問(wèn)題,就連率先使用“機(jī)器人記者”的新華社也坦然承認(rèn)它的這種缺陷。在具體推進(jìn)“機(jī)器人記者”的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)“機(jī)器人記者”撰寫(xiě)一些簡(jiǎn)單的消息不成問(wèn)題,也能夠按照新聞的五要素將消息呈現(xiàn)出來(lái),寫(xiě)作的速度比人工要快,發(fā)送的速度也超過(guò)了人工。但是“機(jī)器人記者”卻寫(xiě)不出“范長(zhǎng)江式樣”的新聞作品,也就是說(shuō)可以寫(xiě)出簡(jiǎn)單的消息,卻寫(xiě)不出有血有肉的通訊、特寫(xiě)等等。
而廣受詬病和質(zhì)疑的一部分“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)”也是軟件寫(xiě)出來(lái)的。在這些寫(xiě)作軟件的使用上,很顯然“機(jī)器人作家”更善于“抄襲”,更善于“模仿”,更善于“借鑒”,即使“抄襲”“模仿”“借鑒”不是“機(jī)器人作家”的本義,但是實(shí)際上卻寫(xiě)不出“有思想”的好作品。寫(xiě)作需要有情感經(jīng)歷,有生活經(jīng)歷,是“有真情實(shí)感”的寫(xiě)作。相同的素材,相同的題材,讓十個(gè)作家去寫(xiě)作,寫(xiě)出的作品一定是不一樣的。
于是我們也就有了“個(gè)性的作家”。有人喜歡莫言的作品,有人喜歡古龍的作品,有人喜歡鐵凝的作品,有人喜歡金庸的作品。試想,再厲害的“機(jī)器人作家”也是不可能成為莫言和金庸的。因?yàn)闄C(jī)器人與人相比缺少的是真情實(shí)感,是真實(shí)經(jīng)歷,是思想升華。機(jī)器人是冰冷的,不可能寫(xiě)出“入選教科書(shū)”的好作品。
隨著人工智能技術(shù)的成熟與產(chǎn)品服務(wù)思路的轉(zhuǎn)變,“智能寫(xiě)作”走進(jìn)了我們的生活。但是,對(duì)于“智能寫(xiě)作”還需要理智看待,可以小范圍使用,而不應(yīng)產(chǎn)生依賴。李白斗酒詩(shī)百篇,寫(xiě)出的是真性情,留下的是文化瑰寶??墒牵瑱C(jī)器人成不了李白,即使能夠“詩(shī)百篇”,也只是冰冷的句子。沒(méi)有了“有血有肉”這個(gè)靈魂,“智能寫(xiě)作”也只能是一種游戲。
(裴金超摘自《京郊日?qǐng)?bào)》)