羅曉芬
摘要:隨著新一輪課改的深入和推進(jìn),學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)已成為學(xué)科教學(xué)過(guò)程中十分重要的環(huán)節(jié)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)有五個(gè)方面:唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷。時(shí)空觀念尤為重要。歷史學(xué)科是建構(gòu)在時(shí)間和空間上的學(xué)科,時(shí)空觀念是指在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的觀念。歷史學(xué)科不僅僅要重視時(shí)間,還要重視空間,時(shí)空是歷史的思維活動(dòng)和發(fā)展歷史意識(shí)的基礎(chǔ),只有將史事置于歷史進(jìn)程的時(shí)空框架當(dāng)中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中歷史;課堂教學(xué);歷史時(shí)空觀念
在初中歷史課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該注重以時(shí)空觀念的培養(yǎng),并以此為起點(diǎn)構(gòu)建知識(shí)框架,形成對(duì)歷史發(fā)展的基本認(rèn)識(shí)。下面針對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剷r(shí)空觀念核心素養(yǎng)下初中歷史課堂教學(xué)策略。
一、編制大事年表、時(shí)間軸理清歷史發(fā)展線索及脈絡(luò)
在歷史教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于時(shí)間節(jié)點(diǎn)的理解和記憶尤為重要,讓學(xué)生作無(wú)序的記憶,很容易忘記,也很容易混淆。對(duì)于一些時(shí)序多、重要事件多的知識(shí)點(diǎn),我們可用大事年表、時(shí)間軸來(lái)展示歷史的時(shí)序,便于學(xué)生梳理紛繁復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn),建構(gòu)整體網(wǎng)格化知識(shí)體系,認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的進(jìn)程和規(guī)律,真正走進(jìn)歷史、領(lǐng)悟歷史。利用大事年表、時(shí)間軸有助于學(xué)生根據(jù)時(shí)序性發(fā)展理順歷史發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象或事件發(fā)生的因果聯(lián)系。如講述完第二次世界大戰(zhàn)史時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生正確理解與把握這一歷史事件。無(wú)論是建立主線時(shí)間軸,還是創(chuàng)建大事年表,主要目的有二:一是清晰歷史發(fā)展線索;二是明晰歷史發(fā)展脈絡(luò),為整體學(xué)習(xí)打下時(shí)序基礎(chǔ),避免遺漏重要知識(shí)點(diǎn)。否則,碎片化的知識(shí),無(wú)助于其養(yǎng)成認(rèn)識(shí)和分析歷史現(xiàn)象與問(wèn)題的能力。
二、用歷史地圖冊(cè)構(gòu)建學(xué)生空間知識(shí)結(jié)構(gòu)
初中配套的歷史地圖冊(cè)是必備的教輔材料,是歷史教學(xué)中讓學(xué)生構(gòu)建歷史時(shí)空觀念的重要工具。它以空間形式為主,用語(yǔ)言簡(jiǎn)明而準(zhǔn)確地表示歷史疆域的變化、民族的分布、戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程、中外經(jīng)濟(jì)文化的交流等。課堂教學(xué)中活用歷史地圖冊(cè)能極大地發(fā)揮學(xué)生的想象力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲,提高學(xué)生的課堂注意力,促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提升。學(xué)生通過(guò)課堂中歷史地圖冊(cè)講解與學(xué)習(xí),在學(xué)會(huì)識(shí)別歷史地圖和掌握古今地名位置及區(qū)別等知識(shí)方面會(huì)有很大的幫助。
例如講到“孫中山早年的革命活動(dòng)”時(shí)。如果只靠課文中的文字?jǐn)⑹?,學(xué)生只能簡(jiǎn)單機(jī)械地把這些知識(shí)接收下來(lái)。而借助地圖冊(cè)“孫中山早年的革命活動(dòng)”圖,這時(shí)原本抽象、枯燥的知識(shí)就能以形象、直觀的方式表達(dá)出來(lái),孫中山早年的革命活動(dòng)情況就一目了然,學(xué)生就容易構(gòu)建出歷史空間。
三、聯(lián)系時(shí)間和空間進(jìn)行綜合分析
歷史是過(guò)去與現(xiàn)在之間的連續(xù)對(duì)話,對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的歷史觀照和歷史問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)思考,是學(xué)生歷史素養(yǎng)水平的體現(xiàn)。將史事放在具體的時(shí)空框架下,進(jìn)行同時(shí)段的空間對(duì)比和聯(lián)系,理解空間與環(huán)境對(duì)于歷史發(fā)展的影響,并對(duì)史事作出合理的解釋,學(xué)生能更好地掌握知識(shí)并抽象、總結(jié)認(rèn)識(shí)到歷史規(guī)律,達(dá)到培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學(xué)效果。
比如,在講明治維新時(shí),可以采用這樣的方式來(lái)分析明治維新與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的比較。在十九世紀(jì)中葉,中國(guó)和日本兩國(guó)都受到了西方列強(qiáng)勢(shì)力的巨大沖擊以及本國(guó)國(guó)內(nèi)時(shí)局的動(dòng)蕩。中日兩國(guó)在都被打開(kāi)國(guó)門(mén)后,面對(duì)這樣的屈辱,分別進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和明治維新。但是兩國(guó)的結(jié)局卻囧然不同。日本在明治維新后順利的從封建社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì),并且在短時(shí)間內(nèi)成為世界強(qiáng)國(guó),也給我們國(guó)家?guī)?lái)沉痛的災(zāi)難。而我國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)畫(huà)虎不成反類犬,沒(méi)有太大的改變,甚至在一定程度上加重中國(guó)社會(huì)制度的畸形發(fā)展。整體而言,中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是換湯不換藥的改變,而日本明治維新則是通過(guò)推翻原有的統(tǒng)治,在滿足大多數(shù)人利益的情況下進(jìn)行改革,是全面的改革,從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等各個(gè)方面進(jìn)行的改革,有其徹底性和不可違性,相反,我國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有那么徹底,就體現(xiàn)其不徹底性和軟弱性,同時(shí)也就預(yù)示了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的必然結(jié)果。
朱光潛先生說(shuō)“過(guò)去史在我的現(xiàn)時(shí)思想活動(dòng)中才能復(fù)蘇,才獲得它的歷史性。所以一切歷史都必是現(xiàn)時(shí)史……著重歷史的現(xiàn)時(shí)性,其實(shí)就是著重歷史與生活的聯(lián)貫”。而要真正實(shí)現(xiàn)這種“聯(lián)貫”,就必須把認(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行“歷史的”考察,尤其要宏觀而長(zhǎng)時(shí)段地思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),來(lái)思索現(xiàn)實(shí)與未來(lái),這也是時(shí)空觀念素養(yǎng)的最高要求。
歷史時(shí)空觀念素養(yǎng)是歷史核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提,歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)任重道遠(yuǎn)。歷史核心素養(yǎng)與初中歷史課堂的有機(jī)結(jié)合、歷史核心素養(yǎng)的具體落實(shí)是一個(gè)永恒的課題,需要老師不斷的研究和探索,從而找出最有效、最有操作性的方式和方法。
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