董希文的《苗女趕場》

文_顧樸光 顧雪濤

董希文《苗女趕場》油畫。（作者供圖）

1953年，一幅表現(xiàn)新中國開國大典盛況的油畫橫空出世，得到專家和百姓一致好評，毛主席看后連連稱贊。它的作者便是抗戰(zhàn)期間旅居貴州兩年多的董希文。

董希文（1914—1973），浙江紹興人，受家庭影響，自幼喜愛傳統(tǒng)藝術(shù)，曾遍臨家中所藏任伯年等名家畫跡。1918年隨家遷入杭州，在那里完成了小學和中學學業(yè)。

1932年他遵從父命考入之江大學土木工程系，因?qū)λ囆g(shù)的執(zhí)著，一年后放棄學工考入蘇州美專，師從顏文梁等名家；1934年再考入國立杭州藝專，受業(yè)于林風眠、常書鴻、李超士。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后因?qū)W校停課，董希文隨同學張林英（他后來的妻子）到廈門鼓浪嶼，畫了大量漁村速寫。這時林風眠已帶領(lǐng)杭州藝專輾轉(zhuǎn)遷至湖南沅陵，并與南遷的北平藝專合并，更名為國立藝術(shù)?？茖W校，董希文聞知后遂前往會合，期間畫了大量抗日救亡宣傳畫。不久國立藝專經(jīng)貴陽遷往昆明，在貴陽停留時住在城郊天主教堂，物質(zhì)條件極為艱苦，加之日機時來轟炸，不少同學終日惶惶，收起畫筆停止作畫，但董希文和朱德群、吳冠中等卻抓緊一切時間畫速寫。

1939年夏，董希文從國立藝專畢業(yè)，由校方推薦到越南河內(nèi)美專深造，后因經(jīng)濟斷絕，半年后回國，經(jīng)友人介紹到貴州省合作委員會編輯處工作，直到1942年10月離筑赴渝。在貴陽的兩年多時間，董希文多次深入惠水縣，畫了大量苗族人像和生活場景速寫，為以后苗族題材的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

1941年8月22日，貴州婦女慰勞分會畫展在貴陽舉行，展出作品百余幅，董希文的習作《苗女》參加了畫展并獲得觀眾好評。期間董希文還創(chuàng)作了《最后的家當》《佃戶密議》《討債》《逃亡者》等揭露舊社會黑暗的木刻作品。

董希文兩次寓居貴陽的生活積淀，促成他繪制了油畫《苗女趕場》。此畫創(chuàng)作的地點學界有兩種說法，一種認為在重慶，一種認為在貴陽，當然也存在一種可能，即董希文在貴陽已開始創(chuàng)作此畫，而最終完成卻在重慶。該畫繪一體格健壯的中年苗女，肩負背籮，手持扁擔，獨自行走在山路上；她頭包布帕，身著苗裝，身體微微前傾，目光堅定而慈愛；山下有兩人在勞作，背景繪山巒、梯田、亂云。

舊社會苗胞生活十分困苦，但性格堅強而樂觀，從不向命運屈服，畫家通過“苗女”這一形象，表達了他對苗胞的同情和贊美。藝術(shù)上，該畫構(gòu)圖虛實有致，筆觸粗獷有力，注重輪廓線的運用，講究以意寫神，與傳統(tǒng)繪畫頗有相通之處。

董希文一生創(chuàng)作了眾多杰作，但他對《苗女趕場》卻情有獨鐘，曾對袁運生說：“本來，我心中最中意的是這一條路子?！倍Ｎ闹钥粗亍睹缗s場》，概因它是畫家對油畫中國風探索的開篇之作。在貴州繪畫史上，《苗女趕場》是現(xiàn)存最早表現(xiàn)黔地苗族生活的油畫，它對貴州地域民族題材繪畫的貢獻，值得銘記和珍視。