利用語文課程資源培養(yǎng)初中學(xué)生的人文素養(yǎng)

于福文

【摘要】語文教師要高度重視課程資源的開發(fā)和利用，本文針對(duì)初中學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)造性的開展各類活動(dòng)，把人文素養(yǎng)滲透到語文教學(xué)中，讓語文教學(xué)回歸到人文教育的軌道上，從而培養(yǎng)初中學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)人文精神。

【關(guān)鍵詞】初中 語文人文素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）12-0081-02

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在確認(rèn)語文學(xué)科工具性的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了語文學(xué)科對(duì)人文精神回歸的呼喚，指出“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。因此，要充分利用語文課程資源培養(yǎng)初中學(xué)生的人文素養(yǎng)。

“人文素養(yǎng)教學(xué)”是相對(duì)于語文能力教學(xué)而提出的，它要求在教學(xué)中充分利用語文課程資源不斷豐富學(xué)生的人文積累，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中形成較強(qiáng)的語文能力、崇高的道德情操、堅(jiān)定的理想信念、良好的行為習(xí)慣、合作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、健全的人格魅力等。

那么，如何利用語文課程資源培養(yǎng)初中學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？

一、提升自身素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐

初中生處在人生觀和價(jià)值觀的形成階段，自身閱歷不足，對(duì)教材中所蘊(yùn)涵的人文精神和思想情感很難深入地理解與把握，這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。而教師自身的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有深刻的影響。教師只有提高自身的素質(zhì)，形成高尚的人格，才能夠贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，從而從整體上形成濃郁的文化氛圍。所以，教師應(yīng)在教學(xué)的過程中不斷完善自身的人文素養(yǎng)和人格修養(yǎng)，通過淵博的知識(shí)和高尚的道德情操對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，建立積極向上的生活態(tài)度和健康的生活情趣。

另外，要使“人文性”落到實(shí)處，必須關(guān)注學(xué)生的親歷體驗(yàn)。沒有學(xué)生為主體的情感活動(dòng)，文本的人文內(nèi)涵就不會(huì)被吸收，個(gè)體也不可能受到情感的陶冶與熏陶，我們的人文教學(xué)也將成為一句空話。因此，在教學(xué)中，要尊重學(xué)生的自主選擇，自主選擇的是他最感興趣的，也最易引起情感共鳴，受到影響，震動(dòng)會(huì)最大。

二、立足課程資源，挖掘人文內(nèi)涵

根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，新版初中語文教材的課文內(nèi)容將視角廣泛地投向家庭、社會(huì)，關(guān)注親情、友情等真情，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，感悟種種人生哲理。面對(duì)初中語文教材的這一改編，我們教師應(yīng)主動(dòng)去挖掘課文的人文內(nèi)涵，由原來的“課堂指導(dǎo)者”變?yōu)椤罢n堂促進(jìn)者”，讓語文課成為“大語文”的舞臺(tái)，洋溢著文學(xué)的氣息。如七年級(jí)的第一單元所選擇的課文均屬于敘事文章，文章中蘊(yùn)涵著很多深刻的人生哲理。通過學(xué)習(xí)《在山的那邊》要讓學(xué)生懂得一個(gè)人要樹立理想，要不怕挫折，要堅(jiān)持不懈地去追求，理想一定可以實(shí)現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》要讓學(xué)生領(lǐng)悟到在人生的道路上，難免遇到困難和挫折，我們要把大困難化為小困難，一步一步走下去，才會(huì)走向成功。 相信只要肯去挖掘教材，認(rèn)真分析，就能很好地利用教材中的人文素養(yǎng)去感染學(xué)生，使學(xué)生的意志品質(zhì)得到熏陶。

三、體察社會(huì)生活，提高人文素養(yǎng)

提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，僅僅依靠課堂還是不夠的，我們?cè)谏虾谜Z文課的同時(shí)，應(yīng)有意識(shí)的安排一些活動(dòng)，讓學(xué)生通過活動(dòng)從中體察社會(huì)、體察生活，豐富人文情懷，提高對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)自身發(fā)展。

一方面，多讀名篇名著。語文教師要安排學(xué)生有計(jì)劃的讀一些名篇名著，讀經(jīng)典就是讀人生。多讀一些名篇名著，多與大自然和睦相處，有助于陶冶學(xué)生的人文精神。語文教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)和幫助，推薦適合學(xué)生閱讀的書籍，如知道了安徒生就可以讓學(xué)生讀他的《安徒生童話》；接觸了冰心就可以讓學(xué)生閱讀《繁星》《春水》等；此外還應(yīng)向?qū)W生介紹我國四大名著以及外國一些優(yōu)秀的名篇名著，如《紅樓夢》《水滸傳》《傅雷家書》《草房子》《海底兩萬里》等。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，通過小組合作的方式，積極開展 “名篇名著”閱讀活動(dòng)。

另一方面，多關(guān)注社會(huì)生活。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注報(bào)紙、新聞，滿足學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的廣泛了解。如近些年來世界上大大小小從未間斷的戰(zhàn)爭及一些恐怖事件，世界自然生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞，我國神州系列飛船及成功舉辦的亞運(yùn)會(huì)和奧運(yùn)會(huì)等等。這些都是學(xué)生關(guān)注也應(yīng)該關(guān)注的事，通過對(duì)這些事情的了解、體驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)以一種“人文關(guān)懷”的心態(tài)對(duì)待我們這個(gè)世界，他們有的為社會(huì)競爭的激烈而感慨，有的為弱勢群體而憂傷；有的體驗(yàn)到了社會(huì)的世態(tài)炎涼，有的感悟到了人間的真情溫暖。這種生命的體驗(yàn)遠(yuǎn)比獲得一點(diǎn)知識(shí)來得重要，學(xué)生受到了理智的挑戰(zhàn)和內(nèi)心的震撼，獲得了精神的陶冶和心靈的凈化，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的目的。

三、優(yōu)化教學(xué)手段，深化人文素養(yǎng)

語文教師應(yīng)該善于運(yùn)用多種教學(xué)手段，豐富、充實(shí)我們的課堂教學(xué)，在語文教學(xué)中使用多媒體教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生營造更加生動(dòng)和濃郁的文化氛圍，更多的吸引學(xué)生關(guān)注的目光，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)涵的文化魅力和人物品格，從而加深學(xué)生對(duì)教材中人文素養(yǎng)的理解和吸收。例如，學(xué)習(xí)《桃花源記》時(shí)，教學(xué)中運(yùn)用多媒體輔助手段，讓學(xué)生先欣賞一幅幅美麗的反映桃花源人自由幸福生活的圖片，再讓學(xué)生用語言來描述自己喜歡的景象，說一說他們對(duì)所見景物的感受，然后再結(jié)合時(shí)代背景與文章進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生既清楚的感知到了世外桃源的景致美，又真正的體悟到了文字的韻味美，也就理解了作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。在講解《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，可以通過播放《水滸傳》的相關(guān)視頻，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能夠使學(xué)生更加深刻地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和歷史文化，從而幫助學(xué)生更好地理解文章所蘊(yùn)涵的深刻意義與思想感情。

總之，語文教師要明確教學(xué)任務(wù)，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，針對(duì)初中學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)造性的開展各類活動(dòng)，把人文素養(yǎng)滲透到語文教學(xué)中，讓語文教學(xué)回歸到人文教育的軌道上，從而培養(yǎng)初中學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。