散落

潘小平

這是一座名城，尤其是在三國(guó)敘事中。

三國(guó)時(shí)期，曹魏與東吳長(zhǎng)期對(duì)峙，合肥是要樞。后來(lái)的魏明帝曹叡，曾經(jīng)這樣描述：“先帝東置合肥，南守襄陽(yáng)，西固祁山，賊來(lái)輒破于三城之下者，地有所必爭(zhēng)也?！辈軈笔俏何牡鄄茇У拈L(zhǎng)子，魏武帝曹操的孫子。

那時(shí)的淝水，還十分的浩大，夏季施水暴漲，合于淝水，而后浩浩蕩蕩，匯入八百里巢湖。魏吳兩軍，曾長(zhǎng)時(shí)期地對(duì)峙于逍遙津渡，直到暮色四合，城廂亮起萬(wàn)家燈火。

就有很多關(guān)于曹操的故事，在遠(yuǎn)離北方的江淮間，散落。

一

如雨的蟬唱，在夏季的午后綿延。

不知道為什么會(huì)走到這里來(lái)，四野靜寂，暑熱在草窠之上，蒸騰起一波波氣浪。做環(huán)巢湖地區(qū)的民俗調(diào)查，已經(jīng)好幾個(gè)月了，從秋天到春天，從冬季到夏季。是廬江縣的礬山鎮(zhèn)一帶，溪澗靜流，荒無(wú)人煙。三國(guó)時(shí)期，這一帶是魏吳拉鋸戰(zhàn)最激烈的地方，據(jù)稱曹操曾不止一次到過(guò)這里，留下了很多行跡。

然而在哪里呢？

四野寂靜，熱浪騰浮，蟬唱如雨。

能看見(jiàn)兆河在不遠(yuǎn)處閃亮，午后的陽(yáng)光令人窒息。舊時(shí)，兆河是廬江與巢湖兩縣的界河，河?xùn)|為巢湖，河西為廬江，然全長(zhǎng)僅32公里。屬于人工河道，原名“操河”，對(duì)，曹操的“操”。據(jù)清《巢湖志·河汊》記述：“皂河為人工河，在巢縣馬尾河內(nèi)，相通可十里，為曹操所開(kāi)，水入巢?！闭f(shuō)兆河為當(dāng)年曹操所開(kāi)挖，也不完全符合歷史事實(shí)，因?yàn)檎缀映蔀檎缀拥臍v史非常短暫，其稱謂也十分復(fù)雜：兆河上段老塘串河，是明萬(wàn)歷十九年（1591年）圍墾楊柳圩時(shí)開(kāi)挖，僅長(zhǎng)6公里左右；下段原名操河，這才是傳說(shuō)中曹操開(kāi)挖的河段，長(zhǎng)13公里；中段穿過(guò)白湖，出湖段姥山頸至馬頭咀段，是解放以后，1957年所開(kāi)通。三個(gè)河段于20世紀(jì)50年代疏浚后，合并貫通34公里，1972年進(jìn)行水利規(guī)劃時(shí)，才統(tǒng)一以“兆河”命名。合肥水利部門(mén)的同志一邊給我做介紹，一邊汗流浹背，一邊為沒(méi)能保留“操河”的名字而惋惜。

但還是能夠感受到曹操的存在，氣息。

赤壁之戰(zhàn)后，孫權(quán)改變戰(zhàn)略部署，在荊州方向僅以偏師配合劉備作戰(zhàn)，自己則親率主力大軍攻打合肥，以?shī)Z取淮南，俯窺許洛。面對(duì)東方危局，曹操迅速率主力北還，在孫吳的主攻方向合肥一線投入重兵。這條短短的人工河，不知是不是那時(shí)因軍事需要所開(kāi)挖。古人受山陵川澤等自然條件的限制，軍事行動(dòng)基本上都是經(jīng)由河流而進(jìn)行，曹操在赤壁之戰(zhàn)后數(shù)次南征，其船隊(duì)都是由河北鄴城出發(fā)，經(jīng)白溝入黃河，進(jìn)蒗蕩渠、渦水入淮，再浮淝水，過(guò)壽春、合肥而越巢湖，入濡須水而達(dá)長(zhǎng)江。巢湖水系發(fā)達(dá)，古人以“港汊三百六十四”來(lái)形容，這些河流港汊流經(jīng)的土地，就是廣闊的巢湖流域。從這里也可以看出，在與東吳的對(duì)峙中，進(jìn)入巢湖水域?qū)τ诓懿賮?lái)說(shuō)，是一項(xiàng)多么重要的戰(zhàn)略。

現(xiàn)在還是回到“兆河”。兆河從西河上游缺口鎮(zhèn)開(kāi)始，承接黃陂湖來(lái)水，向東北經(jīng)塘串河口，北流至夏公咀，于馬尾河口注入巢湖。所謂“缺口”是指西河與縣河的交匯處，因后方陸域?qū)掗?，是廬江縣最大的水運(yùn)港口和水運(yùn)碼頭。船只由缺口出發(fā)，可直達(dá)蘇、浙、滬及沿江各城市。作為兆河沿岸最有名的市鎮(zhèn)，舊時(shí)的缺口碼頭，曾經(jīng)非常繁華和熱鬧。

現(xiàn)在？現(xiàn)在當(dāng)然不行了，2005年鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃調(diào)整，缺口鎮(zhèn)并入龍橋鎮(zhèn)，一個(gè)歷史名鎮(zhèn)，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。有些難以接受，好像有什么失落了。中午是在龍橋鎮(zhèn)的政府食堂吃的飯，早稻米，土菜，本色本香，味道好極了。他們都是吃早稻米，不吃晚稻米，早稻米不打農(nóng)藥，不施化肥，綠色環(huán)保。晚稻米雖說(shuō)口感好，但生長(zhǎng)期正值病蟲(chóng)害的繁殖期，簡(jiǎn)直就是農(nóng)藥泡出來(lái)的，哎呀這個(gè)……你們城里人，哪里知道？

鎮(zhèn)上的同志一邊說(shuō)著，一邊得意地笑。

從鎮(zhèn)政府飯?zhí)贸鰜?lái)，是正午的一點(diǎn)多鐘，一天中陽(yáng)光最為熾烈的時(shí)候，簡(jiǎn)直是熱浪滾滾，一浪更比一浪高！這樣的時(shí)候，怎么能走得出去呢？也不怕曬化了！鎮(zhèn)上的同志一再挽留，當(dāng)然留不住，打從聽(tīng)說(shuō)了“失曹嶺”和“失曹河”，我就坐不住了。何況還有“礬碼頭”這種標(biāo)識(shí)性極強(qiáng)的地名，其盛衰最能說(shuō)明河流在人類經(jīng)濟(jì)生活中的作用，對(duì)它的考察，具有文化標(biāo)本的價(jià)值。

廬江東南一帶，有山有水有丘陵，礦產(chǎn)資源十分豐富，而且儲(chǔ)量大，品位高。已探明的有鐵、銅、鉛、鋅、銀、硫、絹云母、明礬石、高嶺土、錳石灰石等十余種，是安徽為數(shù)不多的多礦種資源集中區(qū)，素稱“地下聚寶盆”。因礬石產(chǎn)地礬山就近在咫尺，所產(chǎn)礬石均經(jīng)由缺口碼頭通江達(dá)海，因此缺口碼頭又稱“礬碼頭”，鼎盛時(shí)期商賈云集，檣桅如林，往來(lái)的舟船，幾乎覆蓋了老兆河。

當(dāng)然，這都是曹操身后的事情了！

礬山老街在礬山之上，道路越走越高。礬山以盛產(chǎn)明礬而著稱于世，自唐代得名，歷史很是久遠(yuǎn)了。礬石是白堊紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期的產(chǎn)物，距今已有1.3億年，傳說(shuō)早在商周時(shí)期，礬山人就發(fā)現(xiàn)了礬石。唐文宗開(kāi)成三年（838年），班氏兄弟首創(chuàng)煎制法以提取明礬，至今已逾一千多年。到了北宋時(shí)期，這里已是全國(guó)五大白礬產(chǎn)區(qū)之一，白礬即我們平常所說(shuō)的明礬。據(jù)《宋史·食貨志》載，廬江設(shè)有昆山礬場(chǎng)，是宋代中央政府管理白礬的專賣機(jī)構(gòu)，嚴(yán)格控制明礬生產(chǎn)，嚴(yán)禁礬產(chǎn)私賣。因礬礦的采掘煎煉，山下逐步形成一個(gè)以運(yùn)轉(zhuǎn)白礬為主的商業(yè)集鎮(zhèn)礬山鎮(zhèn)，宋《元豐九域志》把它與缺口鎮(zhèn)，并為廬江縣六鎮(zhèn)之一。

下午兩點(diǎn)來(lái)鐘，車子駛進(jìn)礬山礦區(qū)。因停產(chǎn)已久，整個(gè)辦公區(qū)和生產(chǎn)區(qū)都空無(wú)一人。自元朝至明代中期，礬山的明礬業(yè)出現(xiàn)萎縮，最高年產(chǎn)量?jī)H為72萬(wàn)斤。到了清朝，明礬產(chǎn)量雖有所增長(zhǎng)，但在達(dá)到300萬(wàn)斤后，便長(zhǎng)期徘徊不前，但即便是這樣，也仍居全國(guó)之首。清康熙四十六年（1707年），廬江大小礬山有“礬窯18篷”，官府嚴(yán)控村民開(kāi)礦煉礬，春夏秋三季禁止燒煎，只能在農(nóng)歷十月初一日起煎，十二月三十日熄火，一冬只能燒5窯。不僅產(chǎn)量甚微，而且礬價(jià)甚低，“每石值銀二錢五分”，一冬產(chǎn)值僅為“六七千兩”，窯戶生活異常困難。新中國(guó)成立后，礬山獲得了新生，一躍而為全國(guó)白礬產(chǎn)量之首。

這是礬山礦業(yè)的黃金時(shí)期，也是礬山古鎮(zhèn)的黃金時(shí)期，新中國(guó)成立前4條亂石鋪成的小街，得以改造拓寬，1954年建新市街和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，1985年置礬山為縣直屬鎮(zhèn)，建中心大街，鋪水泥路面，擴(kuò)建商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，開(kāi)國(guó)營(yíng)百貨公司，鎮(zhèn)上設(shè)了汽車站，以及礬礦、鐵礦汽車隊(duì)，修建了工會(huì)俱樂(lè)部和礦醫(yī)院，以及通往缺口、雙鳳、磚橋、小礬山的公路，并在缺口設(shè)有礬礦、鐵礦專用碼頭。特級(jí)明礬“大明珠”，也是在20世紀(jì)80年代試制成功，遠(yuǎn)銷海外20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，以明、凈、透譽(yù)滿全球。那時(shí)廠子里日夜機(jī)器轟鳴，車隊(duì)如水如龍，想進(jìn)企業(yè)的年輕人很多，礬礦的工人找對(duì)象，都比別人好找。

聽(tīng)了這些，很有些感慨。拐進(jìn)曾經(jīng)的工會(huì)俱樂(lè)部看看，里面長(zhǎng)滿了荒草。早先這里是多么熱鬧啊，放電影的日子，男女老少，人山人海，山下幾個(gè)鎮(zhèn)子的老百姓，全都集中到山上來(lái)了。最繁盛時(shí)期，礬山鎮(zhèn)共有常住人口20600人，4845戶，還不算那些頻繁往來(lái)的客商和流動(dòng)人口。礬山老街在鎮(zhèn)子上邊，要走上一段碎石山道。路兩邊茂林修竹，滿目蒼翠，然而行走于烈日之下，面紅如火，汗流如注。礬山老街青石鋪就，已有上千年歷史，過(guò)往的歲月，在路面上留下了深深的車轍。80多歲的高秀英老人，顫巍巍地迎了上來(lái)，和我們說(shuō)話，嗓門(mén)很大——老人身板挺直，但耳朵不是太好。

自唐代起，這里就有我們難以想象的繁華，一直到上世紀(jì)80年代，老街上還有多家飯店、酒肆、早點(diǎn)鋪?zhàn)?，十分熱鬧。老街的居民，一大早起來(lái)，就往鋪?zhàn)永镆蛔?，喝早茶——在過(guò)去年代，這是繁華商埠才有的民俗。

但隨著明礬漸漸退出人們的日常生活，礬山老街失去了往日的喧囂，而它曾經(jīng)有過(guò)的一切，也都消失得無(wú)影無(wú)蹤了。又一位老人走過(guò)來(lái)，挑著擔(dān)子，一問(wèn)，70多歲了。聽(tīng)見(jiàn)街巷里有人說(shuō)話，有人從沿街的門(mén)里伸出頭來(lái)，都是些老人，看上去年紀(jì)都在70歲以上了。年輕人都走了，只剩下一些老年人，固守著祖宗留下的老屋，過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。老街深處的小巷里，有一口古井，沒(méi)人說(shuō)得清年代，縣里文物普查，專門(mén)樹(shù)了一塊碑，予以保護(hù)。老井旁一戶人家，先是關(guān)著門(mén)，后來(lái)聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜，打開(kāi)門(mén)往外看——也是一位老奶奶，開(kāi)門(mén)的咿呀聲，在夏日的午后，聽(tīng)上去格外寂寥。

歷史上名噪一時(shí)的“礬碼頭”，也是寥落，破敗，完全沒(méi)有碼頭的樣子了。“曾經(jīng)很繁華？”我問(wèn)陪同的同志，“那么繁華到什么樣子呢？”據(jù)他說(shuō)，舊時(shí)礬碼頭附近，有一座“楊將軍廟”，又稱“楊泗廟”，供奉的楊泗將軍，傳為鎮(zhèn)水之神，進(jìn)廟里去看看，就知道這個(gè)碼頭在歷史上有多么喧囂。廟當(dāng)然早已毀棄，原址在今天的缺口小學(xué)，進(jìn)去看了看，因?yàn)檎?dāng)暑期，校園里的蒿草有一人多高。就是不放假，也沒(méi)什么孩子，孩子都跟著打工的父母，到城里去了。清末民國(guó)，當(dāng)?shù)赜幸晃幻t(yī)吳鴻飛，曾為楊將軍廟撰寫(xiě)了一副楹聯(lián)：“奉天命、鎮(zhèn)守一方，平水?dāng)仳?，全仗手中揮巨斧；保船商、遠(yuǎn)游千里，乘風(fēng)破浪，宛如腳下踏飛龍?！薄霸趺礃樱俊辨?zhèn)里的同志有點(diǎn)小得意，“一般，不算多好?！蔽艺f(shuō)。那么好！你聽(tīng)大殿這一聯(lián)，是一個(gè)名叫張子湘的人寫(xiě)的：“想?yún)莾?、漂泊江湖，駕一葉舟，破萬(wàn)里浪，全賴汪洋盛德；喜此地、清涼世界，停三日棹，上百炷香，聊酬浩蕩深恩。”這個(gè)張子湘，也不知道是什么人？廟前戲臺(tái)前的長(zhǎng)聯(lián)，也是他所撰寫(xiě)，上聯(lián)：“吾儕皆浪跡江湖，雖今朝，海已宴，河已清，敢夸錦纜牙檣；木蘭柶，舴艋舟，飄飄然、破萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)，愿將軍、深恩普濟(jì)”；下聯(lián)：“何處是清涼世界，幸此地，有歌臺(tái)，有舞榭，好將冰弦玉軫；銅琵琶，鐵道板，浩浩乎、彈一曲流水，與父老，共慶升平?！币惨话?，不算多好。

但我還是掏出筆記本，一字一句記下來(lái)了。令我感興趣的，是聯(lián)語(yǔ)中呈現(xiàn)的“錦緞纜繩”和“象牙帆檣”的奢華，以及歌舞亭臺(tái)、檀板金聲的喧囂。那時(shí)的缺口，該是一個(gè)多么繁忙熱鬧的碼頭啊，那情景我們今天就是做夢(mèng)，也想象不出來(lái)了。

歲月的煙塵，總是將過(guò)往的繁華淹沒(méi)。

缺口老街也日漸破敗了，街道坑坑洼洼，門(mén)面灰頭土腦。以公路、鐵路為代表的現(xiàn)代交通興起之后，以水路為代表的古代交通江河日下，很多歷史上因水運(yùn)而繁盛一時(shí)的碼頭水埠，一日千里地衰落。這也是沒(méi)有辦法的事情，又能感慨什么呢？

那么就去“失曹嶺”吧，看看當(dāng)年，曹操怎么會(huì)在這一帶走失了。早稻剛剛收完，晚稻也才剛剛插上，有的水田還明晃晃一片，在驕陽(yáng)下等待著。正是“雙搶”時(shí)節(jié)，放在20年前，田野里到處都是勞作的男人和女人。如今不一樣了，如今都是機(jī)械化，崗地使用小型收割機(jī)，水田使用插秧機(jī)，雙搶的日子口，田里也幾乎見(jiàn)不到什么人了。走著走著，太陽(yáng)就開(kāi)始西沉，風(fēng)也有些涼了。并不是什么高嶺深壑，仍是這一帶常見(jiàn)的丘陵地貌，然而曹操為什么會(huì)在這里走失呢？當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事情了？遠(yuǎn)山蒼茫，兆河一線，陵丘如波如濤。一蓬蓬叫不上名字的野花，在溝壑間兀自開(kāi)放，熱烈而寂寞。詩(shī)人曹操，深深地被打動(dòng)了，他想我這樣急急慌慌，翻山越嶺，是要去干什么呢？江東對(duì)于我，就那么重要？他于是命令他的隨從們下馬休息，他自己一個(gè)人往前走，走著走著，就走進(jìn)山林里去了。

沒(méi)人知道，他最終走到了哪里，天都黑透了，部將們還沒(méi)有找到曹操。兵士們漫山遍野，四散開(kāi)去，奔走呼號(hào)，“失曹嶺”的地名，就這樣留下來(lái)了。他后來(lái)在這一帶，還走失過(guò)一次，那是在嶺下一條9公里長(zhǎng)的小河邊，這條河于是就叫“失曹河”。

在廬江，與曹操有關(guān)的地名很多，比如位于縣城西南柯坦鎮(zhèn)境內(nèi)，古名“曹王河”的柯坦河。傳說(shuō)三國(guó)時(shí)期，曹操率83萬(wàn)大軍浩蕩而來(lái)，于江東沿岸設(shè)防，將大營(yíng)設(shè)在了城池埂，即今柯坦鎮(zhèn)一帶?？绿褂猩接兴煌ū憬?，土地肥沃。他命士兵一方面筑城以固陣地，一方面筑埂以興水利，一方面蓄柯坦河水以訓(xùn)練水軍，運(yùn)送糧草。王蹕山、馬槽山、牛王寨、老和尚包、百花寨、轎子頂、龍池山，處處有他屯兵放馬的痕跡，古埂、城池埂、大城坂、曹王廟、飲馬池等等地名，都是曹操所創(chuàng)造。

看出來(lái)了吧？這才是軍事家曹操。

從塘串河、西河、排子河一路下來(lái)，不知不覺(jué)，就上了一座名叫“吳老橋”的老橋。也不知這座橋建于什么年代，也不知是什么人出資建造，也不知它為什么叫個(gè)“吳老橋”。很多事，很多人，很多年月，就這么消失了，問(wèn)誰(shuí)都不知道。橋下就是“失曹河”，河水靜靜流淌，周遭渺無(wú)人煙，兩岸是沒(méi)頂?shù)妮锊?。天光已?jīng)暗下來(lái)了，河心的水草上，不時(shí)落下一只水鳥(niǎo)。河面上波光粼粼，是醉人的胭脂紅，四野靜寂中，美得驚心動(dòng)魄。然而在這樣的河邊，怎么會(huì)走失呢？曹操他沿著這條河，走到哪里去了？

傳說(shuō)東吳名將周瑜，在任居巢長(zhǎng)時(shí)，也曾在這一帶操練水軍，文藝青年周瑜沒(méi)有走失，大軍事家曹操，怎么反倒走失了呢？當(dāng)然，如果是作為一名文學(xué)家呢？曹操他這樣四處亂走，是不是出于文學(xué)的需要？蛙聲如鼓一般鳴唱，陵丘如波如海，跌宕著推向遠(yuǎn)方，四野寂寥。我想迷失的曹操，面對(duì)西沉的落日，一定有過(guò)對(duì)生命的迷茫，彼時(shí)他的身邊，也一定長(zhǎng)滿了沒(méi)頂?shù)妮锊荨?/p>

很喜歡曹操的短文，那是一些公文性質(zhì)的表和令，然簡(jiǎn)約嚴(yán)明，清峻通脫。從人格上看，曹操是一個(gè)集詩(shī)情、才情、膽氣、戾氣于一身的矛盾體，而作為政治家，他的文學(xué)成就可謂千古獨(dú)步。一方面他極端自負(fù)，像“使天下無(wú)孤，不知幾人稱帝，幾人稱王”這樣的皇皇大言，“寧我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”這樣的驚世之語(yǔ)，不僅體現(xiàn)了一定的話語(yǔ)勇氣，也開(kāi)啟了魏晉一代的“任我”之風(fēng)；一方面他又十分專權(quán)，殺人無(wú)算，政治嚴(yán)酷。影響到文章方面，就形成了清峻的風(fēng)格。而且生當(dāng)亂世，朝不保夕，生命因短促而寶貴，那么何不放浪一下呢？這就是通脫。

“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。”誦讀這樣的詩(shī)句，有些悲涼，有些感慨，還有些寥落。

抬頭看看，天很藍(lán)很藍(lán)，異常清澈高遠(yuǎn)，和秋天的天空差不多。

二

合肥有水的地方，似乎都與曹操有關(guān)。

合肥老城區(qū)西北隅，舊時(shí)水西門(mén)里一帶，今為杏花公園。此為環(huán)城公園著名的田園景點(diǎn)，“杏花”二字，源于李鴻章侄孫李國(guó)棟曾在此廣植杏樹(shù)，并建有兩處亭臺(tái)。從晚清起，這一帶就被統(tǒng)稱為“杏花村”，春來(lái)杏花爛漫，芳菲滿眼。

三國(guó)時(shí)期的合肥是一座水城，據(jù)《合肥縣志》記載：“水西門(mén)內(nèi)舊有西水關(guān)連接金斗河，經(jīng)箏笛浦、藏舟浦至東水關(guān)?！彼鏖T(mén)一帶蒲葦蒼蒼，汪洋恣肆，藏舟浦就在金斗門(mén)外，寬十丈，廣八十丈，與淝水相接。浦內(nèi)有島，竹木繁茂，張遼水軍藏匿于此，進(jìn)可出津水，入巢湖，攻打東吳要塞濡須塢；退可守淝水、保合肥。

相傳曹操曾于激烈的大戰(zhàn)間隙，攜歌伎進(jìn)入水域深闊的城西北一帶，把酒放歌，為合肥留下了“箏笛浦”這一地名。這個(gè)地名很美，很有詩(shī)意。箏和笛都是中國(guó)古老的樂(lè)器，箏施弦高急，音域?qū)拸V；笛音色清亮高亢，如果是在夜晚，極具穿透力。據(jù)說(shuō)曹操之后，漁人常于夜深人靜之時(shí)，聞聽(tīng)箏笛之聲，間有環(huán)佩叮當(dāng)，香氣氤氳。與錢謙益、吳偉業(yè)并稱“江左三大家”的龔鼎孳，曾有一首關(guān)于箏笛浦的詞：“美人畫(huà)舫嬌歌舞，煙鬟無(wú)數(shù)沉黃土。香魂一片化湘云，千年但聽(tīng)殘蕭鼓”，感慨萬(wàn)端。多年以前，因?yàn)榕臄z一部紀(jì)錄片，我曾進(jìn)到了公園里面，即刻被它的深廣闊大所吸引。是深秋的時(shí)候，樹(shù)木依然繁茂，秋草卻已衰白。不知從什么地方，傳來(lái)淙淙的流水聲，天地俱寂，讓人頓生悲涼之慨。

不太像公園。

那是我第一次走近三國(guó)時(shí)期的合肥，走近曹操曾經(jīng)佇留過(guò)的金斗河畔。金斗河與南淝河兩相糾纏，或者可以說(shuō)，它本來(lái)就是屬于南淝河的一段。雖然那時(shí)我并不知道，我站在舊時(shí)曹操挾伎放歌的箏笛浦附近，但我還是強(qiáng)烈感受到了，周遭彌漫著的曹操氣息。清人朱弦在《八景說(shuō)》里說(shuō)，“城西水自雞鳴來(lái)也，城東水自金斗河來(lái)也。”古人始終相信，雞鳴山是南淝河的源頭，每當(dāng)桃花春水時(shí)節(jié)，二水在城西北一帶匯流，漫漶無(wú)際，草色如煙。

對(duì)于合肥的曹操，我并不熟悉，我習(xí)慣于在皖北平原的大背景上，去理解這個(gè)古代梟雄，也曾長(zhǎng)時(shí)間地盤(pán)桓在他的家鄉(xiāng)亳州，在秋風(fēng)蕭瑟的古城堞下，感受他詩(shī)風(fēng)的凜冽。曹操的詩(shī)，古直悲涼，氣韻沉雄，有浩然之氣。即便是公文性質(zhì)的令與表，也如前所說(shuō)，清峻通脫，有大氣概。在割據(jù)于淮北的群雄被消滅之后，曹操開(kāi)始了他統(tǒng)一南方的戰(zhàn)爭(zhēng)，漢獻(xiàn)帝建安十三年（208年），曹操親率83萬(wàn)大軍從洛陽(yáng)出發(fā)，南下征伐孫吳。由是魏吳兩國(guó)，在合肥一帶發(fā)生了多次激烈的爭(zhēng)奪，曹操也因此四次親臨合肥，部署對(duì)吳作戰(zhàn)。我們今天耳熟能詳?shù)腻羞b津、教弩臺(tái)、回龍橋、飛騎橋、箏笛浦、藏舟浦、斛兵塘等等，就是兩國(guó)在30多年的拉鋸戰(zhàn)中，散落下來(lái)的“三國(guó)遺跡”。合肥外宣以“三國(guó)故地、包公故里、淮軍搖籃、科教之城”為文化名片，其中“三國(guó)故地”四個(gè)字，就是曹操所貢獻(xiàn)。

也不知是四次中的哪一次，曹操于激烈的大戰(zhàn)間隙，攜幾名歌伎，來(lái)到了水溪深闊的城西北一帶。不知為什么，我總是無(wú)端地把曹操的這次出游，想象是在夜間。這很容易讓人聯(lián)想到他的《短歌行》，想到他“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”的名句。據(jù)《廬陽(yáng)名勝便覽》記載，曹操的這次冶游，是出了人命的。三國(guó)時(shí)期的城西北一帶，港汊密布，蒲葦叢生，若是秉燭夜飲，輕歌曼舞于搖舟之上，有幾分醉意的男人和女人，很容易造成傾覆事件?？傊诹攘葦?shù)語(yǔ)的文字記載之中，我們知道的是，幾名歌伎不幸落水身亡，至于曹操，你就不必操心了，歷史是不會(huì)讓他這么輕易死去的。

就這樣，“箏笛浦”以舞女歌伎的生命為代價(jià)，完成了自己的傳奇。但也有人說(shuō)，曹操挾伎載酒前往南淝河，是為了犒勞打了勝仗班師回城的將士，是屬于公務(wù)行為。歷史的真相，又一次湮沒(méi)在歲月深處了，究竟是為了什么，我們今天已經(jīng)不得而知。與“箏笛浦”一樣引人遐思的三國(guó)遺跡，還有“藏舟浦”，是張遼秘密屯集水軍的地方，就在金斗門(mén)外。據(jù)《合肥縣志》記載，此浦與淝水相接，寬十丈，廣八十丈，浦內(nèi)有島，竹木繁茂，舊時(shí)廬陽(yáng)八景中的“藏舟草色”，說(shuō)的就是這里。

從30多歲，一直打到60多歲，曹操始終不肯放棄合肥。這期間他把相當(dāng)于今天幾個(gè)省地域的揚(yáng)州州治，遷到合肥來(lái)，又把九江郡的郡治設(shè)在了合肥，使合肥同時(shí)擁有了“行省”和“州府”兩級(jí)行政衙署，也使合肥在商業(yè)都會(huì)的繁華之外，在政治上也達(dá)到了空前鼎盛；而東吳孫權(quán)的水師也仍然強(qiáng)大，控制著整個(gè)巢湖水域，常常來(lái)犯。東吳的戰(zhàn)船由巢湖出發(fā)，半日即可抵達(dá)城下，將城池團(tuán)團(tuán)圍住，將曹操跨過(guò)長(zhǎng)江的野心，扼殺在合肥城里。

“無(wú)為”的地名就這樣誕生，大英雄曹操，望江東“無(wú)為而返”。

三

在合肥周邊，我還曾多次與曹操相遇。

那是在肥西的紫蓬山、三十崗一帶，考察南淝水的發(fā)源地。人們通常將南淝河與東淝河混為一談，對(duì)著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生在哪里，也不太能搞得清。所以有必要對(duì)這兩條河流，做一個(gè)規(guī)范的介紹。南淝河發(fā)源于大潛山余脈，肥西縣高劉鎮(zhèn)崗北村何老家紅石橋附近，其流域西鄰派河流域，東抵滁河流域，北以江淮分水嶺為界與東淝河、池河相接，南達(dá)巢湖之北岸。古代南淝河水面深闊，是合肥通過(guò)巢湖聯(lián)結(jié)長(zhǎng)江的唯一水上通道。不僅商運(yùn)、漕運(yùn)舟楫往來(lái)繁盛，而且舳艫巨艦，亦可直達(dá)合肥城下。

而東淝河即古淝河，又稱淝水，是淮河右岸一級(jí)支流，源出江淮分水嶺北側(cè)，東與池河、窯河流域?yàn)榻?，西鄰淠河流域，北抵淮河。歷史上，東淝河的河道較深，后受黃河奪淮的影響，下游河段逐漸淤積。民國(guó)27年（1938年）后，黃河南泛入淮的9年間，東淝河瓦埠湖口至河口15公里河段，平均淤深達(dá)3米。流域內(nèi)災(zāi)害頻仍，平均每4年發(fā)生一次水災(zāi)。因氣候原因和淮水倒灌影響，內(nèi)澇不能外排，平原洼地受淹最長(zhǎng)達(dá)三四個(gè)月，秋種作物三種三淹。新中國(guó)成立后，水利部門(mén)在河口修建了東淝閘和船閘，控制了淮水倒灌，并使船舶運(yùn)輸水路暢通。

南肥河源頭考察從早晨開(kāi)始，等終于轉(zhuǎn)到雞鳴山時(shí)，已經(jīng)是下午的四五點(diǎn)鐘了。雞鳴山在蜀山區(qū)南崗鎮(zhèn)北部，曹操河以東，董鋪水庫(kù)以西，雞鳴村的西北角，有道路可直達(dá)山巔。天氣不是很好，一會(huì)兒陰，一會(huì)兒晴，大塊的云彩陰影，不時(shí)將太陽(yáng)遮掩。但漫山的草木，是很葳蕤的樣子，雖然山不高，僅海拔68米，面積也不大，僅約一平方公里左右，但登高遠(yuǎn)眺，風(fēng)光無(wú)限，董鋪水庫(kù)盡收眼底。

曹操統(tǒng)一北方后，為了東征孫吳，打算從六安到合肥，開(kāi)鑿一條人工河，溝通東淝河和南淝河兩大水系，以利通航、灌溉、運(yùn)送將士和糧草。太敢想了，乃神來(lái)之筆！但曹操的這一宏偉構(gòu)想，在雞鳴山嚴(yán)重受阻，民間傳說(shuō)，是得罪了雞鳴山的雞神。曹操部下一位姓楊的將軍，負(fù)責(zé)組織兵士和百姓開(kāi)挖河道，不想“日掘一丈，夜長(zhǎng)八尺”，軍民們辛苦勞累一天，一到雞叫時(shí)分，開(kāi)挖的河道就又恢復(fù)原樣了。原來(lái)雞神認(rèn)為，江淮分水嶺自古就是雞族的棲息地，如果挖河切斷了山脈，必然危及雞族的生存。由是，雞神召來(lái)分水嶺的土地爺，命令他阻止挖河。這當(dāng)然是傳說(shuō)，但雞鳴山上，至今有一條長(zhǎng)約5公里的人工河道輪廓，當(dāng)?shù)厝朔Q曹操河，又稱“十里旱河”“十里黑風(fēng)洞”，是因?yàn)榕f時(shí)此地樹(shù)木茂密，常有土匪出沒(méi)。因河未修成，曹操怪罪下來(lái)，楊將軍死于嶺上，當(dāng)?shù)匕傩樟R祀之，傳說(shuō)與嘉慶《合肥縣志·古跡志》的紀(jì)略相吻合。

環(huán)顧四野，《嘉慶縣志》所記載的將軍廟，已經(jīng)了無(wú)蹤影，唯斜風(fēng)細(xì)塵，寂寞蟲(chóng)唱，遠(yuǎn)山一片空闊。有學(xué)者認(rèn)為，曹操河源于將軍嶺，流經(jīng)雞鳴山下，河道大體平直，是古代的江淮運(yùn)河，其戰(zhàn)略意義和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，都十分巨大。當(dāng)然，這是指它如果能夠開(kāi)挖成功，全線貫通的話。未完成的曹操河，隨地形變化，可分為兩段：西段從東岳廟到將軍嶺街南，長(zhǎng)兩公里，其中起點(diǎn)東岳廟至皂角樹(shù)郢一段，約一公里的河道，已被淠史杭工程滁河干渠所利用，二者合而為一。但從皂角樹(shù)至將軍街南的一公里河道，仍依稀可辨，中間河床平直，寬約百余米。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娬f(shuō)，曹操河十幾年前，還是清晰的河道，兩邊長(zhǎng)滿了水草。70年代中期平整土地，才把老河埂挖掉，平整成田地，小油坊西長(zhǎng)約兩百米的長(zhǎng)塘，就是古河道遺跡。這段河槽，前些年為新修水利工程所利用，打了三道壩子，兩頭存水，中間鳳凰墩一段地勢(shì)較高，仍是旱河，河漫灘雜樹(shù)生花，古運(yùn)河風(fēng)貌赫然在目。

天忽然轉(zhuǎn)晴，太陽(yáng)出來(lái)了。但一片夕陽(yáng)欲墜的景象，周遭是籠罩的余暉，柔和極了。陪同的村民指指點(diǎn)點(diǎn)，告訴我哪是“雞鳴壩”，哪是“量兵塘”，哪是“小陂”和“大陂”。總之曹操當(dāng)年，把這一片山山水水，全都跑遍了?！抖Y記·月令》：“畜水曰陂”，“陂”讀若“被”，池塘的意思。壽縣著名的古水利工程“安豐塘”，就古稱“芍陂”?！半u鳴壩”當(dāng)?shù)厝朔Q“大嶺”，傳說(shuō)也是曹操所修，因蓄水可達(dá)將軍嶺，曹操常在此操練水軍。在山頭上練水軍？這個(gè)曹操，怎么想的！壩南連雞鳴山，北接一個(gè)小崗頭，壩長(zhǎng)僅五六百米。走下去看看，雞鳴壩的內(nèi)坡雖然長(zhǎng)滿了雜草，但是分層筑壓的土階痕跡仍清晰可辨。壩的外坡較緩，長(zhǎng)滿了樹(shù)木。此壩正好橫截南淝河支流，與嶺上的“曹操河”遙遙相對(duì)，其筑壩攔水，抬高水位的作用十分明顯。據(jù)現(xiàn)代人考察，其壩型、壩址皆符合攔水壩的設(shè)計(jì)要求，可以確定是一座人工古壩。壩北端的崗頭旁，有一缺口，壩內(nèi)洪水可由此泄入南淝河。壩外坡有一口大塘，群眾稱“大陂”，說(shuō)是曹操的“量兵塘”，可容萬(wàn)人以上。為什么“量兵”要采用這種笨拙的方法呢？不會(huì)讓兵士們自己報(bào)數(shù)嗎？民間傳說(shuō)多似是而非，這也不去管他了！據(jù)我的猜測(cè)，此塘是筑壩取土，挑挖成塘，“大陂”連“小陂”的兩邊堤壩，實(shí)際也是人工渠道，早已平整成田，上面長(zhǎng)滿了莊稼。

五月底的日子，小麥即將成熟，麥芒已經(jīng)被夏季的長(zhǎng)風(fēng)染黃。千年以下，再看這個(gè)工程，有一種說(shuō)不出的觸動(dòng)，當(dāng)年曹操河如果貫通，合肥船只可沿南淝河順“小陂”“大陂”到達(dá)“雞鳴壩”下，或翻入壩內(nèi)，那樣，戰(zhàn)爭(zhēng)的格局，將會(huì)怎樣呢？

天光漸漸暗下來(lái)，該下山了?；赝u鳴山，曹操河、雞鳴壩、大陂、小陂這些古代的水利工程，自西向東連成一線，正好把兩條淝水的源頭連接貫通。這就是分水嶺上，“江淮運(yùn)河”古遺址的全貌嗎？

北山腳下，有一處據(jù)傳為曹操練兵場(chǎng)的空地，山頂還有兩根拴馬樁，據(jù)說(shuō)是三國(guó)時(shí)期的遺存，因天色已晚，就不去看了。

在合肥這座城市，不知在什么時(shí)候，什么地方，走著走著，就會(huì)與曹操相遇。比如操兵巷，是位于老城區(qū)合肥市政府宿舍大院北邊的一條東西小巷，從阜陽(yáng)路拐進(jìn)去，才兩百來(lái)米長(zhǎng)。僻靜得很，平常也沒(méi)人注意。但在曹魏駐軍合肥時(shí)，軍士們到教弩臺(tái)去演武，這條小巷為必經(jīng)之路。曹操不是先后四次來(lái)到合肥，親自指揮對(duì)東吳的作戰(zhàn)嗎？這期間他就曾“筑高臺(tái)教練強(qiáng)弩手”，以提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力?！案吲_(tái)”亦即“教弩臺(tái)”，坐落在明教寺內(nèi)，又稱曹操點(diǎn)將臺(tái)。臺(tái)為正方形，高4.3米，面積3800平方米，臺(tái)旁遺有“屋上井”“聽(tīng)松閣”等古跡。屋上井以水位高于周圍民居的屋脊而得名，至今水質(zhì)甘冽，四季不竭，青石井欄古樸圓潤(rùn)，上有井繩磨出的深深溝痕。傳說(shuō)曹操的軍隊(duì)，就是喝這口井里的水。距屋上井一步之遙，就是聽(tīng)松閣，為曹操“望敵情、運(yùn)籌帷幄、納涼休息”之所。閣之周遭，松拍挺立，濃蔭蔽日，舊時(shí)被譽(yù)為廬陽(yáng)八景之一的“教弩松蔭”，即指這里。

是特別選擇在下午的三點(diǎn)來(lái)鐘，來(lái)到明教寺，即刻被熙熙攘攘的人群所包裹。這是城市人一周里，最為休閑的時(shí)光，夕陽(yáng)暖紅，市聲十丈，明天就是星期天，可以睡一個(gè)懶覺(jué)。紅男綠女，相擁著從明教寺的山門(mén)前走過(guò)，曹操留下的教弩臺(tái)，還有著名的淝水，都隱在了高聳的廟臺(tái)之后，有的人知道，有的人不知道。