宋襄公筑臺望母

關(guān)鍵詞：仁義慈孝

宋國國君宋桓公的夫人是衛(wèi)國人。而當(dāng)時衛(wèi)國遭受了敵人的攻擊，僅僅幾千人幸免于難。出于同情，宋桓公與夫人將這些人收留并安頓下來。見到這些逃難的人，身為衛(wèi)國人的宋桓公夫人心急如焚，于是請求宋桓公出兵支援衛(wèi)國，但是宋桓公不肯，任他的夫人再三求情都無濟于事。最后宋桓公以后宮參政的罪名把她休了，并送回衛(wèi)國。

回到衛(wèi)國的宋桓公夫人一心幫助家人重建家園，最終衛(wèi)國得以恢復(fù)實力，但是被休了的宋桓公夫人卻再也不能回到宋國了。后來，她的兒子成為了國君，就是宋襄公，宋桓公夫人和她的兒子就只能天各一方。宋襄公想直接把母親從衛(wèi)國接回宋國，但是卻對不起自己的父親，這就是不忠；但是如果一輩子都讓母親流落在外，那他這個兒子就是不孝。所以權(quán)衡再三，思考了良久，他決定在宋國臨近衛(wèi)國的地方修建望母臺，這樣一來忠孝兩全，一舉兩得。

宋國的百姓聽聞宋襄公因為思念母親想要修筑望母臺，都被他的孝心感動，所以很多人前來幫忙，結(jié)果只用了五天的時間這個望母臺就修建好了，之后每到母親的生日和自己的生辰，宋襄公總是會到望母臺上來遙望母親。

而且因為體恤母親不能回宋國的惆悵心情，宋襄公還特意做了一首詩來描寫母親心中的痛苦和思念之情。詩的內(nèi)容是這樣的：“誰說黃河廣又寬？一片蘆葉渡對岸。誰說宋國路遙遠？踮起腳跟在眼前。誰說黃河廣又寬？河寬難容小木船。誰說宋國路遙遠？一個早晨去返還?！?/p>

在那之后，宋襄公筑高臺望母的故事和這首安慰母親的小詩可以說是廣為流傳。很多人將這個故事講給下一輩人聽，告誡他們百善孝為先，要學(xué)習(xí)宋襄公的仁孝品德。

【品古論今】

宋襄公是個仁義之人，一直以來他都是以仁孝而著稱。宋襄公因和母親分離而太過思念母親，因此筑臺望母，他的這份孝心感人至深。所以，他的故事被百姓所知并千古流傳，已經(jīng)成為人間佳話?？梢哉f，在我國古代，孝已經(jīng)形成了一種文化，這種孝文化對古代社會的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活等各方面產(chǎn)生了極為深遠的影響。也正是因為這樣的影響，使得孝文化變得異常豐富，成為了中國文化有別于西方文化的根本標(biāo)志，更成為了中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。而孝作為中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是一個人對父母、對祖先、對社會的責(zé)任和義務(wù)，更是優(yōu)秀品格的自我完善和自我人生價值的實現(xiàn)，它實質(zhì)上是要求一個人終生修養(yǎng)道德，報效父母，報效國家。