強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)，提高文本解讀能力

趙建平

【摘要】教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計的靈魂，是教學(xué)實施中的規(guī)約，更是教學(xué)評價的根據(jù)。為此，要想提高閱讀教學(xué)效率，必須對教學(xué)目標(biāo)有一個理性的認(rèn)識。

【關(guān)鍵詞】強(qiáng)化目標(biāo);文本;解讀

近年來，隨著課程改革的深入，閱讀教學(xué)模式更趨于多元化，特別是高科技教學(xué)手段的運用，對豐富學(xué)生知識，提高閱讀能力都起到了積極作用。但也有部分教師對文本的解讀作用認(rèn)識膚淺，利用諸多無效信息消除了文本的深層意義，造成教學(xué)目標(biāo)不明確，嚴(yán)重束縛了學(xué)生閱讀能力的提高。

一、重視文本的存在

葉圣陶先生說：“語文者，口頭為語，書面為文。”這足以說明，對語言文字的學(xué)習(xí)是語文教學(xué)的必經(jīng)之路。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！笨梢?，在這樣一個閱讀教學(xué)中，“文本”這個角色何等重要。再從教育傳播理論上講，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要信源是課文。課文是我們師生在閱讀教學(xué)中共同討論的一個話題，是師生情感依托的一方家園，也是師生展示才華，提升生命感悟的一個舞臺，舍此就談不上是真正意義的閱讀教學(xué)課了。同時，我們對文本內(nèi)涵的理解要全面。文本雖然是一個多層面的未完成的圖式結(jié)構(gòu)，有著許多空白點和不確定性，有待我們讀者用自己的感覺和經(jīng)驗去填充。這些描寫的空白處具有開放的“召喚結(jié)構(gòu)”，但它并不是一個無限制、無休止的開放體。它是有規(guī)定、有底線的，也就是說是一個相對的封閉體。

盡管“一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，但你可以說哈姆雷特是一個勇敢的王子，也可以說他是一個懦弱的王子，但誰也不能否認(rèn)他是一個“憂郁”、“猶豫”的王子。所以，學(xué)生、教師解讀的創(chuàng)造性和文章的規(guī)定性是辯證統(tǒng)一的，創(chuàng)造性解讀的翅膀是不可任意飛越文本所不能及的地界的。正如著名接受美學(xué)家伊瑟爾所說：“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動，以使其不至于脫離文本的意向和文本的結(jié)構(gòu)，而對文章意義做隨意的理解和解釋?！?/p>

二、解讀文本要準(zhǔn)確到位

特級教師于永正說過：“語文教學(xué)的亮點在哪里？語文的味道在哪里？在關(guān)鍵的詞句里，在理解后的朗讀里?！逼鋵崳@個關(guān)鍵詞便是文本的細(xì)節(jié)所在。教師作為課程的執(zhí)行者、開發(fā)者和領(lǐng)軍者，其對文本研讀理解的深淺，直接關(guān)系到課堂教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。因此，正確理解和掌握文本的價值取向是非常至關(guān)重要的。教學(xué)中，學(xué)生一旦對文本的理解有所偏頗，教師不加以正確引導(dǎo)，任由學(xué)生到處尋找有關(guān)資料，甚至盲目地補(bǔ)充大量圖文，這都會嚴(yán)重導(dǎo)致教學(xué)與文本的脫離，造成“泛語文”的不良傾向。

這就要求教師以普通讀者的身份，由淺及深地潛心研讀文本，準(zhǔn)確把握語言特征，掌握文本的主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，從而有的放矢地開展教育教學(xué)活動。這樣既可以補(bǔ)充和豐富我們的課程資源，又能幫孩子們樹立積極的人生觀和價值觀。

值得注意的是，教師在教學(xué)中要遵循有利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的原則進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計，切不可漫無邊際地隨意拓展，力求做到跨越有度、把握好分寸。要明白超越文本固然可取，但要以文本為根基的道理。只有這樣，才能打造一個有生成性和提升性的課堂，這樣的語文課才會有持久的生命力，學(xué)生才會在文化信仰、人文情懷、思維品質(zhì)等方面得到錘煉。

三、閱讀作品慎用多媒體

現(xiàn)在的閱讀教學(xué)手段五花八門，其最盛行的當(dāng)屬多媒體了，似乎不用多媒體，就不能體現(xiàn)現(xiàn)代化。這種注重形式，不求實質(zhì)的泛濫，嚴(yán)重堵塞了學(xué)生自由創(chuàng)造的空間，失去了閱讀教學(xué)的本質(zhì)特征及自身價值。

閱讀教學(xué)是師生在特定的語言場景中的對話。接觸閱讀材料，首先是一種語言活動，“語言是存在的家園，載人存在的領(lǐng)域?！彼?，閱讀文本主要應(yīng)在理解與品味語言中感知世界，學(xué)會語言運用技能。試想如果我們把文本變成各種各樣的圖畫，表面上是借助畫面解釋文本，而實際上，畫面在解釋文本的同時，也就取消了文章的主題意義。

雖然畫面本身是一種先于學(xué)生審美的東西，實際是制作者案頭工作的延續(xù)，滲進(jìn)了制作者的思想情感模式。一旦播放，在學(xué)生心中喚起的是一種完全沒有差別的體驗，這就容易把學(xué)生引向一種固定的視覺圖形，剝奪了學(xué)生再創(chuàng)造的自由，使他們無法想象、無暇思考。其實，解讀的真正快感是來自經(jīng)過艱苦跋涉才達(dá)到的那一瞬間，一旦缺少這個過程，也就缺少了淋漓盡致的體驗、體會和體悟的滋味了。所以，我們要充分利用閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的閱讀。

四、處理好多元教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計的靈魂，是教學(xué)實施中的規(guī)約，更是教學(xué)評價的根據(jù)。為此，要想提高閱讀教學(xué)效率，必須對教學(xué)目標(biāo)有一個理性的認(rèn)識。新課程的各項標(biāo)準(zhǔn)都是以知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀來擬定課程目標(biāo)的。知識與能力是閱讀教學(xué)中最基礎(chǔ)性的學(xué)科核心目標(biāo);字詞句篇、聽說讀寫是閱讀教學(xué)的“抓手”，同時也是過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的依據(jù)。舍此抓手，過程與方法、態(tài)度與價值觀就成了無水之源，無本之木。

我國有句諺語：“提領(lǐng)而動，百毛皆順。”它告誡我們，既然閱讀教學(xué)目標(biāo)是閱讀教學(xué)的本質(zhì)和靈魂，我們廣大教師就必須正確處理好這個戰(zhàn)略性問題。只有這樣，我們據(jù)此而確定的各種戰(zhàn)術(shù)才會長遠(yuǎn)且有效，閱讀教學(xué)改革的目標(biāo)才會早日完成。