中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在青少年群體中的弱化及應(yīng)對(duì)

王欣媛 唐彤彤

【摘要】中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族歷史文化的一個(gè)重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展在中華五千年的歷史長河中慢慢滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪?，春?jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等這些傳統(tǒng)節(jié)日都具有其獨(dú)特的形式和內(nèi)涵。但現(xiàn)階段，青少年群體對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)同感下降，部分學(xué)生青昧西方節(jié)日。如何傳承文明，回歸傳統(tǒng)成為每一個(gè)人必須面對(duì)的問題。因此要增進(jìn)青少年對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)他們的文化底蘊(yùn)和文化素養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情操。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)節(jié)日;青少年文化

中國傳統(tǒng)文化是我國特有的反映民族特色、民族風(fēng)貌和民族風(fēng)俗的文化，是華夏民族及祖先在勞動(dòng)中創(chuàng)造由華夏兒女繼承發(fā)展的文化。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值和內(nèi)涵，生動(dòng)展示了人民群眾的精神動(dòng)態(tài)。

一、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在青少年群體中日趨弱化

（一）中國傳統(tǒng)節(jié)日文化日趨弱化的現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)節(jié)日世代延續(xù)，具有鮮明的民族特色，歷史悠久，內(nèi)涵深刻，它所蘊(yùn)含的精神和文化在很多領(lǐng)域都有著重要的價(jià)值。比如春節(jié)，春節(jié)在漢代被固定下來，距今已有4000多年歷史，它不僅僅是一個(gè)辭舊迎新的節(jié)日，更被賦予了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。一方面，由于地理位置、資源分配及人才流動(dòng)等因素的影響，城市發(fā)展不同步，城鄉(xiāng)差距大，越來越多的人為了生活或夢(mèng)想遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，每逢佳節(jié)思鄉(xiāng)之情油然而生。另一方面，傳統(tǒng)文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，“落葉歸根”的思想植入人們的心中，無論離家多久多遠(yuǎn)都渴望回到家鄉(xiāng)。“一年之計(jì)在于春”，有一個(gè)好的開始，才能有收獲的喜悅。但近些年來，人們認(rèn)為過年的味道越來越淡，甚至僅僅是當(dāng)作一個(gè)假期。

（二）中國傳統(tǒng)節(jié)日日趨弱化的原因

中國傳統(tǒng)節(jié)日的影響力不及西方節(jié)日已成為不爭的事實(shí)，這也意味著中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在青少年群體中的影響力減弱，究其原因，主要有以下幾個(gè)方面：

（1）傳統(tǒng)節(jié)日單一的形式及文化內(nèi)涵逐漸被遺失

傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的載體，傳承了包括飲食，服飾，節(jié)日儀式等方面的物質(zhì)文明，中國節(jié)日文化的內(nèi)容豐富多彩。

首先，春節(jié)的餃子、年糕，正月十五的湯圓，老人節(jié)的菊花酒，五月初五的粽子，團(tuán)圓節(jié)的月餅、桂花酒等展現(xiàn)出中國豐富的飲食文化。其次，傳統(tǒng)節(jié)日的服飾文化也是豐富多彩的，漢族主要是漢服，又稱華服，蒙古族的蒙古袍，維吾爾族的花帽等都展現(xiàn)出本民族獨(dú)有的特色。然而，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使得人們把大部分精力放在了生存和生活的問題上，忽視節(jié)日的慶?；顒?dòng)，使得現(xiàn)在節(jié)日形式毫無新意。而西方文化傳入中國，具有新鮮性，而且節(jié)日形式也同傳統(tǒng)節(jié)日形式大不相同。青少年正處于學(xué)習(xí)階段，這就形成了喜于追求豐富多彩的生活，喜歡新奇的特性。因此，青少年對(duì)于新鮮的西方文化更易接受并且喜歡，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日沒有太大的積極性。

（2）人們的思想觀念、生活方式發(fā)生改變

中國是從一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)步入一個(gè)現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，最后發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì)。隨之而來的是，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，社會(huì)結(jié)構(gòu)多元化，科技發(fā)展迅速，國人的思想觀念和生活方式不斷變化。傳統(tǒng)節(jié)日是在中國古代逐漸形成并傳承下來，如今傳統(tǒng)節(jié)日逐漸淡化也情有可原。

社會(huì)不斷發(fā)展，人們生活條件的好轉(zhuǎn)，生活方式日益便捷化、現(xiàn)代化，昂貴的食物和漂亮的服裝在日常也可以擁有，手寫春聯(lián)也變成了印刷品，這樣就減輕了人們對(duì)新年的期望，節(jié)日的獨(dú)特性和吸引力大大下降。餐館里吃年夜飯，守歲、拜年等活動(dòng)被簡單化或省略，節(jié)日也就沒有了原有的氛圍。

（3）西方文化的沖擊，青少年學(xué)生盲目崇外

青少年時(shí)期是介于童年與成年之間的一段過渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期青少年的身體、心理都在成長，是在為成人角色的轉(zhuǎn)換做準(zhǔn)備。開放的大環(huán)境下成長起來的青少年，敢作敢為，對(duì)于新生事物充滿好奇心并且會(huì)更快更好的接受。但是青少年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀不成熟，辨別是非的能力較弱，而且缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此一些青少年在不知不覺中便認(rèn)同并接受了西方文化以及價(jià)值觀念，不分對(duì)錯(cuò)，有些人甚至忽視本民族的文化。但是他們過“洋節(jié)”卻不了解這些節(jié)日背后的意義及文化內(nèi)涵。

二、加強(qiáng)青少年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知的必要性

（一）有利于對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承和弘揚(yáng)

青少年是祖國的未來，民族的希望，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，加強(qiáng)青少年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知是非常重要的。以清明節(jié)和社日節(jié)為例，清明節(jié)最早只是一種節(jié)氣的名稱，逐漸演變?yōu)榧o(jì)念祖先的節(jié)日，后來成為中華民族一種固定的風(fēng)俗，清明節(jié)有踏青、蕩秋千等等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，而掃墓是在唐朝盛行并流傳至今，表達(dá)對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。勞動(dòng)人民在日常勞作生活中也總結(jié)了許多相關(guān)的諺語，如“雨打清明前，洼地好種田”，“清明一吹西北風(fēng)，當(dāng)年天旱黃風(fēng)多”等，這些諺語至今仍被廣泛傳用。社日節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日，是勞動(dòng)人民在對(duì)土地的崇拜中產(chǎn)生、發(fā)展而來的，在北方被稱為龍?zhí)ь^節(jié)。它的習(xí)俗有引龍、除蟲、剃龍頭等，而南北方因信仰和文化的不同，過節(jié)的方式也有所差異。

（二）有助于增強(qiáng)青少年的社會(huì)責(zé)任感和使命感

青少年在學(xué)好科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也要修養(yǎng)自身，形成正確的觀念，培養(yǎng)自身的家庭美德和社會(huì)公德，做一名有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的青少年，自覺學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，了解其內(nèi)涵，有強(qiáng)烈的愛國主義情操。此外，要積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力在實(shí)踐中繼承并創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化。

同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是與中華文化一脈相承的，為青少年形成正確人格指引方向，也是社會(huì)發(fā)展的客觀需要。但是，只有社會(huì)主義核心價(jià)值體系生活化，普遍化，才能吸引大眾目光，在日常中提高自身素質(zhì)，成為一名合格的青少年。只有把社會(huì)主義核心價(jià)值體系與傳統(tǒng)節(jié)日文化相結(jié)合，才能引導(dǎo)青少年了解節(jié)日文化的價(jià)值，不斷影響青少年的成長，使其自覺抵制不良思想，擺正文化交流心態(tài)，更好的為社會(huì)及他人服務(wù)。

三、加強(qiáng)青少年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知的措施

（一）整合社會(huì)資源，重視傳統(tǒng)節(jié)日文化的建設(shè)

2007年除夕、清明、端午節(jié)、中秋節(jié)四大傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)為國家法定假日后，傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值才重新被關(guān)注。同時(shí)，社會(huì)各方在建設(shè)傳統(tǒng)文化的過程中，要尊重歷史，不可以任意修改，保留其最淳樸、最健康、最本真的東西，避免不負(fù)責(zé)任的夸大或渲染其內(nèi)涵，讓節(jié)日過得有意義，給青少年傳承節(jié)日文化、增強(qiáng)道德意識(shí)樹立一個(gè)好榜樣。但是，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)也要注重創(chuàng)新。在不少人眼里，我們的傳統(tǒng)節(jié)日就是“吃”和“消費(fèi)”，沒有新鮮感和多元的形式，有些傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展不相適應(yīng)，因此要在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富傳統(tǒng)節(jié)日的形式和內(nèi)涵。

（二）重視傳統(tǒng)文化的教育

教育是為了培養(yǎng)有用之才，因此學(xué)校在對(duì)青少年的教育上要全面，避免片面發(fā)展。針對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在青少年群體中淡化的情況，學(xué)校應(yīng)采取措施改善，學(xué)?？梢栽谡n程設(shè)置做一些補(bǔ)充，將關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的相關(guān)知識(shí)作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，采用多種教學(xué)方式讓傳統(tǒng)文化深入人心，幫助青少年建立民族自豪感和愛國主義精神。另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的孝道、集體主義精神等都是進(jìn)行人格塑造的重要資源，學(xué)校可以舉辦相關(guān)主題活動(dòng)，如春節(jié)攝影展、手工技藝活動(dòng)，在節(jié)假日為敬老院的老人表演節(jié)目，還可以觀賞戲劇、歌舞、各種民間技藝等，這樣不僅有利于青少年參與到傳統(tǒng)節(jié)日中來，還能在實(shí)踐中多方位的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

（三）正確對(duì)待“洋節(jié)”現(xiàn)象，吸收國外成功經(jīng)驗(yàn)

西方節(jié)日在國內(nèi)越來越受歡迎，有些西方節(jié)日的氛圍甚至超越了傳統(tǒng)節(jié)日。比如圣誕節(jié)，圣誕音樂、裝飾品以及禮品讓人目不暇接，圣誕老人的裝扮尤其受到小朋友的歡迎。西方有情人節(jié)，中國有七夕節(jié)，兩個(gè)都是情侶間相互表達(dá)愛意的節(jié)日，但更多的年輕人選擇在西方情人節(jié)那天表達(dá)心意，互送禮物，營造浪漫的氛圍，卻鮮有人會(huì)關(guān)注七夕節(jié)。

傳統(tǒng)節(jié)日的傳承需要每個(gè)人的參與，全民參與才有更多更好的想法。如今生活壓力大，人們?cè)跒榱松畋疾β档臅r(shí)候，傳統(tǒng)節(jié)日不僅是一種形式，而是一個(gè)讓大家放下工作，放松心情，和家人朋友團(tuán)聚的日子，告誡我們不要在喧囂的城市里迷失自己，要重視親情和友情。