題材的選擇對于舞蹈編創(chuàng)的重要意義

[摘? ? ? ?要]在舞蹈編創(chuàng)工作中，題材選擇工作至關(guān)重要，其直接決定了舞蹈是否能夠引起觀眾的共鳴，獲得觀眾的贊賞與喜愛。鑒于此，談?wù)勵}材的選擇對于舞蹈編創(chuàng)的重要意義，期望能夠為我國舞蹈編創(chuàng)提供借鑒。

[關(guān)? 鍵? 詞]題材選擇;舞蹈編創(chuàng);意義

在舞蹈編創(chuàng)工作中，確定一個題材有著非常重要的現(xiàn)實意義。對于舞蹈編創(chuàng)工作人員來說，觀察能力至關(guān)重要，他們需要發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)美。但是現(xiàn)如今我國舞蹈編創(chuàng)題材選擇相關(guān)方面的研究不多，成果寥寥。鑒于此，本文以舞蹈美學為切入點，談?wù)勵}材選擇對于舞蹈編創(chuàng)的重要性。

一、 能夠提高舞蹈的藝術(shù)價值

隨著我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，我國民眾的娛樂手段也隨之變得越來越多樣化，在這樣的時代背景下，我國民眾對于舞蹈的理解以及欣賞也開始漸漸形成了自身獨特的審美觀，這就導(dǎo)致他們對于舞蹈開始變得越來越挑剔，這就給舞蹈編創(chuàng)工作人員的工作帶來了新的挑戰(zhàn)。對此，我國舞蹈編創(chuàng)工作人員必須深刻認識到題材選擇工作的重要性，進而有效加強題材選擇工作，通過將日常生活中蘊含美的題材進行藝術(shù)加工，使其能夠符合民眾的審美要求，借此將生活中的藝術(shù)升華成為美麗的舞姿，有效提高舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力，讓民眾通過觀賞舞蹈聯(lián)系到生活，大大提升民眾對于舞蹈的接受程度[1]。

二、 為舞蹈編創(chuàng)工作人員提供更多的靈感

舞蹈編創(chuàng)工作是一項復(fù)雜性非常高的工作，它需要編創(chuàng)工作人員在一個靈感充裕的情況下進行長時間的探索?？梢哉f，編創(chuàng)的舞蹈中融入了舞蹈編創(chuàng)工作人員全部的心血以及情感，因此那些優(yōu)秀的舞蹈作品都具備非常高的靈性，能夠有效引發(fā)觀眾的情感共鳴，使觀眾的情感隨著舞蹈而產(chǎn)生變化。如果舞蹈編創(chuàng)工作人員選擇的舞蹈題材趣味性不足的話，即使再高超的情緒調(diào)動措施，也無法讓觀眾全身心地投入舞蹈表演中。同時，這樣的題材也無法充分激發(fā)出舞蹈編創(chuàng)工作人員的靈感，無法讓他們將自身的情感有效融入編創(chuàng)的舞蹈中，最終導(dǎo)致舞蹈創(chuàng)作失敗的情況發(fā)生[2]。

鑒于此，舞蹈編創(chuàng)工作人員應(yīng)當不斷鍛煉自己的觀察力，借此從日常生活中不斷發(fā)掘出新奇有趣的題材，并在此基礎(chǔ)上進行舞蹈編創(chuàng)，從而不斷創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞蹈作品。

三、 建設(shè)出獨屬于舞蹈的藝術(shù)世界

舞蹈編創(chuàng)工作人員通過以偏好以及時代熱點作為題材進行舞蹈編創(chuàng)工作，能夠建設(shè)出一個獨屬于舞蹈的藝術(shù)世界。

1.從自然界中選取舞蹈編創(chuàng)題材。舞蹈編創(chuàng)工作人員通過以自然景物的特性為題材，在此基礎(chǔ)上編創(chuàng)舞蹈，能夠建設(shè)出一個獨屬于人類的藝術(shù)世界。以我國著名舞蹈編創(chuàng)者賈作光先生的作品《海浪》為例。該作品的創(chuàng)作背景是我國文化大革命之后，這個時期我國正處于百廢待興的情況，這時賈作光先生看到了我國整體呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的新氣象，因此想要創(chuàng)作一種舞蹈將這種精神融入其中，但是卻沒有靈感。直到有一天，賈作光先生從海浪、海燕身上獲得靈感，并以此為主題創(chuàng)作了舞蹈《海浪》，在該舞蹈中，海浪和海燕兩種形象交織在一起，有效提高了舞蹈的藝術(shù)渲染力，同時將那個年代我國獨有的民族精神展現(xiàn)在臺下的觀眾眼前[3]。

2.從現(xiàn)實世界中選取舞蹈編創(chuàng)題材。舞蹈編創(chuàng)工作人員可以通過選擇當前社會上的一些熱點作為題材進行舞蹈創(chuàng)編工作。例如，通過某一件事體現(xiàn)出了良好的美德或者社會的丑惡等等。舞蹈編創(chuàng)工作人員通過選擇一個題材進行舞蹈創(chuàng)作，不僅能夠有效提高編創(chuàng)舞蹈的藝術(shù)感染力，同時還能達到弘揚傳統(tǒng)美德的作用[4]。

3.從宗教方面選取舞蹈編創(chuàng)題材。舞蹈編創(chuàng)工作人員通過以宗教內(nèi)容為題材進行舞蹈編創(chuàng)，能夠有效展現(xiàn)出民間習俗以及民眾的內(nèi)心世界。以我國少數(shù)民族彝族的舞蹈為例，彝族的舞蹈中保留了原始舞蹈的一些風格，從中我們可以看出古代彝族人民對于自然、圖騰等方面的崇拜，同時其中融入了宗教觀念、巫術(shù)禮儀等多方面的內(nèi)容，深入滲透到彝族人民的日常生活中。通過以宗教文化為題材進行舞蹈編創(chuàng)，能夠建設(shè)出一個滿足普世心理的宗教世界。

題材選擇對于舞蹈編創(chuàng)有著至關(guān)重要的現(xiàn)實意義，能夠提高舞蹈的藝術(shù)價值，為舞蹈編創(chuàng)工作人員提供更多的靈感以及建設(shè)出獨屬于舞蹈的藝術(shù)世界。因此，工作人員在進行舞蹈編創(chuàng)工作的時候一定要著重注意題材選擇工作，借此有效保證最終編創(chuàng)出的舞蹈擁有良好的藝術(shù)價值，有效促進我國舞蹈編創(chuàng)的進一步發(fā)展。

參考文獻：

[1]潘春枝.論題材選擇對于舞蹈編創(chuàng)的重要意義[J].沈陽大學學報（社會科學版），2018（5）：663-666.

[2]符曉.生命、生活與擴張力：論張競生“美的人生觀”[J].沈陽大學學報（社會科學版），2014，16（4）：566-570.

[3]陳曉平.從優(yōu)美和壯美的角度看待自然美、藝術(shù)美和道德美：兼評康德和黑格爾的美學觀[J].哲 學 分 析，2016（1）：79-88.

[4]盧春利.淺談群眾舞蹈題材選擇的重要性[J]. 大眾文藝，2013（6）：6.

作者簡介：張志雄，中國石油大學（華東）文學院音樂系舞蹈專任教師講師，北京舞蹈學院碩士研究生畢業(yè)。

作者單位：中國石油大學（華東）文學院