摘 要:本文探討了媽祖體育文化作為中國沿海地區(qū)特殊傳統(tǒng)文化對外傳播的研究,運用人類學(xué),歷史,文化,民俗學(xué),社會學(xué),體育等方法,分析了國家“一帶一路”倡議背景下媽祖文化的傳播。主要結(jié)論:認真貫徹落實媽祖文化作用被寫入國家“十三五”規(guī)劃綱要和福建省建設(shè)海絲核心工作部署,讓媽祖體育文化走上國際舞臺,擴大其知名度和影響力。對策:政府重視,推進媽祖體育文化建設(shè);提升媽祖體育文化宣傳和對外工作水平;實施科教興體,加快人才隊伍建設(shè),完善媽祖體育文化科技創(chuàng)新體系;走媽祖體育文化產(chǎn)業(yè)化道路。
關(guān)鍵詞:“一帶一路” 媽祖體育文化 傳播
中圖分類號:G80-05 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)09(c)-0253-02
1 “一帶一路”戰(zhàn)略
“一帶一路”是指“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱[1]。它是中國向世界傳遞出“和平、合作、發(fā)展、共贏”的理念,是包容全球化的倡議。在新時代背景下,重建“一帶一路”商務(wù)交流,進一步促進文化文明的傳播與融合。為認真貫徹中央決策和國家戰(zhàn)略、加快對外開放步伐、進一步推動科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的重要任務(wù),目前,福建省不僅積極地融入國家“一帶一路”建設(shè)戰(zhàn)略。
2 “一帶一路”戰(zhàn)略下對媽祖體育文化的認識
2.1 對媽祖文化的認識
媽祖文化是種不可再生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源[2],在中國沿海地區(qū)廣泛傳播,歷史更是悠久。查閱史料可知,媽祖,原名林默,宋朝那時因救助海難罹難了,被當(dāng)?shù)貪O夫漁家立廟祭拜,后逐漸變成中國最能震懾、最能潛移默化,最有影響力的海上保護神?!皨屪嫘潘住北涣腥搿笆澜缛祟惙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,湄洲媽祖祖廟也于2016年入選中國“海上絲綢之路·中國史跡”申請第一批世界文化遺產(chǎn)文物。
2.2 對媽祖體育文化的認識
媽祖體育是我國民族傳統(tǒng)體育文化中的寶貴財富,是最能展示和反映福建和臺灣社會文化特征的身體技術(shù)。筆者認為,媽祖體育文化作為沿海地區(qū)體育文化的優(yōu)秀代表,當(dāng)然媽祖體育文化的發(fā)展自然與中國的經(jīng)濟、政治、文化都是密不可分的。“一帶一路”的建設(shè)不僅會使亞歐非各國經(jīng)濟與政治聯(lián)系更加緊密,也會使各國文化交流更加頻繁[3],這必定對媽祖體育文化邁向國際舞臺,傳播到各國有積極的影響。
可以說民間體育活動都是中國傳統(tǒng)體育的一部分,是該地區(qū)豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。媽祖體育有其獨特的地域特色,若想在“一帶一路”的機遇上更好、更快、更美地傳播,要不斷加強海上祭祀媽祖、媽祖健身舞,媽祖健美操、媽祖劍、媽祖拳、舞龍、舞獅等獨特媽祖民族體育的傳承與發(fā)展。
3 媽祖體育文化對外傳播的優(yōu)勢條件
歷史的年輪繼續(xù)發(fā)展前進,媽祖文化已經(jīng)通過人們口口相傳、身體力行的傳播,媽祖體育得到快速發(fā)展。莆田湄洲島是媽祖的故鄉(xiāng),每年媽祖誕辰、媽祖鬧元宵、海祭媽祖、媽祖文化旅游節(jié)、媽祖巡游(境內(nèi)外)、媽祖千年祭、莆田媽祖文化周等祭典表演里有很多傳統(tǒng)的媽祖民俗體育項目。
目前全球有超過3億多的媽祖信眾,分布寬廣、基礎(chǔ)雄厚,有效促進了媽祖文化的傳播,增進民族與社會的認同感。在國內(nèi)外,特別是福建省和臺灣,通過舉辦民間節(jié)日和民俗節(jié)慶活動來促進傳統(tǒng)文化交流,對國人而言增進了對傳統(tǒng)文化的認識,增強對中華民族的認可。對外國人來說,他們可以通過節(jié)慶活動增強對當(dāng)?shù)匚幕蜌v史背景的了解。當(dāng)前,隨著媽祖文化的全球傳播,尤其是媽祖文化已成為國內(nèi)外信眾精神交流的重要紐帶。如今,在各種節(jié)慶文化活動中,以媽祖冠名的體育賽事無處不在。體育充當(dāng)了十分重要的載體,加深了對民族文化的認同感,有利于和諧與發(fā)展。
4 “一帶一路”戰(zhàn)略為媽祖體育對外傳播提供新機遇
在新的發(fā)展起點上,中國社會科學(xué)副院長張江認為,媽祖文化是實施“一帶一路”特別是海上絲綢之路構(gòu)想最直接、最便捷、最廣泛的文化交流紐帶,應(yīng)有更高站位認識媽祖文化。2016年11月,世界媽祖文化論壇在莆田湄洲灣舉辦。據(jù)悉,世界媽祖文化論壇是跨國家(地區(qū))的政府機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體、民間組織以媽祖文化為紐帶、以民心融通為目的的溝通對話的綜合性文化類論壇。2017年6月底,“媽祖下南洋,重走海絲路”暨中馬、中新媽祖文化交流活動已開始。2018年6月20日,以“中華媽祖情 兩岸一家親”為主題的第十屆海峽論壇·媽祖文化活動周暨2018海峽兩岸“媽祖與健康”高峰論壇開幕式在湄洲島舉行。當(dāng)前黨和國家對媽祖文化更加重視和支持,國內(nèi)外全面深化媽祖體育文化交流與合作,為媽祖體育文化繁榮發(fā)展提供了重要機遇。
在“一帶一路”的語境下達成共識:“立德、行善、大愛”的媽祖精神內(nèi)涵和“平安、和諧、包容”的媽祖文化特征,伴隨著華人的腳步廣泛傳播到世界各地,成為不同地區(qū)、不同種族、不同膚色民眾的精神紐帶和推動社會和諧、社群團結(jié)的強大精神力量。近年來,我們不遺余力地建設(shè)世界媽祖文化中心,表現(xiàn)出和平發(fā)展合作,共贏的真誠愿望,推動海絲沿線國家和地區(qū)的民心交融,促進“一帶一路”沿線國家民心相通、和平合作、互利共贏的重要載體。
5 “一帶一路”戰(zhàn)略下媽祖體育文化的對外傳播對策
5.1 政府重視,推進媽祖體育文化建設(shè)
政府應(yīng)當(dāng)充分重視利用媽祖文化這一獨有的文化特色,深入挖掘富有特色的媽祖體育文化,傳承我省傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化資源。要注重媽祖體育文化優(yōu)勢,突出媽祖體育文化特色,增強媽祖體育文化內(nèi)涵,塑造媽祖體育文化的獨特文化靈魂。加強組織和推廣優(yōu)秀民族體育、民間體育、民俗體育,不斷提升媽祖體育文化軟實力。盡快推進媽祖體育項目的文化建設(shè),開展媽祖體育文化精品工程的建設(shè)。
5.2 提升媽祖體育文化宣傳和對外交往工作水平
當(dāng)前,我們應(yīng)結(jié)合國家文化發(fā)展戰(zhàn)略,積極有效傳承和推廣媽祖體育文化,努力挖掘并完善民族傳統(tǒng)體育項目,保護和開發(fā)媽祖文化體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。努力提高對外交往工作水平,以體育為載體闡釋媽祖文化,推動媽祖體育文化走向世界。
5.3 實施科教興體,加快人才隊伍建設(shè),完善媽祖體育文化的科技創(chuàng)新體系
為了構(gòu)建媽祖體育文化領(lǐng)域“大眾創(chuàng)業(yè) 萬眾創(chuàng)新”的科技創(chuàng)新體系,應(yīng)早日創(chuàng)立和完善媽祖文化資源布局合理、配置優(yōu)化。選取適合發(fā)展以福建高等院校、體育科研院所和省級、國家級重點實驗室為基礎(chǔ),加快人才隊伍建設(shè),努力提升媽祖體育文化產(chǎn)業(yè)科研服務(wù)平臺建設(shè)。
6 結(jié)語
“一帶一路”戰(zhàn)略背景下福建省文化豐富多彩,媽祖民俗體育文化對外傳播的道路必將越來越寬廣。我們應(yīng)該借助國家政策東風(fēng),抓住機遇,讓媽祖體育文化在國際舞臺上獨領(lǐng)風(fēng)騷。
參考文獻
[1] 黃偉鵬.“一帶一路”戰(zhàn)略背景下福建省出境旅游發(fā)展模式研究[D].華僑大學(xué),2016.
[2] 彭素珍.基于媽祖文化視角下閩臺民俗體育的發(fā)展研究[D].湖北大學(xué),2013.
[3] 張開娟,馬晟,毛旺.“一帶一路”背景下武術(shù)對外傳播途徑研究[J].浙江體育科學(xué),2017,39(1):86-89.