對休閑運(yùn)動本質(zhì)規(guī)律的進(jìn)一步探索

羅晉

摘 要：現(xiàn)代休閑運(yùn)動是人類社會的一種積極的、健康的生活方式和生存方式，它是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的標(biāo)志之一。中國的文化特征決定著中國傳統(tǒng)的休閑理念和價值取向。儒家文化、道家思想及佛教文化，無不影響著中國傳統(tǒng)的休閑思想。而西方人眼中的休閑運(yùn)動理念，同樣受到西方政治、宗教、藝術(shù)等方面的影響。隨著東西方文化的交流、相互滲透、相互碰撞，中國休閑文化的理念，走向世界，西方休閑運(yùn)動的思想，進(jìn)入中國。現(xiàn)代休閑運(yùn)動使全人類的生活更加豐富，更加多樣，更加富有情趣。在東西方休閑運(yùn)動理念相互融合、相互借鑒的大的文化背景下，使得全世界的人們都能享受到體育這一人類的文明成果，現(xiàn)代休閑運(yùn)動的特點(diǎn)，就是它的時尚性和潮流性。本文通過應(yīng)用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法，在分析了中國傳統(tǒng)休閑運(yùn)動的核心內(nèi)容和西方休閑運(yùn)動的特征以及現(xiàn)代休閑運(yùn)動的主要形態(tài)特點(diǎn)等三方面內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步解讀了休閑與文化的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：休閑運(yùn)動 中國休閑理念 西方休閑思想 現(xiàn)代休閑觀念 休閑與文化

中圖分類號：G80 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）10（a）-0255-02

休閑運(yùn)動是一種健康的生活方式，它促進(jìn)了人類的身心健康，它使人類社會更加安定、更加祥和、更加具有活力和朝氣。隨著人類社會物質(zhì)生活質(zhì)量的不斷提高，休閑運(yùn)動越來越受到社會各方面廣泛的關(guān)注，休閑不僅影響著人們生活的方方面面，也影響著整個社會的發(fā)展，與此同時，人類的休閑生活狀況，在一定程度上也反映了社會發(fā)展的形態(tài)及社會變革時期的一些深層次的東西，休閑思想反映著人們精神生活的走向，它在一定程度上也反映了整個社會發(fā)展的現(xiàn)狀，休閑運(yùn)動的繁榮，反映了人們的生活需求更加廣泛和多樣。休閑運(yùn)動是人們生活態(tài)度的一種表達(dá)。

1 休閑運(yùn)動的本質(zhì)規(guī)律

1.1 休閑運(yùn)動的定義

所謂休閑運(yùn)動，就是人類生活中一種積極的、健康的生活方式，休閑運(yùn)動是一種以“超越自我、完善自我”為目的的運(yùn)動方式。休閑運(yùn)動與自然環(huán)境有著密切的關(guān)系。天人合一、回歸自然、征服自然是休閑運(yùn)動追求的精神境界，是人類在大自然中考驗(yàn)自我體力、意志和智慧的運(yùn)動。休閑運(yùn)動的過程是有目的的，休閑運(yùn)動影響著人類生活的過程，休閑運(yùn)動也是促進(jìn)人類自我發(fā)展、自我完善的重要手段和方法。

1.2 休閑運(yùn)動的主要特征

冒險(xiǎn)性、挑戰(zhàn)性、隨意性、非功利性、非競賽性、享樂性、消費(fèi)性。

2 中國傳統(tǒng)思想中關(guān)于休閑運(yùn)動的核心內(nèi)容

中國文化的特征決定著中國傳統(tǒng)的休閑理念和價值取向，中國的休閑思想是一種人生境界和人生修養(yǎng)，更是一種生活方式，當(dāng)代中國應(yīng)對中國傳統(tǒng)休閑文化中的精髓，既要繼承同時又要不斷地完善和發(fā)展。

2.1 儒家休閑思想的核心內(nèi)容

儒學(xué)中的“仁”和“樂道”強(qiáng)調(diào)人類因不斷地修養(yǎng)自身道德，以積極進(jìn)取的生活方式實(shí)現(xiàn)人生價值，強(qiáng)調(diào)不僅要強(qiáng)健自己的體魄，同時要強(qiáng)健自己的精神世界及道德修養(yǎng)，儒家思想將“生于憂患死于安樂”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念，上升到“修身、齊家、治國、平天下”的高度。

2.2 道家的休閑思想

道家休閑思想中崇尚自然、無為、清靜的理念，其休閑思想就是回歸自然、順應(yīng)自然、返璞歸真、天人合一，不斷追求人格的自由和生命的超越，強(qiáng)調(diào)人類生命的個體性和獨(dú)特的生命感受。道家思想中的休閑理念，有很多與西方休閑思想非常相似。

2.3 佛學(xué)中的休閑思想

佛學(xué)中的“禪宗”，不僅向往自然，更向往心境的自由，強(qiáng)調(diào)過一種自由自在、無拘無束、豁達(dá)、休閑的生活，盡情享受生活的美好。當(dāng)然，當(dāng)代人在吸收佛教中的休閑思想時，應(yīng)把握一個度的問題。

總之，“靜”和“心境”是中國傳統(tǒng)休閑思想的主流?！扒倨鍟嫛嬀破凡琛彼鶢I造的休閑意境，是中國古人所崇尚的休閑活動。

3 西方休閑運(yùn)動的主要特征

西方休閑運(yùn)動特點(diǎn)不僅追求個性的彰顯和張揚(yáng)，而且追求對人類自我超越的突破，追求對人類自身潛能的不斷挖掘，追求對人類精神層面的一種超越，從另一個角度來看，西方休閑運(yùn)動還具有開放性、平等性、自由性、公正性等特點(diǎn)。在西方社會休閑運(yùn)動是一種輕松的運(yùn)動方式，是一種自我完勝的非競技運(yùn)動。西方休閑運(yùn)動同樣受到西方政治、宗教、藝術(shù)等方面的影響。

4 現(xiàn)代休閑運(yùn)動的主要特征和形態(tài)

4.1 現(xiàn)代休閑運(yùn)動主要特征

中西方文化相互碰撞、相互滲透、相互交融，傳統(tǒng)的中國休閑文化走向世界，西方的休閑理念進(jìn)入中國，多樣性的休閑運(yùn)動使人類的生活更加豐富、更加多樣。在東西方文化不斷交流，相互滲透的大的背景下，東西方文化的融合推動了世界體育更加的豐富、更加的多元化。雖然休閑運(yùn)動是一種帶有鮮明的文化背景的運(yùn)動方式，但是在全球一體化的今天，在共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的今天，西方休閑運(yùn)動的理念，同時也影響著中國的休閑文化，反之亦然?，F(xiàn)代休閑運(yùn)動，即具有濃郁的西方文化的色彩，又具有厚重的中國特色，東西方文化相互融合，又都有各自鮮明的特點(diǎn)，東方休閑理念強(qiáng)調(diào)自然和和諧，而西方休閑思想崇尚激進(jìn)、冒險(xiǎn)，東西方休閑文化只有相互借鑒，才能真正具有超凡的魅力，才能從真正意義上促進(jìn)人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。

4.2 現(xiàn)代休閑運(yùn)動的主要形態(tài)

現(xiàn)代休閑運(yùn)動的主要形態(tài)有：登山、帆船、攀巖、沖浪、漂流、蹦極、野外生存、山地自行車、中國太極、賽龍舟、抖空竹、琴棋書畫、飲酒品茶、體育旅游、探險(xiǎn)尋奇。東西方休閑理念的相互融合使全世界的人們都享受到體育這一人類文明的巨大成果，并通過國際交流，實(shí)現(xiàn)不同種族之間的相互理解與合作，現(xiàn)代休閑運(yùn)動的形態(tài)既被視為一種潮流，又被視為一種社會時尚。

5 休閑與文化

5.1 休閑文化的定義

所謂休閑文化就是人類在休閑活動中所創(chuàng)造出來的一切休閑文化的總稱。休閑運(yùn)動文化的特征，主要體現(xiàn)在地域文化、民族文化、文化素養(yǎng)等方面。

5.2 休閑運(yùn)動與教育

休閑教育的定義：休閑教育影響著人類的休閑理念和對休閑理念的傳承和發(fā)展，休閑教育是人生的必修課，是對人的教育和修養(yǎng)的投資，休閑教育可以幫助青少年樹立正確的人生價值觀，休閑教育中最核心的內(nèi)容是自由創(chuàng)造的理念，從教育的價值取向上看，休閑教育是積極的人生態(tài)度和自我意識和諧深化的過程。

休閑教育的內(nèi)容包括：（1）目標(biāo)；（2）理論基礎(chǔ)；（3）教學(xué)方法；（4）教育形式。

休閑教育的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人積極的休閑價值觀，提升人的運(yùn)動能力，教授科學(xué)的休閑健身娛樂方式和運(yùn)動休閑技能，引導(dǎo)人們科學(xué)健康的利用休閑時間。

休閑教育中的和諧理念包括人與人、人與自然，人自身。人與人的和諧是指在休閑運(yùn)動中倡導(dǎo)和諧的人際關(guān)系，營造良好的體育文化氛圍，人與自然的和諧是指在休閑運(yùn)動中通過創(chuàng)造人與自然的和諧相處來規(guī)范人的行為，提高人的道德意識，休閑教育最終的目的就是促進(jìn)人個體的身心全面發(fā)展。

5.3 休閑運(yùn)動理論體系的構(gòu)建

休閑運(yùn)動理論體系的構(gòu)建應(yīng)具有前瞻性和指導(dǎo)性，應(yīng)是對實(shí)踐的總結(jié)和升華，運(yùn)動休閑理論體系的構(gòu)建應(yīng)融入和諧社會建設(shè)這一更大理論體系中，休閑理論體系的構(gòu)建既要突出時代的文化特性，又應(yīng)突出休閑教育的功能特性。

5.4 休閑運(yùn)動中重要的文化現(xiàn)象之——國內(nèi)高等院校紛紛開設(shè)休閑運(yùn)動相關(guān)專業(yè)

（1）華南師范大學(xué)開設(shè)了運(yùn)動與休閑專業(yè)；

（2）廣東海洋大學(xué)開設(shè)了體育休閑學(xué)院；

（3）深圳大學(xué)早在1995年就開設(shè)了高爾夫球?qū)W；

（4）廣東、武漢、上海、沈陽體院都開設(shè)了休閑體育專業(yè)，國內(nèi)高等院校開設(shè)體育休閑相關(guān)專業(yè)這一重要文化的現(xiàn)象標(biāo)志著休閑體育教育進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時期。

6 結(jié)語

（1）現(xiàn)代休閑運(yùn)動既有濃厚的東方文化色彩，又具有鮮明的西方文化特色，現(xiàn)代休閑運(yùn)動隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化時代的到來，一定會成為一種既大眾化又時尚健康的運(yùn)動。

（2）在構(gòu)建全球人類命運(yùn)共同體的今天，東西方文化既相互融合，又各自獨(dú)立，并形成了各自鮮明的特點(diǎn)。東方休閑運(yùn)動強(qiáng)調(diào)自然和諧，趨于內(nèi)斂，而西方休閑運(yùn)動崇尚競爭，激進(jìn)和冒險(xiǎn)，表現(xiàn)為張揚(yáng)和不留余地的個性特征。

（3）當(dāng)前我國的休閑運(yùn)動迎來了較好的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)代休閑運(yùn)動使人們的思想意識發(fā)生了深刻的改變，休閑運(yùn)動這一生活方式漸漸被社會各階層認(rèn)可，這是社會發(fā)生深層次的變革的主要原因之一，具有跨時代的意義。

（4）休閑運(yùn)動以它特有的生活方式對人類的身心產(chǎn)生了積極健康的影響，休閑運(yùn)動一定程度上改變了人們的生活理念，提升了人類的生活品味，休閑運(yùn)動實(shí)質(zhì)上是人類自身構(gòu)建起來的一種和諧，即人、自然、社會三者之間的對立統(tǒng)一和諧。

（5）休閑運(yùn)動是人類文化生活的重要組成部分，研究休閑運(yùn)動的文化價值具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。人類只有在休閑狀態(tài)下才能充分的放松自己，充分開發(fā)自己的潛能和充分發(fā)展自己的創(chuàng)造力，這一點(diǎn)至關(guān)重要，休閑運(yùn)動與文化有共同的屬性，如創(chuàng)造性，與此同時，對休閑運(yùn)動這一重要生活方式的傳承，也是對文化的傳承。

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