吳晨
[摘要]在大學(xué)生德育工作開展過程中強(qiáng)調(diào)文化安全的影響,主要目的是控制德育方向和實(shí)施過程中度的把握,在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)工作引導(dǎo)和創(chuàng)新。在尊重傳統(tǒng)德育的前提下,結(jié)合時(shí)代主題和需要,有針對(duì)性地增加大學(xué)生對(duì)生命、對(duì)幸福、對(duì)奉獻(xiàn)等正確認(rèn)識(shí)和理解的引導(dǎo)和傳授,強(qiáng)調(diào)社會(huì)、家庭在大學(xué)生優(yōu)良品德養(yǎng)成過程中的重要性,提倡德育工作者提升個(gè)人素質(zhì)、創(chuàng)新工作方式,為新時(shí)期大學(xué)生德育工作的開展提供全新的參考和借鑒。
[關(guān)鍵詞] 文化安全;大學(xué)生德育工作;創(chuàng)新思路
[中圖分類號(hào)]? G641?????? ?? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ????????????? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2018)34-0220-02
文化是一個(gè)國家和民族生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ),是培養(yǎng)民族精神的肥沃土壤,是人民賴以生存的精神家園,更是一個(gè)國家和民族不斷增加凝聚力、創(chuàng)造力的源泉。中華民族的偉大復(fù)興離不開社會(huì)主義文化建設(shè),更需要通過文化建設(shè)滿足人們緊貼時(shí)代的精神需求,通過文化建設(shè)將社會(huì)主義核心價(jià)值精髓貫穿到人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活中,提升民族團(tuán)結(jié)和奮進(jìn),文化軟實(shí)力已成為國家強(qiáng)大、民族振興的重要標(biāo)志。在強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)重要性的同時(shí),不能忽視文化安全問題,國際敵對(duì)勢力和民族分裂主義的腐朽文化和分裂文化的滲透、網(wǎng)絡(luò)推廣及不良文化灌輸?shù)戎苯佑绊懼嗌倌甓苏烁衿沸械酿B(yǎng)成,影響著正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立,文化安全問題不容忽視。
德育工作作為思想靈魂的教育,具有隱形性,其教育成果不像專業(yè)教育那樣立竿見影,主要是在潛移默化中、日常熏陶中得以實(shí)現(xiàn),在學(xué)生具體行動(dòng)中得以體現(xiàn),與此同時(shí),教育內(nèi)容和教育方式受思想發(fā)展和文化導(dǎo)向的制約和影響。高校重視德育工作,因?yàn)榇髮W(xué)生是民族復(fù)興的希望,是社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量,是中華民族優(yōu)秀文化的繼承者、展現(xiàn)者、傳播者,加強(qiáng)德育工作、積極開展德育工作創(chuàng)新是高校大學(xué)生教育管理工作的重點(diǎn)。
大學(xué)生德育工作應(yīng)緊貼時(shí)代發(fā)展需要,結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展實(shí)際,基于文化安全的大學(xué)生德育工作創(chuàng)新,即在充分考慮文化安全重要性的基礎(chǔ)上,對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)生德育工作進(jìn)行鞏固和創(chuàng)新,積極創(chuàng)建緊跟社會(huì)發(fā)展需要、符合學(xué)校培養(yǎng)規(guī)劃、滿足家庭教育目標(biāo)的大學(xué)生德育體系,進(jìn)而提升大學(xué)生德育工作質(zhì)量。
一、社會(huì)的發(fā)展需要是文化安全背景下德育工作的基礎(chǔ)
新時(shí)期的大學(xué)生德育工作在以傳統(tǒng)信仰和人格培養(yǎng)教育為主的基礎(chǔ)上,結(jié)合文化安全背景,應(yīng)貼合時(shí)代發(fā)展主題。作為德育工作者要有明確的新時(shí)期德育價(jià)值取向,培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度、獨(dú)立的精神品質(zhì)、正確的判斷能力、積極的創(chuàng)新精神、高尚的道德情操是新時(shí)期德育的主要目標(biāo),此外,在新時(shí)期下,培養(yǎng)學(xué)生積極追求正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益也是德育工作的主要內(nèi)容,全面幫助學(xué)生樹立正確的、合理的、科學(xué)的價(jià)值觀。
進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)在大學(xué)生德育中的重要性。德育評(píng)價(jià)以社會(huì)一定階級(jí)的德育原則為標(biāo)準(zhǔn)[1],目的是為了培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德品質(zhì),社會(huì)輿論是進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的重要參考。通過正確的輿論導(dǎo)向,及時(shí)解開大學(xué)生身心發(fā)展中的心結(jié)和困惑,引導(dǎo)他們明辨是非,面對(duì)問題有清晰的判斷能力和端正的選擇能力,通過良好氛圍的營造,幫助大學(xué)生開展正確的道德評(píng)價(jià)。社會(huì)輿論反映時(shí)代主題,輿論導(dǎo)向具有“兩極性”和“多面性”,開展好緊跟社會(huì)發(fā)展的大學(xué)生德育工作必須做好正確的輿論引導(dǎo),在弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律的同時(shí),加強(qiáng)輿論監(jiān)督,重視文化安全,推動(dòng)良好輿論機(jī)制的建立。
二、多元化創(chuàng)新德育工作的路徑
學(xué)校是開展大學(xué)生德育的主要平臺(tái),德育工作貫穿到大學(xué)生教育的全過程,對(duì)大學(xué)生的德育有專業(yè)的課堂教育,也有豐富的課余活動(dòng)和校園文化生活進(jìn)行充實(shí)和補(bǔ)充。在強(qiáng)調(diào)“文化傳承”的今天,在“立德樹人”“以人為本”的教育新要求、新倡導(dǎo)下,進(jìn)一步充實(shí)和完善大學(xué)生德育內(nèi)容和教育形式是高校提升德育工作的重點(diǎn)。
(一)豐富德育課堂教學(xué)內(nèi)容
大學(xué)是學(xué)生心理趨向成熟、角色轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時(shí)期,利用大學(xué)加強(qiáng)學(xué)生德育,一方面仍要堅(jiān)持以社會(huì)主義、愛國主義、民族凝聚、集體意識(shí)、理想信念、人際交往等為主體的傳統(tǒng)思想道德教育,端正大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;另一方面要結(jié)合新時(shí)期發(fā)展主題和教育目標(biāo),與時(shí)俱進(jìn),更加強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷、“以人為本”的教育理念,在德育中增加關(guān)愛生命、追求幸福、甘于奉獻(xiàn)等端正認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)和灌輸,進(jìn)而突出德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
對(duì)新時(shí)期大學(xué)生進(jìn)行正視生命、關(guān)愛生命、尊重自己和他人生命的教育,幫助大學(xué)生在思考生命意義的同時(shí),正確認(rèn)識(shí)自我存在的意義,鼓勵(lì)大學(xué)生通過豐富多彩、積極向上的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。自覺摒棄沉迷游戲、野蠻暴力、自殺自殘等消極行為,抱著積極的心態(tài)調(diào)整好學(xué)習(xí)、就業(yè)等帶來的心理壓力。
幸福與否是人們對(duì)自己社會(huì)活動(dòng)的認(rèn)同程度和感受評(píng)價(jià),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極正確的幸福教育,目的是幫助大學(xué)生真正理解幸福的意義和如何尋找幸福、如何實(shí)現(xiàn)幸福。追求幸福的前提是必須要有崇高的精神理想充實(shí)自己的精神生活,進(jìn)而堅(jiān)定自己的理想信念,再有健全的人格加以保障,在和諧的人際交往中發(fā)現(xiàn)幸福、追求幸福。與此同時(shí),必須明白幸福不是無緣無故的、從天而降的,幸福需要自己通過扎實(shí)的學(xué)習(xí)、刻苦的努力、勇于克服困難來不斷實(shí)現(xiàn)。
在越來越看重物質(zhì)的社會(huì)中更加凸顯了奉獻(xiàn)的高尚和重要性,新時(shí)期對(duì)大學(xué)生增加奉獻(xiàn)教育無疑是時(shí)代發(fā)展的需要。進(jìn)行奉獻(xiàn)教育的首要前提是幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)奉獻(xiàn),并不是所有的奉獻(xiàn)都轟轟烈烈,助人為樂是奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)也是奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)絕不是單純地?fù)p失自己的利益來滿足他人或集體的需要,奉獻(xiàn)的關(guān)鍵是協(xié)調(diào)好自己的利益和集體的利益,讓二者可能矛盾的關(guān)系變得統(tǒng)一。
(二)積極打造“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的德育模式
大學(xué)生良好的德育培養(yǎng)僅靠在大學(xué)期間教師的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)不了的,需要家庭、社會(huì)的配合,充分認(rèn)識(shí)家庭、社會(huì)在大學(xué)生德育中的重要性,積極打造“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的大學(xué)生德育合力,是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德育成效的重要途徑。
大學(xué)生在成長過程中接觸最多的地方就是家,接觸最多的人就是父母,家長根據(jù)大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),“因地制宜”,在尊重大學(xué)生個(gè)性成長的基礎(chǔ)上,變命令式教育為引導(dǎo)式教育,變被動(dòng)告知為主動(dòng)了解,通過平等的、朋友式的談話、交流等,掌握大學(xué)生的思想和心理變化、理想信念追求、是非判斷能力,在對(duì)大學(xué)生優(yōu)點(diǎn)、特長認(rèn)可的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)大學(xué)生抱著積極向上的心態(tài)接觸社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),正確看待生命、珍惜生命,幫助他們樹立端正的人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)優(yōu)良品行、道德的養(yǎng)成。對(duì)大學(xué)生的家庭教育不是孤立的,需要家長與教師的溝通,統(tǒng)一教育目標(biāo),教育方式相互彌補(bǔ)、相互促進(jìn)。在教師與家長對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育中,還應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng),創(chuàng)新帶來激情,團(tuán)結(jié)合作促進(jìn)成功,不勞而獲萬萬不可行。
家庭和學(xué)校教育離不開社會(huì)的影響和調(diào)節(jié),脫離社會(huì)實(shí)際的大學(xué)生德育也是不可行的,家庭和學(xué)校教育的成效需要社會(huì)提供的實(shí)踐平臺(tái)去糾正和檢驗(yàn),大學(xué)生德育素質(zhì)也需要社會(huì)提供的豐富實(shí)踐活動(dòng)來促進(jìn)和提升,只有這樣才能真正、全面地促進(jìn)大學(xué)生德育工作成效。
(三)提倡大學(xué)生自我教育,變教育“由外向內(nèi)”
大學(xué)進(jìn)行大量德育研究、思考,歸根結(jié)底是為了促進(jìn)大學(xué)生從內(nèi)心真正理解德育的重要性,并將其轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的真實(shí)需要。通過加強(qiáng)大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我磨煉,才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我提升。
鼓勵(lì)大學(xué)生積極適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的需求,培養(yǎng)自己勇于探究真理、勇于競爭、勇于創(chuàng)新的精神,同時(shí),積極培養(yǎng)自己膽大心細(xì)、謙虛自信、熱情大方、樂于助人的健全人格,積極提升社會(huì)適應(yīng)能力和是非判斷能力,正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與他人之間的關(guān)系,有團(tuán)結(jié)合作、大局為重的集體意識(shí),能夠主動(dòng)抵制腐朽文化、享樂主義等不良文化的影響,堅(jiān)定理想信念,明確道德標(biāo)準(zhǔn)等,這些只是外力的促進(jìn),只有通過各類實(shí)踐活動(dòng)的開展,鼓勵(lì)大學(xué)生在實(shí)踐中檢驗(yàn)和正視自己及遇到的問題,提升大學(xué)生自我教育能力,才能真正發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性和積極性、創(chuàng)造性,才能真正使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化安全的重要性,正確辨析和處理不同文化對(duì)自己的影響,端正人生態(tài)度。
(四)積極創(chuàng)新和改進(jìn)學(xué)校德育方法
傳統(tǒng)的理論灌輸和單一的說教已無法滿足德育的需要,且大學(xué)生對(duì)這種教育方式已不能認(rèn)同,教育成效甚微,創(chuàng)新和改進(jìn)德育方法迫在眉睫。
尊重大學(xué)生的基本權(quán)利,關(guān)心大學(xué)生的生活實(shí)際,重視大學(xué)生的身心發(fā)展,包容大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展等,使大學(xué)生德育工作愈發(fā)具有人情味,教師與大學(xué)生間的合作關(guān)系由高高在上的指示和說教變?yōu)榕笥验g的交談溝通,教師重視學(xué)生的感受,在教育管理過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與的民主性和互動(dòng)性,學(xué)生通過自己的判斷能力和認(rèn)識(shí),將心比心,嘗試著換個(gè)角度理解教師的良苦用心,逐步配合和支持教師工作的開展。面對(duì)學(xué)生的壓力和困惑,教師通過專業(yè)的分析和疏導(dǎo),幫助學(xué)生正視問題、正視自己,積極尋找解決問題的辦法,克服困難。針對(duì)教師和學(xué)生意見不一致的問題,積極開展對(duì)話,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到政策、制度的不可對(duì)抗,讓教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生的困惑之處,尋找二者的契合點(diǎn),促進(jìn)工作開展。
不能忽視的是,德育工作創(chuàng)新建立在學(xué)校管理制度政策基礎(chǔ)上,建立在學(xué)生管理需要基礎(chǔ)上,建立在適宜學(xué)生發(fā)展基礎(chǔ)上,必須具有原則性、針對(duì)性、實(shí)效性。另外,教師既引導(dǎo)著學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成,其行為又對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響,提升教師的道德水平、工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作熱情是進(jìn)行德育工作創(chuàng)新的關(guān)鍵。
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◎編輯 馮永霞