余何戀
【摘 要】少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分,是中華民族的共有精神財富。當前我國正在積極努力建設社會主義文化強國,在這樣的背景之下,通過實地考察了解廣西西林岑氏家族古建筑群在少數(shù)民族地區(qū)的政策下保存、開發(fā)和發(fā)展現(xiàn)狀,深入挖掘岑氏家族的歷史文化精髓及其影響,發(fā)現(xiàn)其存在的問題,加強保護,合理開發(fā),為政府在開發(fā)和保護少數(shù)民族傳統(tǒng)古建筑提供一些切實可行的建議,以便充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)古建筑群的價值意義
【關鍵詞】古建筑群;價值;保護;開發(fā)
一、岑氏家族古建筑群發(fā)展現(xiàn)狀
西林岑氏家族古建筑群位于廣西壯族自治區(qū)百色市西林縣那勞鄉(xiāng)那勞村,明朝弘治年間,上林長官司土司岑密始建,經(jīng)其后裔清云貴總督岑毓英和清著名封疆大吏岑春煊父子于清代在土司府基礎上維修、擴建后形成當前的規(guī)模。岑氏家族古建筑群所在地自古有“北路壯劇之鄉(xiāng)”之稱,具有悠久的歷史,在明代是上林長官司的土司府,是西南地區(qū)明代土司制度存在發(fā)展延續(xù)和衰亡的重要例證,特別是到了清代末年又是抗法將領云貴總督岑毓英、岑毓寶和郵傳部尚書、兩廣總督岑春煊等重要歷史人物的家鄉(xiāng)和故居。
西林岑氏家族古建筑群依山而建,主體建筑走向至西向東,背靠西面大山、地勢為南北長、東西窄呈長的方形緩坡,其中包括岑氏土司府、將軍廟、舊府、岑氏家族、南陽書院、增壽亭、榮祿第、岑氏祠堂、思子樓、孝子孝女坊、圍墻、炮樓、南北閘門等13座建筑,每組建筑布局的考究,主要為四合院式建筑,主軸線明確,單體排列規(guī)整和對稱。這種四合院式的布局是明清時期廣西漢族地區(qū)富裕官宦人家常見的布局,在流行干欄式木構建筑的壯族地區(qū)較少為見,從中可以看到漢族建筑文化的影響。岑氏建筑群除石牌坊外均為磚木結構建筑,建筑形式上均為面闊三或五開間,青磚砌清水墻,小青瓦屋面硬山頂?shù)慕ㄖ湮菁埂安┕拧被宜?、封山、墀頭、門窗的做法,墻上端壁畫、梁枋雕飾等藝術構件做法和內容均屬廣西乃至嶺南漢族富裕華貴宅第式樣,建筑形式和裝飾反映出了濃郁的漢族建筑文化內涵。在岑氏古建筑群中,保留了壯族地區(qū)傳統(tǒng)建筑的做法,如榮祿第后坐等部分建筑采用傳統(tǒng)的干欄式結構、山墻山尖下開圓形采光通風孔、穿斗式梁架上瓜柱不直接承桁條而設入字斜梁承托桁條等等。為保護這一歷史文化遺產(chǎn),1995年被自治區(qū)人民政府公布為區(qū)(?。┘壩幕Wo單位。2013年被國務院列為全國文物重點保護單位。
二、岑氏家族古建筑群保護與開發(fā)的價值
(一)歷史價值
西林岑氏家族古建筑群是桂西、桂西北地區(qū)壯族地區(qū)規(guī)模最大的、延續(xù)時間最長的、影響最大、保存最完整的古建筑群之一。她記錄著明代西南地區(qū)土司制度的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程,是研究廣西地區(qū)以及中國古代的土司制度具有重大價值意義的實物資料。在建筑形式、風格等方面在保留本民族特色的基礎上,廣泛吸收了先進漢族建筑文化,促進了壯族生活方式、思想觀念、風俗習慣不斷漢化的歷史過程,是壯、漢民族文化交流融合的結晶,從側面反映出中華民族大融合。
(二)文化價值
西林岑氏家族建筑群在選址上體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)“背山面水、負陰抱陽”的哲學思想,是漢壯民族風格相互融合的實物,獨特的建筑設計藝術是指導當今建筑設計的藍本。還是一個重要的愛國教育基地,岑氏族特別是清末出現(xiàn)的“一門三總督”和戍守邊疆、抗擊侵略者的反帝反封建愛國的事跡,是我們今天進行愛國主義教育的重要題材,是培養(yǎng)中國近代新式教育的搖籃,對現(xiàn)在的教育事業(yè)起到至關重要的作用。
(三)經(jīng)濟價值
西林岑氏家族古建筑群在合理開發(fā)與再利用下通過對其本身或衍生品的開發(fā)運營以及刺激相關文化產(chǎn)業(yè)和旅游事業(yè)的發(fā)展,以發(fā)展少數(shù)民族旅游為方式,擴大對外影響力,打造富有影響力的少數(shù)民族文化,促進當?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)的共同發(fā)展和繁榮昌盛。
三、保護與開發(fā)中存在的不足
(一)基礎設施不完善
西林岑氏家族古建筑群位于廣西百色的省尾,地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對比較落后,建筑群周邊交通不太方便。建筑群沒有消防、安防、防雷等的現(xiàn)代防御系統(tǒng),加上周圍分布著大量的居民具有一定的人為災害隱患,救援條件存在一定的局限性。并且周邊食宿門店也不足,接待能力有限,導致少數(shù)民族古建筑群事業(yè)發(fā)展受到一定影響。
(二)資金投入嚴重不足
在資金的投放使用上,是由縣一級的財政主要靠中央財政撥付,基本沒有能力將少數(shù)民族文化保護與發(fā)展納入財政預算來,加上涉及文化方面的經(jīng)費主要用在文化公共基礎設施建設上,忽略了少數(shù)民族文化保護和發(fā)展方面的資金投入,使得發(fā)展少數(shù)民族文化保護、宣傳等工作帶來困難。
(三)保護管理體系有待完善
西林縣博物館設有6名編制人員,主要負責岑氏家族建筑的管理、保護、研究、利用等,并在那勞鄉(xiāng)那勞村還建立了由村團員組成業(yè)余自愿保護管理組織,共8人,協(xié)助對岑氏家族建筑的日常保護和管理工作。那勞鄉(xiāng)是邊遠地區(qū),交通不便加上沒有相應的幫扶政策和獎勵機制,難以找到相應的專業(yè)人才,外來的人才也留不住,工作人員整體素質與工作要求不適應,普遍存在老化和中層業(yè)務管理人員缺乏現(xiàn)象。其保護管理機構的職能設置尚需完善,專業(yè)配置和管理能力還有待加強。
(四)價值展示和開發(fā)利用不足
長期以來西林岑氏建筑群作為自治區(qū)級保護單位,一直尚未專門開展針對性的闡釋說明和宣傳的工作。在發(fā)展少數(shù)民族旅游業(yè)中,主要以民族風情和民族文化為重點,但是由于許多地方對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化深刻內涵認識不足,把握不到位,沒有與當?shù)厣贁?shù)民族的多元文化價值觀和生活方式緊密結合。長期以來,西林岑氏古建筑群僅文物本體作為主要展示載體,現(xiàn)只有宮保府對外開放,結合照片、少量器物、家具、匾額等可移動文物,展示手段單一,展品不夠豐富,對建筑群遺產(chǎn)價值的展示功能也有了新的迫切要求。
(五)周邊環(huán)境的建設發(fā)展壓力
由于缺少對周邊特別是緊鄰地區(qū)建設的控制,周邊現(xiàn)代建設給西林岑氏建筑群的自身價值造成了一定負面的影響,同時這些建設項目本身的工程質量也存在一定的問題,除了自身的安全外,也給周邊的文物建筑和歷史環(huán)境造成了一定的威脅。目前西林縣政府正在進行文物環(huán)境整治工程,文物周圍建筑部分已被拆除,但由于缺少相應的規(guī)劃指導,拆除空地未加平整,暫時裸露,對景觀造成很大影響,急需編制文物保護規(guī)劃。
四、保護與開發(fā)的對策
(一)依靠豐富的媒介傳播歷史文化
在調研的前期準備中,我們在查找相關資料發(fā)現(xiàn),相關資料缺乏是我們面臨的一大問題。這在一定程度上與當?shù)卣蛲饨缙占爱數(shù)氐奈幕Χ炔蛔阌嘘P,封閉的文化要想獲得經(jīng)濟效益肯定有很大的困難,在我們的實地參觀中發(fā)現(xiàn),岑氏家族古建筑群很有參觀和研究的價值,但是當?shù)卣畬ν庑麄髁Χ炔粔?,沒有引起社會大眾的關注。
(二)權威的專家指導和專業(yè)人士管理
岑氏家族古建筑群雖已經(jīng)得到修繕,但其與村民的自建房交錯坐落,整個建筑群的規(guī)劃無法完美的體現(xiàn)出其觀賞價值。我們建議應該建立一支熱愛傳統(tǒng)文化、專業(yè)知識豐富、具有奉獻精神的相對穩(wěn)定的專職非物質文化遺產(chǎn)保護工作隊伍,定期邀請古建筑保護專家深入少數(shù)民族地區(qū)指導開展民族文化保護與傳承工作。
(三)重視提高當?shù)鼐用竦谋Wo意識
相關的管理部門和人民群眾要提高對氏家族古建筑群保護與發(fā)展的認識,增強對古建筑群保護的緊迫性和重要性的認識,增強少數(shù)民族文化自信,以民族使命感去看待岑氏家族古建筑群的保護,為提高那勞鄉(xiāng)少數(shù)民族古建筑的繁榮發(fā)展打下堅實的思想基礎。
(四)增加經(jīng)費投入、加大保護力度
要結合“十三五”規(guī)劃的發(fā)展內容,編制好少數(shù)民族文化保護與發(fā)展的規(guī)劃內容。從岑氏家族古建筑群的實際情況出發(fā),要建立少數(shù)民族古建筑專項資金,將少數(shù)民族文化搶救與保護、發(fā)展經(jīng)費列入政府預算,實行專款專用,并建立資金投入后期追蹤機制,通過追蹤機制及時了解資金去向,確保錢盡其用。同時,應積極鼓勵個人、企業(yè)和社會組織對岑氏家族古建筑群的保護與開發(fā)項目進行投資和資助,采取多渠道、多形式籌措資金。
(五)合理規(guī)劃管理,充分發(fā)揮古建筑群的作用
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅速。在規(guī)劃古建筑建設時,首先要對古建筑做出合理的保護規(guī)劃使之不受現(xiàn)代建筑的沖擊和破壞,與此同時相關的主管部門要切實加強管理,依照有關法律法規(guī)加強對岑氏家族古建筑群的保護和管理,并充分發(fā)揮其價值。其次,將岑氏家族古建筑群作為典型的人文景觀,推動旅游業(yè)的發(fā)展,將其打造成為西林縣的民族文化品牌,展示西林少數(shù)民族悠久的歷史文化和深厚的人文內涵。再次是把它列入愛國主義教育基地來保護開發(fā),組織青少年參觀,激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷。最后是發(fā)揮古建筑對現(xiàn)代建筑的研究參考作用,要對周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行合理的規(guī)劃。從而推動文化產(chǎn)業(yè)與教育、科技、信息、體育、旅游、休閑等領域聯(lián)動發(fā)展,打造富有影響力的少數(shù)民族文化精品以及少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地。
五、小結
本文旨在了解廣西西林縣岑氏古建筑群在少數(shù)民族地區(qū)古建筑保護政策下的開發(fā)現(xiàn)狀,分析岑氏家族古建筑群自身存在的價值及發(fā)展?jié)摿栴},考察探究影響古建筑保護和開發(fā)的主要因素,并指明當前保護和開發(fā)中存在的問題以及未來保護和開發(fā)可能面臨的問題,并為合理開發(fā)岑氏家族土司建筑群提供更好的發(fā)展建議。
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