精心研發(fā) 龍鱗裝手卷呈現(xiàn)

書(shū)籍印刷與裝訂密不可分，印刷遠(yuǎn)未出現(xiàn)之前，裝訂已是一門(mén)成熟工藝。堅(jiān)固的裝裱除能起到易于保存、便于翻閱的作用外，還能起到錦上添花、化尋常為神奇的功效，所以書(shū)畫(huà)界有“三分畫(huà)七分裱”之說(shuō)。而真正能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)籍裝幀技藝和哲學(xué)思想的裝幀形式，非龍鱗裝莫屬。這種裝幀形式，卷起時(shí)外觀與卷軸手卷無(wú)異，因其內(nèi)部書(shū)頁(yè)鱗次相積狀似龍鱗，故稱龍鱗裝。

從現(xiàn)有的史料看，龍鱗裝產(chǎn)生于唐代。其雖然還保留著卷軸裝的外形，但內(nèi)部書(shū)頁(yè)卻如現(xiàn)代書(shū)籍一樣，可以翻閱查檢。到了唐末五代，這種龍鱗裝開(kāi)始向冊(cè)頁(yè)裝過(guò)渡。冊(cè)頁(yè)裝書(shū)籍出現(xiàn)后，龍鱗裝因其裝幀工藝的繁雜，加之當(dāng)時(shí)的科技發(fā)展程度所限，這種獨(dú)特技藝逐漸失傳，印刷界前輩武文祥先生和印后專家王淮珠老師曾指導(dǎo)吉齋進(jìn)行過(guò)有關(guān)龍鱗裝的探索，而筆者結(jié)合手卷的特點(diǎn)，對(duì)龍鱗裝進(jìn)行了創(chuàng)新，成功研發(fā)了龍鱗裝手卷這一裝訂形式。本文中，筆者將和讀者分享龍鱗裝手卷的形制特點(diǎn)、研發(fā)過(guò)程以及具體工藝。

汲取手卷之精華融入龍鱗之血脈

2006年夏，筆者經(jīng)好友推薦，幫助中國(guó)佛教圖書(shū)文物館搶救性復(fù)制保護(hù)國(guó)寶明代孤本經(jīng)折裝三十二篆書(shū)《金剛般若波羅密經(jīng)》。為此，筆者走遍了江浙皖等地的宣紙書(shū)印制企業(yè)，同時(shí)潛心研究傳統(tǒng)書(shū)籍的文化內(nèi)涵，并在此過(guò)程中，了解到中國(guó)歷史上曾經(jīng)存在一種名為龍鱗裝的書(shū)籍裝幀方式。

由于歷史原因，龍鱗裝的制作技藝幾近失傳，實(shí)物也只有《刊謬補(bǔ)缺切韻》等殘片，嘗試做出一個(gè)龍鱗裝書(shū)籍的實(shí)物十分必要。筆者遍查古籍資料，反復(fù)揣摩試驗(yàn)，走遍大半個(gè)中國(guó)，經(jīng)歷無(wú)數(shù)失敗，歷時(shí)3年多，于2009年冬終于成功研發(fā)了龍鱗裝手卷，并于2010年夏申請(qǐng)了發(fā)明專利。

龍鱗裝手卷集龍鱗裝便于檢閱和大容量的優(yōu)點(diǎn)與卷軸手卷含蓄內(nèi)斂之美的特點(diǎn)于一身，以一張比書(shū)葉略寬的長(zhǎng)條紙作卷底，然后將雙面書(shū)字的書(shū)葉逐次粘在卷底紙上。其粘法為，除首葉為單面書(shū)字，全幅粘裱于卷底紙右端之外，其余書(shū)葉都是雙面書(shū)字，每葉都只能將右邊一定寬度的空白條處粘于卷底紙上。具體粘法是：在第二葉右邊無(wú)字空條處施膠，粘于首葉粘貼條末尾，并與首葉的粘貼條并列對(duì)齊粘貼在卷底紙上；再將第二葉書(shū)葉向右掀開(kāi)，以第三葉書(shū)葉右邊空白條處涂膠相錯(cuò)粘于第二葉后邊的卷底紙上；干后再將第三葉書(shū)葉向右翻開(kāi)，依次粘第四葉、第五葉……直至粘完；最后以卷底紙右端軸棒為核心，從右向左卷起捆扎，一本龍鱗裝手卷就完成了。龍鱗裝手卷的結(jié)構(gòu)如圖1所示。

與卷軸裝手卷相反，龍鱗裝書(shū)籍是從左往右展開(kāi)，從右往左卷合，而卷軸裝手卷是從右往左展開(kāi)，從左往右卷合。這是因?yàn)槭志碛袟U有軸，左軸右桿，而龍鱗裝書(shū)籍沒(méi)有桿和軸，所以，要將手卷的特點(diǎn)融入龍鱗裝書(shū)籍中，就需要將桿和軸這兩個(gè)重要元素融合進(jìn)來(lái)，但是要將卷軸手卷的桿和軸對(duì)調(diào)，將展合方式相應(yīng)變成“左桿右軸，從左往右展開(kāi)，從右往左卷合”，這樣才能適應(yīng)書(shū)籍的“中式翻身”，便于向右翻頁(yè)閱讀。

龍鱗裝手卷還汲取了線裝書(shū)的一些優(yōu)點(diǎn)。原來(lái)龍鱗裝書(shū)籍的葉面是經(jīng)過(guò)托裱的雙面書(shū)寫(xiě)的單片葉面，比較呆板僵硬，宣紙或絹帛本身的輕柔飄逸盡失。線裝書(shū)用宣紙印刷，由于宣紙薄且透墨，不宜雙面印刷，故需要單面印刷之后，折成兩面，稱為“一葉”，將全部書(shū)的數(shù)葉排迭之后，將紙邊糊起，定位穿孔才引線縫綴成冊(cè)。龍鱗裝手卷上，借鑒了線裝書(shū)單面書(shū)寫(xiě)的筒子葉方式，充分體現(xiàn)出了宣紙本有的柔軟飄逸的特點(diǎn)，同時(shí)翻閱方式也與線裝書(shū)一樣采用“中式翻身”。

因?yàn)辇堶[裝手卷畢竟是“書(shū)”，因此揚(yáng)棄了手卷的“隔水”，代之以傳統(tǒng)書(shū)籍的扉頁(yè)和牌記；取消了傳統(tǒng)冊(cè)頁(yè)裝和線裝書(shū)的“贅頁(yè)”，很好地解決了將這些移植到手卷上帶來(lái)的過(guò)度繁庸的問(wèn)題。

原來(lái)的龍鱗裝書(shū)籍基于當(dāng)時(shí)技術(shù)手段的局限，麟口部分是空白的。而龍鱗裝手卷利用空白鱗口組織畫(huà)面，將繪畫(huà)手卷“長(zhǎng)而不冗，繁而不亂，嚴(yán)密緊湊，一氣呵成”的特點(diǎn)融合進(jìn)來(lái)，更具藝術(shù)美感。

運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)制古時(shí)神品

中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅僅是“古”文化，她應(yīng)具有強(qiáng)大鮮活生命力以及時(shí)代適應(yīng)性和指導(dǎo)性。尊古而不泥古，法古而不復(fù)舊?！褒堶[裝手卷”的發(fā)明是法古創(chuàng)新之舉，她不是單純唐代龍鱗裝書(shū)籍的復(fù)活，而是繼承了唐代龍鱗裝書(shū)籍的現(xiàn)代創(chuàng)新之作。因而在制作上，不拘泥“純手工”，大量運(yùn)用了現(xiàn)代科技。

在排版設(shè)計(jì)上，使用了PhotoShop等平面設(shè)計(jì)排版軟件，將龍鱗裝手卷特有的“立體”效果實(shí)現(xiàn)出來(lái)。首先，卷面的設(shè)計(jì)依據(jù)手卷“散點(diǎn)透視”原則，使展開(kāi)的手卷首先呈現(xiàn)的是一幅畫(huà)卷或者書(shū)名等裝飾性元素；卷面制作完成后，龍鱗裝手卷展開(kāi)后呈現(xiàn)的畫(huà)卷、逐葉翻閱后形成的另一幅畫(huà)卷以及筒子葉正背的版面，使用統(tǒng)一的模板來(lái)排版，以實(shí)現(xiàn)排版設(shè)計(jì)的一次完成。

為了實(shí)現(xiàn)龍鱗裝手卷的高質(zhì)量印刷，筆者聯(lián)合北大方正電子有限公司研發(fā)出了宣紙數(shù)字水墨印刷設(shè)備和超長(zhǎng)印刷軟件，可以實(shí)現(xiàn)宣紙書(shū)畫(huà)的無(wú)限長(zhǎng)印刷，順利解決了傳統(tǒng)印刷的“版”塊的限制，一卷即是一版。

龍鱗裝手卷的印后加工，包括壓痕、排序、折疊、涂漿、托裱、覆背、干燥、切邊、接引首、接拖尾、接、粘夾口、鑲邊、裝桿、裝帶、裝軸、帖簽、檢查卷束等工序。對(duì)于壓痕工序，筆者發(fā)明了自動(dòng)數(shù)控間歇鋼線模壓痕機(jī)，整卷產(chǎn)品可實(shí)現(xiàn)連續(xù)標(biāo)準(zhǔn)壓痕；壓痕后緊接著使用機(jī)械手收疊排序，這個(gè)排序借助研發(fā)的程序軟件來(lái)實(shí)現(xiàn)；涂漿工藝所使用的漿糊，是用現(xiàn)代淀粉變性技術(shù)制作的干性漿糊，變水裱為干裱；托裱和覆背工藝，使用筆者發(fā)明的桌面式圓壓平復(fù)合機(jī)；運(yùn)用碳纖維電熱材料發(fā)明“離”式遠(yuǎn)紅外書(shū)畫(huà)干燥機(jī)來(lái)干燥手卷；切邊使用的是筆者改裝的可調(diào)式滾刀切邊機(jī)；其他的工藝環(huán)節(jié)基本與傳統(tǒng)手卷的工藝相似，不再贅述。

為實(shí)現(xiàn)龍鱗裝手卷的生產(chǎn)，筆者還制定了整套的工藝技術(shù)流程和環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，使得龍鱗裝手卷制作已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。

龍鱗裝手卷對(duì)龍鱗裝書(shū)籍、卷軸手卷、線裝書(shū)等進(jìn)行了有機(jī)地融合和再創(chuàng)新，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，將對(duì)中國(guó)書(shū)籍裝幀工藝的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。