范 迪 王 麗 劉廣琦
(遼寧科技大學(xué),遼寧 鞍山 114000)
如今的建筑師已不再僅僅局限于傳統(tǒng)的定義,身份也不再是職業(yè)身份與能力身份的二合一,自然,僅靠傳統(tǒng)的設(shè)計已不能滿足在當(dāng)今消費文化環(huán)境的需求,因此,明星建筑師的隊伍開始興起壯大,集合式地造城模式被嫁接到了北京城內(nèi),從而有了“大褲衩”“水煮蛋”“鳥巢”“水立方”……(見圖1)。
明星建筑師的符號感加強而普通建筑師扮演的角色也越來越弱。因此,建筑師積極探索超越明星建筑師之路十分必要。
在傳統(tǒng)的消費定義中,消費僅僅是對某一商業(yè)的消費,而在當(dāng)今社會背景下,消費不僅是對實際商品的消費,而且包括文化,聲譽等的消費。在這種特殊消費環(huán)境下,涌現(xiàn)了各種消費效應(yīng):人們越來越注重品牌,文化價值,審美,時尚。當(dāng)然,建筑作為一種特定的商品也不可避免消費文化的影響。建筑本身也越來越被視為一種文化商品和象征資本[1]。建筑可能成為企業(yè)或城市經(jīng)營文化策略的“形象工程”。因此,消費文化孕育出的明星建筑師自然利用其本身的屬性和價值開拓符號消費之路。
明星建筑師這個詞將明星和建筑師結(jié)合為一體,適應(yīng)了當(dāng)前的流行文化趨勢,同時提升了建筑師的地位,將其名譽商品化,形成了一種所謂的品牌效應(yīng)。
創(chuàng)意是明星建筑師主要的文化資本,也是優(yōu)秀設(shè)計作品的源泉。一個建筑師成為明星建筑師靠的是創(chuàng)意,明星建筑師又反復(fù)利用其創(chuàng)意提升知名度。創(chuàng)意是“個性化”“天賦”“轟動效應(yīng)”“明星風(fēng)格”等等的結(jié)合。“個性化”是身份識別的基礎(chǔ),對于建筑而言,建筑表皮,新型使用功能,裝飾,造型特點均是個性化的范疇。“明星風(fēng)格”與商品品牌有一定的相似性,都可以反映某個特點的風(fēng)格,但是“明星效應(yīng)”下的建筑往往會發(fā)展成“簽名建筑”,這對于建筑發(fā)展的多樣性是不利的。明星建筑師在追求完創(chuàng)意之后反而把創(chuàng)意淡化了。
正如明星一樣,在某個活動之后被大眾媒體曝光是提升知名度獲得名譽的最有效方式,通過參加知名競賽獲獎而一夜成名的建筑師數(shù)不勝數(shù)。比如設(shè)計夢露大廈的建筑師馬巖松(見圖2)。在營銷建筑師的商業(yè)開發(fā)中,建筑師的名譽反而成為了主要賣點,開發(fā)商過分追求建筑師個人的名譽價值而忽略了設(shè)計本身,更有甚者,通過對建筑作品的包裝,比如使用新奇的建筑表皮并冠與“明星”的身份而實現(xiàn)利益化的最大增長;又或是把某一團隊的結(jié)晶注入到一個“代言人”身上。明星建筑師的作品被一味的追捧,就連庫哈斯自己也經(jīng)常自嘲,只是由于他的名氣,OMA在很多項目中被開了綠燈?!懊诵?yīng)”可謂是消費的頂峰。
明星建筑師是消費文化下的產(chǎn)物,不可否認的是,他們對時代有著不可替代的推進作用,然而由于他們對“創(chuàng)意與名譽”的符號消費,使得建筑市場發(fā)展面更狹窄:普通建筑師與明星建筑師的收入,名氣都相差甚遠,這就引發(fā)大量年輕建筑師過分追求成為明星建筑師,反而忽略了自身素質(zhì)與設(shè)計能力的培養(yǎng)與提高,建筑市場變得更關(guān)注于建筑師個人而非作品價值及背后探索與思考。
如果站在更高更廣闊的視野看待職業(yè)發(fā)展,建筑師不僅僅局限于建筑本身的研究,更可以著眼于在“建筑之外”發(fā)展自身價值,在此提供幾條線索:
1)建筑師在一定程度上直接成為“體驗產(chǎn)品”的持有者,介入投資,創(chuàng)造客戶[2]。
鄉(xiāng)村與城市相比起來,具有更大的土地開發(fā)空間和土地升級需求,建筑師可以對鄉(xiāng)村某些資源投資開發(fā)讓自己不單單是“乙方”,另外,空間環(huán)境現(xiàn)狀與期望值落差越大,建筑師越有市場和機遇通過投資的方式獲取資產(chǎn)。比如可以設(shè)立民宿,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),開展文化旅游等。
2)建筑之外求同存異謀求發(fā)展。
從更大的范圍來看,藝術(shù)是相通的,建筑也是屬于藝術(shù)范疇的,與其他藝術(shù)門類特別是不同的設(shè)計領(lǐng)域之間,都會有著很多共同的東西。所以,建筑師可以嘗試“跨界”,比如繪畫、雕塑、家具設(shè)計、日用器皿設(shè)計、服裝設(shè)計等方面,而這種跨界恰恰是以另外一種方式去創(chuàng)作藝術(shù)作品,以獨特的方式提升自己的建筑設(shè)計能力,擴寬自身的眼界和提高自己的修養(yǎng)。許多建筑大師如達芬奇、米開朗基羅等都曾創(chuàng)作過優(yōu)秀的藝術(shù)作品。另外,不同領(lǐng)域之間的相互跨界,也會有利于觀念與思維模式的交流。
無論是建筑師的生活修為、藝術(shù)設(shè)計,還是空間運營、媒體傳播等,都與建筑存在著直接或間接的關(guān)聯(lián)。從某種意義上來說,這些建筑外延的活動引發(fā)了建筑師在建筑方面的某些帶有批判性或創(chuàng)新性的思考,同時,建筑之外的探索也為其他領(lǐng)域帶來了新的思維[3]。例如通過“時尚”的思考引發(fā)建筑的更新;通過對“游戲”的思考增加建筑的虛擬感;通過對“環(huán)保”的思考促進可循環(huán)建筑的誕生……
消費文化的確給我們的建筑市場帶來很大的挑戰(zhàn),建筑師不應(yīng)盲目追求明星化發(fā)展,而應(yīng)順應(yīng)發(fā)展趨勢,在優(yōu)越的市場條件中保持清醒的頭腦和危機意識,另外應(yīng)當(dāng)積極思考特定環(huán)境下的新機遇,力圖通過更有效的方式促進建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,真正實現(xiàn)建筑師的百花齊放。