郭英敏
[摘 要] 在“閱讀本位論”的影響下,我國(guó)目前的閱讀教學(xué)多數(shù)只重視了“由言到意”的過(guò)程,輕視了“由意到言”的教學(xué),經(jīng)?!暗靡馔浴薄1疚膹姆e累運(yùn)用課文的語(yǔ)言和學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法兩個(gè)方面,詳細(xì)論述了在實(shí)際教學(xué)中我們?cè)鯓勇鋵?shí)“由意到言”的教學(xué)。
[關(guān)鍵詞] “由意到言”;積累運(yùn)用語(yǔ)言;學(xué)習(xí)表達(dá)方法
近日,筆者觀摩了幾節(jié)關(guān)于閱讀教學(xué)的公開(kāi)課,教師扎實(shí)的基本功、聲情并茂的范讀、多媒體課件的恰當(dāng)運(yùn)用,使整個(gè)課堂書聲瑯瑯,使人陶醉,讓人欣喜。可欣喜之余,也令人深思。我們的閱讀教學(xué)是不是就是這樣的呢?其實(shí),真正意義上的閱讀教學(xué)包括兩個(gè)環(huán)節(jié):一是由言到意,就是透過(guò)語(yǔ)言,領(lǐng)悟課文的思想內(nèi)容。二是由意到言,從表達(dá)的角度研究作者之意是怎樣用言來(lái)表現(xiàn)的。如果不完成這個(gè)過(guò)程,就只是“半截子”教學(xué)。而在“閱讀本位論”的影響下,我國(guó)目前的閱讀教學(xué)多數(shù)只重視“由言到意”的過(guò)程,輕視了“由意到言”的教學(xué)。經(jīng)常是“得意忘言”,注重閱讀理解與體驗(yàn)感悟,輕視語(yǔ)言學(xué)習(xí)與運(yùn)用的訓(xùn)練。我們知道,由意到言的轉(zhuǎn)換,就是從表達(dá)的角度再研究作者之意,是怎樣用言來(lái)表現(xiàn)的。以體味言的“實(shí)現(xiàn)”功能、得失和規(guī)律,從而提高學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力。由言到意,是所有學(xué)科教學(xué)的共性,無(wú)須贅言;而由意到言,才是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)需要著力完成的過(guò)程,才是真正屬于“語(yǔ)文”的過(guò)程。教材所選的范文都是些經(jīng)典文章,這些文章中包含了豐富的人文內(nèi)涵,而其中優(yōu)美的詞語(yǔ),精彩句段,各種語(yǔ)言圖式以及它的表達(dá)方法等也是教師學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此,在閱讀教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注“由言到意”的過(guò)程,更應(yīng)該加強(qiáng)“由意到言”的教學(xué)。
語(yǔ)文學(xué)科固有的思想性、人文性等形象易感的外顯特征,往往使語(yǔ)文教學(xué)不自覺(jué)地演變成了“得意忘言”式的一般性閱讀行為方式。實(shí)際上,在小學(xué)的課內(nèi)閱讀教學(xué)中,學(xué)習(xí)語(yǔ)言應(yīng)重于學(xué)習(xí)閱讀。學(xué)習(xí)語(yǔ)言重在積累和吸收新的語(yǔ)言形式,通過(guò)動(dòng)態(tài)的言語(yǔ)實(shí)踐,把文本語(yǔ)言轉(zhuǎn)為學(xué)生自己的語(yǔ)言。通過(guò)舉一反三的方式領(lǐng)悟語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律,以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和言語(yǔ)交際能力。
教材中一篇篇文質(zhì)兼美的課文,讀過(guò)了,理解了,并不等于積累,而不能積累一定數(shù)量的最基本的語(yǔ)言材料,就不可能掌握好一門語(yǔ)言。沒(méi)有基石,任何表達(dá)交流的高樓大廈都不能建立起來(lái)。當(dāng)前我們的一些學(xué)生語(yǔ)文能力不能令人滿意,其原因之一就是積累的書面語(yǔ)言太少,能運(yùn)用的就更少了。因此不少學(xué)生在作文寫時(shí)或正規(guī)場(chǎng)合說(shuō)話時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)詞不達(dá)意、詞匯貧乏等“語(yǔ)言痛苦”的現(xiàn)象。郭沫若說(shuō):“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張”,這就是說(shuō),只有積累了豐富的語(yǔ)言材料,語(yǔ)言表意才會(huì)得心應(yīng)手。所以,這一階段,在學(xué)生理解課文之后,要引導(dǎo)學(xué)生一遍遍入情入境地讀文、內(nèi)化語(yǔ)言。如果把書面語(yǔ)言讀得“皆若出于吾之口,皆若出于吾之心?!本秃昧?。有時(shí),只讀還不行,還要依賴于記憶。對(duì)絕大部分人而言,學(xué)習(xí)書和語(yǔ)言時(shí)背誦就必不可少。所以,對(duì)于大部分課文,筆者應(yīng)該要求學(xué)生背誦,如果課文太長(zhǎng),就要求復(fù)述。引導(dǎo)孩子們進(jìn)行復(fù)述練習(xí),讓學(xué)生在不看書的情況下,通順、有條理地講一講課文內(nèi)容,是一種良好的語(yǔ)言訓(xùn)練方法。筆者認(rèn)為許多孩子往往習(xí)慣于用簡(jiǎn)單的句子?xùn)|一句西一句地講話,不能用連貫性的句子來(lái)表達(dá)意思。常常說(shuō)不清楚或?qū)懖煌?,這主要是因?yàn)樗麄儭蔼?dú)白語(yǔ)言”(我們通常把口頭語(yǔ)言分為“會(huì)話語(yǔ)言”和“獨(dú)白語(yǔ)言”,“獨(dú)白語(yǔ)言”通常指報(bào)告、演講、講課等較長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)自的言語(yǔ)行動(dòng)中使用的語(yǔ)言。有人說(shuō),“獨(dú)白語(yǔ)言”是用口說(shuō)的“書面語(yǔ)言”)發(fā)展不太好。而復(fù)述課文材料定了,學(xué)生不會(huì)因沒(méi)有話說(shuō)而講不出,只需要根據(jù)材料專心思考如何用通順恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言把故事講好。復(fù)述的過(guò)程,就是對(duì)“獨(dú)白語(yǔ)言”的有效訓(xùn)練的過(guò)程。復(fù)述不僅可以培養(yǎng)孩子組織語(yǔ)言的能力,還是把書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為個(gè)人語(yǔ)言的重要手段。熟背是不夠的,會(huì)背不一定會(huì)用,要讓這些語(yǔ)言在學(xué)生腦海中活起來(lái),使它從消極語(yǔ)言變?yōu)榉e極語(yǔ)言。還要設(shè)置情景讓學(xué)生嘗試運(yùn)用課文中出現(xiàn)的生詞,讓他們?cè)囍眠@些詞語(yǔ)造句,辨析近義詞的不同用法;課文中的優(yōu)美句段背誦后,教師要設(shè)置不同語(yǔ)境,讓孩子嘗試運(yùn)用一下;課文中的獨(dú)特句式,也要讓孩子們嘗試運(yùn)用一下。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段的閱讀要求中這樣提到:“在閱讀中了解文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法……”。的確,在閱讀教學(xué)中還有一個(gè)重要環(huán)節(jié),就是學(xué)生從語(yǔ)言文字中理解內(nèi)容后,還要看看語(yǔ)言文字是怎樣表達(dá)中心內(nèi)容的,即從中心出發(fā),研究作者是如何圍繞中心選擇材料,如何謀篇布局。廣東潮州丁有寬老師總結(jié)了七個(gè)讀寫對(duì)應(yīng)點(diǎn):從讀學(xué)解題,遷移到作文審題和擬題;從讀學(xué)歸納中心,遷移到作文表現(xiàn)中心……這些傳統(tǒng)需要我們辨證地吸收。
當(dāng)然,并不是對(duì)每篇文章都必須面面俱到,可結(jié)合學(xué)生實(shí)際,針對(duì)文章最顯著的表達(dá)方法,抓住一兩點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐,有時(shí)可能只是一個(gè)文章開(kāi)頭的方法,或者標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用。比如《小攝影師》一文主要是通過(guò)人物對(duì)話描寫表現(xiàn)人物的,筆者決定抓住這一寫作特點(diǎn),學(xué)習(xí)如何寫人物對(duì)話。于是先引導(dǎo)學(xué)生分析原文中對(duì)話的寫法(什么叫提示語(yǔ),提示語(yǔ)的作用與位置,冒號(hào)和雙引號(hào)的運(yùn)用等。)再通過(guò)看表演寫對(duì)話,想象寫對(duì)話等轉(zhuǎn)換不同情境進(jìn)行對(duì)話練寫。
再比如,學(xué)完《奇怪的大石頭》這篇課文后,其中有一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)是體會(huì)文章是如何具體寫的,如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一寫法呢?我靈機(jī)一動(dòng),將課文縮寫成下面一段話:李四光小時(shí)候和小朋友一起玩,發(fā)現(xiàn)了一塊大石頭,他想知道這塊大石頭是從哪兒來(lái)的,就去問(wèn)老師和爸爸,可他們也說(shuō)不清楚。這個(gè)問(wèn)題他想了很多年,他長(zhǎng)大到英國(guó)留學(xué)后,又回到家鄉(xiāng)進(jìn)行考察,才弄明白這塊石頭是從秦嶺被冰川帶到這兒的。首先引導(dǎo)學(xué)生比較原文與縮文的區(qū)別:原文——具體詳細(xì)生動(dòng),縮文——籠統(tǒng),不具體。閱讀原文和縮文相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,仔細(xì)比較兩者區(qū)別,領(lǐng)會(huì)出把文章寫具體的方法:抓住具體事例來(lái)寫;人物的動(dòng)作神態(tài)進(jìn)行細(xì)致刻畫;住反映人物心理活動(dòng)的對(duì)話具體描繪。
然后,讓學(xué)生把其他學(xué)生寫的日記改寫得具體。如:“今天,我在操場(chǎng)上見(jiàn)到一元錢交給了王老師?!毕纫龑?dǎo)學(xué)生運(yùn)用方法說(shuō)說(shuō)如何把這件事寫具體。也就是說(shuō)僅僅領(lǐng)悟是不夠的,還要引導(dǎo)學(xué)生模仿練寫。
總之,閱讀教學(xué)不僅僅是“讀”的教學(xué)。在閱讀教學(xué)中,我們即要注重對(duì)文本的理解感悟,也要注意對(duì)文本語(yǔ)言和表達(dá)方法的學(xué)習(xí);既要關(guān)注“由言到意”的過(guò)程,又要落實(shí)“由意到言”的教學(xué),使感悟、積累、運(yùn)用齊頭并進(jìn)。