滿族民間刺繡

周夢鐸 陳榮軍 李萌 邰瑋佳 楊文韜

【摘 要】滿族民間刺繡，是第二批國家非物質文化遺產。以沈陽喬氏滿族刺繡工作室為項目調研中心，了解滿族民間刺繡的文化內涵和社會價值，思考滿族民間刺繡傳承與保護現(xiàn)狀及所面臨的問題，以及如何在現(xiàn)有的基礎上進一步對其進行創(chuàng)新與發(fā)展，為推動遼寧省滿族民間刺繡文化的傳承與保護、推動刺繡文化成為帶有中國特色的文化產業(yè)貢獻一份力量。

【關鍵詞】滿族民間刺繡；創(chuàng)新發(fā)展；傳承；文化內涵；實用價值

中圖分類號：J523 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）05-0127-02

滿族，中國古老的民族之一，是唯一在中原歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族，主要居住在遼寧地區(qū)，有著十分鮮明的民族精神和文化傳統(tǒng)。其中滿族民間刺繡文化經過千百年的歷史文化積累，凝聚著滿族人民的智慧和創(chuàng)造力，其文化內涵和工藝技巧達到了有史以來的頂峰，在民族文明史上留下了濃墨重彩的一筆。

遼寧沈陽，是一座馳名中外的歷史文化古城，在其歷史長河中，經過千百年的文化積淀，產生了種類豐富的傳統(tǒng)民間手工技藝，滿族民間刺繡便是其中之一，曾在2008年被列為第二批國家非物質文化遺產。

滿族民間刺繡，俗稱“針繡”“扎花”等，以白、藍、紅、黃、綠、黑為主要色調，以絹等為底襯，繡出以實用性為主、在日常生活中隨處可見的繡品，如門簾、圍巾、荷包等。滿族民間刺繡種類繁多，以鍛繡、布繡為主，樣式新穎，繼承了我國傳統(tǒng)的“層層剝皮、疏密相間、疏能跑馬、密不透風”的刺繡構圖規(guī)則。刺繡內容取材廣泛，包括山水、花鳥、人物等?！叭吕飦砹z長，大姑娘窗下繡鴛鴦……”這是以往滿族傳統(tǒng)女性日常生活的寫照。在當時，繡品的好壞是人們評價新媳婦的標準，也決定了女子成婚后在婆家的地位。因此，刺繡技藝被滿族姑娘視為第一女紅。但是伴隨著科技的進步、近代工業(yè)的發(fā)展，當今快節(jié)奏的社會生活，對傳統(tǒng)手工業(yè)形成了沖擊。因為地區(qū)的關系，滿族民間刺繡的發(fā)展受到限制，僅僅局限于錦州、沈陽、長白山等地區(qū)。近年來，傳統(tǒng)文化越來越受到國家的重視，滿族刺繡被列為國家非物質文化遺產。

為保護國家非物質文化遺產，幫助其傳承與發(fā)展，近年來，許多專家將研究主題鎖定在滿族民族刺繡上。滿族的歷史從商周追溯到現(xiàn)在已經有數千年，形成于清朝時期的滿族刺繡是數千年滿族文化的載體，用不同于語言文字的另一種形式向人們展示了豐富多彩的滿族文化。受地域差異影響，滿族民間刺繡具有地域性、多樣性、民族性的特點。通過欣賞滿族民間刺繡，我們不難從其圖案中看出古代滿族人民的生活方式、民俗習慣等。滿族人民在刺繡內容上寄托了生活美滿、繁榮富強的美好愿望，滿族民間刺繡具有鮮明的民族特色和豐富的文化內涵，研究滿族歷史和文化的專家學者們可以根據刺繡的內容，探求滿族文化在數千年的歷史變遷中留下的痕跡，更加深入了解這一民族。

在中國傳統(tǒng)刺繡工藝中，大家經常將四川蜀繡、湖南湘繡、江蘇蘇繡、廣東粵繡合稱為中國“四大名繡”。與“四大名繡”相同，滿族民間刺繡也有著自身獨特的美學價值，我們能從整幅刺繡作品的構圖方式中看出設計者的生活經歷、審美方式以及對藝術的領悟。圖案內容的選擇也展示出滿族文化特有的民族特征，同時蘊含了刺繡者對本民族的熱愛之情。此外，滿族刺繡還可用于衣帽、箱包等服裝和配飾上，在商品上繡上圖案，是將滿族的民族特色融入其中，使商品樣式獨特新穎，增強消費者的購買欲。不難看出，滿族民間刺繡不但有很高的實用價值，其商業(yè)價值也是異常顯著。

為了使?jié)M族民間刺繡更好地體現(xiàn)其價值，應轉變傳承方式，不斷發(fā)展創(chuàng)新，讓它在當今社會中大放異彩。

一、改進傳統(tǒng)工藝，與飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會相適應

（一）傳統(tǒng)民間刺繡工藝與高速發(fā)展的科技相結合。改變滿族民間刺繡以往完全由手工藝者一針一線制作的生產模式，將手工與機器相結合，將繡品相對次要的部分交由機器生產完成，既可縮短制作時間，又能提高工作效率和精準度。

（二）相互借鑒，博采眾長。保留滿族民間刺繡傳統(tǒng)手工制作方法，不斷學習借鑒其他民族刺繡特有的優(yōu)點，如蘇繡的構圖簡練、精細素雅；湘繡的色彩飽滿、色調和諧；粵繡的構圖飽滿、繁而不亂；蜀繡的針法繁多、手繡技藝精湛。各種刺繡技藝融會貫通、博采眾長，但又要求同存異，在不斷吸收借鑒其他刺繡精華的同時，也要保留滿族民間刺繡固有的特點，在學習中逐漸發(fā)展創(chuàng)新。

二、提高滿族民間刺繡在日常生活中的實用性

（一）將滿族民間刺繡與衣帽等現(xiàn)代服飾相結合。在現(xiàn)代服飾中加入滿族民間刺繡因素，做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合，為現(xiàn)代服飾添加一抹不同尋常的傳統(tǒng)因素，使?jié)M族刺繡適應當今社會，吸引購買者的注意力，產生更大的經濟效益。

（二）在毛巾等日常用品中加入滿族民間刺繡。將滿族民間刺繡與日常生活用品相融合，可以提高其在現(xiàn)代生活中的使用率，讓人們更加熟悉滿族刺繡，并對它產生興趣，激發(fā)人們學習研究滿族民間刺繡的積極性。

（三）在刺繡圖案中添加某些特色因素。除了山水花鳥等傳統(tǒng)圖案外，還應把各個地區(qū)的特色景觀和標志性建筑物等作為刺繡圖案，幫助滿族民間刺繡打破地域限制，更好地宣傳這一傳統(tǒng)文化。此外，還可以當今比較流行的事物為素材，如小孩子們喜歡的動漫形象，使?jié)M族刺繡深入到新一代人的生活中，有助于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

三、加大宣傳力度和推廣力度

（一）借助政府等有關部門的力量。傳統(tǒng)文化的發(fā)展必定需要政府等有關部門的大力支持。政府可以適當舉辦滿族民間刺繡展，大力扶持相關產業(yè)，以此推動滿族民間刺繡的發(fā)展和傳承。

（二）借助新媒體的作用。如今是新媒體時代，豐富多彩的新媒體科技為推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了極為便利的條件?？梢岳梦⑿殴娖脚_等新媒體方式對滿族民間刺繡作品進行宣傳，推動這一傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。

（三）借助明星效應進行宣傳。伴隨著“追星熱”，明星的宣傳力度日益增大，可以借機對滿族民間刺繡進行宣傳。如舉辦滿族服飾專場走秀等，利用人們的追星心理，將滿族刺繡文化展現(xiàn)在大多數人面前，增強其知名度。

（四）打造獨有的旅游產品品牌。將滿族民間刺繡商品化，充分體現(xiàn)其民族特色和藝術魅力。例如，建立刺繡基地，由專業(yè)人員現(xiàn)場表演。游客們可以參觀刺繡全過程，并且可以當場體驗刺繡的樂趣，激發(fā)更多人想要學習的積極性，為滿族民間刺繡培養(yǎng)更多的傳承人。在傳播滿族民間刺繡的同時，也解決了一部分人的就業(yè)問題。

綜上所述，滿族民間刺繡是一種燦爛而悠久的文化，它代表了滿族人民的智慧，寄托了滿族人民的希望，它的保護和傳承需要我們每個人共同努力，愿滿族民間刺繡可以盡快追趕上現(xiàn)代社會發(fā)展的腳步，再次在人們的生活中大放異彩！

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