個人主義在美國電影《功夫熊貓》中的體現(xiàn)

凌宏

【摘 要】隨著美國電影在中國的傳播和推廣，我們越來越熟悉的美國電影題材里所體現(xiàn)的英雄主義，也是美國獨(dú)具特色的個人主義，個人主義的展現(xiàn)是美國電影經(jīng)久不衰的重要原因。

【關(guān)鍵詞】個人英雄主義；《功夫熊貓》；美國電影

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）06-0096-02

2008年，美國夢工廠制作了一部以中國功夫為主要題材的美國動作喜劇動畫《功夫熊貓》，從一定意義上說，該影片也是中美結(jié)合的產(chǎn)物，以熊貓為主角，融入了許多中國元素、中國布景，以及中國的武俠情節(jié)、中國風(fēng)格和故事背景，便于打入中國市場，得到更多中國“粉絲”的關(guān)注。

幾乎所有的影迷都知道漫威電影，其塑造的一眾超級英雄，已經(jīng)跨越國界，成為家喻戶曉的明星偶像，像變形金剛這樣拯救世界的英雄與個人風(fēng)采的展現(xiàn)，皆是美國電影獨(dú)樹一幟的地方。包括功夫熊貓，更是在這些優(yōu)勢上融入了中國元素，用一種我們一直期待的方式在銀幕上展現(xiàn)。

英雄主義、拯救世界的題材，都是美國文化里的個人主義。個人主義是一個結(jié)合褒貶的概念，在電影里吸引觀眾的一定是好的那面，那些自我犧牲、英勇頑強(qiáng)，在偉大時刻所創(chuàng)造的個人英雄主義，是個人主義中優(yōu)秀的一面。個人主義的極力展現(xiàn)也是美國好萊塢電影能一直興盛的重要原因，是美國電影文化的根基與重要表現(xiàn)手段。

電影是文化傳播的一種手段，而《功夫熊貓》作為一部融合中美文化的電影，更是美國個人主義價值觀的滲透。有能力、有擔(dān)當(dāng)、有膽識、有智謀，能在各種情況下化解危機(jī)，給社會帶來正能量，抵御邪惡勢力，已經(jīng)成為一個英雄的標(biāo)準(zhǔn)。

在美國，這種個人英雄主義已經(jīng)脫離團(tuán)隊，依靠個人單打獨(dú)斗，運(yùn)用自己的力量為社會作貢獻(xiàn)。這在中國并不常見，中國人從小被教導(dǎo)團(tuán)結(jié)就是力量，這種行為和中國奉行的團(tuán)結(jié)與集體相違背，但是每個人心中都有著個人色彩，都有自己的性格與驕傲，像每個小孩的夢里都會出現(xiàn)單槍匹馬拯救世界一樣，文化不同但并不能說我們不被它吸引。

我們不難看到，《功夫熊貓》中的阿寶，為了和惡勢力作斗爭，也是單槍匹馬、遍體鱗傷，從觀影者的內(nèi)心出發(fā)，并沒有哪個人會期待著有人站出來幫阿寶，就像武俠小說里的細(xì)節(jié)。大家想的都是阿寶接下來會有怎樣的提升，會以一種什么樣的姿態(tài)來拯救這個世界，并不是個人主義對我們影響有多大，而是英雄主義在我們每個人心中有所萌芽，我們都有過寄希望于自己，去拯救別人，自己變成被崇拜的人。在中國，可能不會宣傳個人英雄主義，這也不能作為一種大眾的思想，就是因為我們對它的陌生，且它在我們心里有所萌芽，才能讓美國好萊塢的電影如此輕易搶占了中國電影市場。

阿寶的出現(xiàn)，是美國人為我們塑造的一個屬于中國的英雄，塑造了一個魅力十足且有逆襲情節(jié)，十分符合大眾口味的英雄，雖然與周圍人非常團(tuán)結(jié)，卻以一己之力拯救了世界，靠著這些征服了中國的觀眾，這也是我們一直所倡導(dǎo)的個人英雄主義。

個人主義是美國文化的特點(diǎn)，個人價值和民主自由，個人至上，自我追求。這樣的文化特點(diǎn)，能將個人能力挖掘到最大，能使個人的水平得到最大發(fā)揮和擴(kuò)展，這也是美國價值觀中最主要的。在美國現(xiàn)實(shí)生活中，孩子到了18歲后就是成人了，和家庭再無關(guān)系，這和我們所處的生活環(huán)境和心中對家庭的理解有很大的區(qū)別。我們在成長過程中還是需要父母的幫助，依靠父母，長大了后跟父母也有著緊密聯(lián)系。然而在美國，不同的價值觀也影響著生活。包括體育競技，喜歡籃球的男生一定會關(guān)注NBA，就會了解到中國和美國在籃球文化上的差異。以個人為核心和以團(tuán)隊?wèi)?zhàn)術(shù)為支點(diǎn)，這兩種截然不同的籃球理念，呈現(xiàn)出兩種截然不同的運(yùn)動員姿態(tài)和體育競技方式與魅力。

不到三百年的時間，美國發(fā)展成為世界頂尖強(qiáng)國水平，和他們所擁有的價值觀肯定有著關(guān)聯(lián)，這其中最重要的就是個人主義，以個人為最終目的，永遠(yuǎn)是個人利益至上，美國的政治和哲學(xué)，都是高度重視個人自由，這也是我們沒有接觸過的價值體系，廣泛強(qiáng)調(diào)自我，在我們眼里，自我更傾向于貶義。

西方哲學(xué)家克托維爾認(rèn)為，個人主義是一種價值目標(biāo)理論，他人和社會只是為了最后達(dá)成個人的輔佐，反對集體和國家對個人的思想、行為進(jìn)行干預(yù)限制。他在《論美國的民主》中指出，個人主義是民主主義，并隨著身份平等的擴(kuò)大而發(fā)展。文藝復(fù)興時期的人文思想家，曾強(qiáng)調(diào)過人性和個人，這可能是最早的個人主義萌芽，最后成為了美國民眾的價值觀并且發(fā)揚(yáng)光大。獨(dú)立戰(zhàn)爭和二戰(zhàn)中美國人作戰(zhàn)的基本理念就是平等自由，他們爭取的都是個人最后不受禁錮，自由平等，這也是理念最后扎根在美國人心中的原因。它所表現(xiàn)的內(nèi)容，很少有強(qiáng)制性，更多的是多元化和每個人的獨(dú)立思考、不同的表現(xiàn)方式，這是美國能進(jìn)步很快的重要原因。個人主義中所展現(xiàn)的個體平等與自由是它不同于利己主義且高于利己主義的地方。

通過個人奮斗從而實(shí)現(xiàn)自我，在《功夫熊貓》中，只會表現(xiàn)出一個個體的“我”，通過塑造和不斷完善，變成整個環(huán)境和時代的主人公，體現(xiàn)美國文化精神的內(nèi)涵。表面上幽默風(fēng)趣、類型迥異的角色形象，代表了社會上形形色色的人，然而主人公阿寶，有著像所有中國俠客一樣的經(jīng)歷，從一個碌碌無為的面館小子，到守護(hù)整個和平谷的神龍戰(zhàn)士，這個對武功一竅不通、一無所知的大熊貓，在最后得到了升華，打敗了敵人。

搞笑且跌宕起伏的情節(jié)，結(jié)合中國元素，配上美國個人主義思想，加之后期大力宣傳，使得這部電影在上映前就廣受關(guān)注。阿寶出身不好，身邊人也并不是很如意，因為一次被點(diǎn)中為神龍戰(zhàn)士，從此勵志保護(hù)整個和平谷，在學(xué)習(xí)武功的過程中受到層層磨礪，困難歧視比比皆是，但阿寶一直沒有放棄，生來平等，通過后天的奮斗和不懈努力，最終實(shí)現(xiàn)夢想，個人價值得到升華。美國的文化精神內(nèi)涵，全部傾注在其角色的塑造中。

《功夫熊貓》作為一個載體，自然是有體現(xiàn)到極致的核心價值觀傳輸給觀眾，通過中國的內(nèi)容和方式進(jìn)行傳播，讓我們能更好地進(jìn)行文化交流。美國式的電影，與中國文化的完美結(jié)合，告訴我們其實(shí)核心價值觀也是有共通性的。在與中華文化進(jìn)行融合的同時，又能將自身的核心思想展現(xiàn)出來，這也是這部電影的精髓和成功的原因。

我們認(rèn)可這部電影，也意味著認(rèn)可這種文化的碰撞，而在文化的發(fā)展中，我們不能固步自封、停滯不前，我們需要這種新穎的沖擊和碰撞，產(chǎn)生一些新鮮的火花，兼容以后的價值觀和核心思想，會迸發(fā)出新的生命力和更深的價值。

我們會發(fā)現(xiàn)，個人主義在美國電影《功夫熊貓》中體現(xiàn)出來的已經(jīng)不單單是核心價值觀的交流和碰撞，更是國家綜合素質(zhì)和軟實(shí)力的提升，對于美國文化的滲透能讓我們了解他們，靠近他們。我們需要虛心學(xué)習(xí)，相信過不了多久，一樣會有包含中國特色價值觀的影視劇會在美國廣為流傳。