李坤
【摘 要】歷經(jīng)千載傳承的秦腔藝術(shù)在不斷的發(fā)展變革中,已然形成一種龐大的體系,我們的戲曲工作者要從各個(gè)層面去完善她、修茸她,千萬不要“以小而不為”,要站在發(fā)揚(yáng)壯大的高度約束好自己的藝術(shù)修為。
【關(guān)鍵詞】秦腔;文字;劇本;吐字
中圖分類號(hào):J827 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)06-0047-01
漢字當(dāng)屬中華民族發(fā)展歷程中最為特殊的發(fā)明文化。她經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段。形成了乃至全世界最獨(dú)特的文字文明。是我們偉大的中華民族智慧的一種結(jié)晶和象征,展現(xiàn)著她說之不盡的無窮魅力和無窮力量。
秦腔起源歷史悠久,但是具之文獻(xiàn)記載的歷史是明代萬歷年間出現(xiàn)的劇本《缽中蓮》,直至清代有關(guān)文獻(xiàn)記載才多了起來,現(xiàn)當(dāng)代就更加異彩紛呈了。秦腔作為流行于北方地區(qū)的一種地方劇種也根源深遠(yuǎn),在新中國成立以前,所傳授劇目可以說基本上靠老一輩的口傳心授,較之其他劇種在文字的嚴(yán)謹(jǐn)性上略顯欠缺,現(xiàn)今文化傳媒的飛速發(fā)展,為我們弘揚(yáng)傳播秦腔藝術(shù)文化提供了一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的展示平臺(tái),更需要我們秦腔人以標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、精細(xì)化地去傳承、去治學(xué)。劇本是文字構(gòu)筑的,劇作家嘔心瀝血完成一本劇作,編排成劇目,演員的唱、念、做、打,樂隊(duì)的吹、拉、彈、撥,還有舞美各部門的精誠合作,才能推出一部作品。紛繁和瑣重的程序不容半點(diǎn)瑕疵。
秦腔是一種地域文化,波及很廣。她的用字以標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)中話為主,在古代稱作雅言并做國語使用,當(dāng)時(shí)學(xué)說關(guān)中雅言已成一種風(fēng)尚,更以素有秦地“白菜心”的涇陽、三原、高陵三地之話語為準(zhǔn)繩。因?yàn)榍厍桓采w的地域差異,地方語偏多,往往給人一種雜亂無章、混淆不清的感覺。在唱詞中也有用字的疏忽。例如廣為傳唱的《下河?xùn)|》中趙匡胤的經(jīng)典唱段“河?xùn)|城困住了宋王太祖”,我們?cè)趥鞒写蠖喑獮椤昂訓(xùn)|城困住了趙王太祖”,趙匡胤是開國皇帝,他建立了大宋江山,改國號(hào)為宋。史稱“宋朝”,“北宋”趙匡胤是他的姓名而已,一字之差把整個(gè)的大宋江山都丟掉了?!洞髨?bào)仇》中劉備所唱經(jīng)典唱段“在黃羅寶帳排宴場”中,結(jié)束語“?;什鞔ò褬I(yè)掌”,“父封他一字荊州王”。我們傳唱的都是“?;什鞔ò褬I(yè)創(chuàng)”,一個(gè)“掌”一個(gè)“創(chuàng)”,“創(chuàng)”是南征北戰(zhàn)的,它不能局限于西川,荊州之地也是創(chuàng)業(yè)之地,劉備在歷經(jīng)諸多戰(zhàn)事,一舉建國,定都成都,年號(hào)史稱蜀漢。在西川是他穩(wěn)固發(fā)展政權(quán)的時(shí)期,“掌”非常符合現(xiàn)實(shí),而“創(chuàng)”字把劉備的萬里基業(yè),開創(chuàng)之初的不易征伐被小規(guī)?;恕V档猛魄枚笥?。《五典坡》中王寶釧在(趕坡)中所唱經(jīng)典唱段“軍爺講話真見淺”中“我父和魏虎拿本諫”,“督府跌職先行官”的唱句我們傳唱為“我的父魏虎拿本諫”而居多,王寶釧的父親是王允,而非魏虎,魏虎是她的二姐夫罷了,此乃用字實(shí)不可恭維。又如《五典坡》(別窯)中的經(jīng)典名段“窯門外拴戰(zhàn)馬將心疼爛”,薛平貴唱詞“三姑娘你本是千金之眷”,“跟隨我薛平貴多受磨難”。大家傳唱均為“三姑娘你本是千金之宦”?!盎隆焙汀熬臁保熬臁笔羌覍俚囊馑?,“宦”是官職,是封建社會(huì)專供皇帝及其家屬使用的官員,難道宰相王允的三女兒王寶釧是太監(jiān)嗎?兩個(gè)字表達(dá)的意思大相徑庭,這樣的茫然無知應(yīng)當(dāng)頭棒喝。詞要達(dá)意,字要準(zhǔn)確。
再談秦腔的吐字,當(dāng)今舞臺(tái)上很多演員已經(jīng)把秦腔吐字國語化了,這是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種病態(tài)認(rèn)知,對(duì)黃河流域文化的嚴(yán)重褻瀆。如同給我們的兵馬俑穿上帶有蝴蝶結(jié)的禮服并且操一口流利的法語一般?,F(xiàn)舉段示例?!段骱剿€依舊》大家耳熟能詳,其中“水”字的發(fā)音,應(yīng)為雙齒輕咬,自丹田自然用氣呼出,再組合“衛(wèi)”的發(fā)音才能完成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)地道的秦腔“水”字?!八镜骱质荨保渲小昂弊值陌l(fā)音字調(diào)已然被“鼾”字取而代之了。作者本意通過景色描寫,反映白素貞此時(shí)的凄涼心境,它的意境,整個(gè)樹林都是蕭條陰冷的,所以用寒林,若果用平聲“鼾”,那么該做如何解釋?難道樹林睡著了嗎?后邊結(jié)尾句“眼望斷橋心酸楚,手扶青妹上橋頭”。其中“望”和“楚”的發(fā)音我們的傳唱多為國語化,就好比給我們的陜西名吃“羊肉泡”加以香甜口味的沙拉醬一般,而不倫不類,如食雞肋。實(shí)則秦韻發(fā)音“望”時(shí),上牙齒輕咬下唇發(fā)“WU”和“ang”連綴組合起來就行了。以此觸類旁通諸如“萬”“亡”“武”等字均可適用此方法。唱“楚”字時(shí),如果口型呈圓形,那么發(fā)音必為國語無疑,然而秦音“楚”字是由“c”和“ou”兩個(gè)音接連組成的。在現(xiàn)代的傳媒下,一場場高規(guī)格的秦腔賽事在如火如荼地舉辦,往往會(huì)出現(xiàn)臺(tái)上演員的唱詞和字幕上顯示的唱詞對(duì)不上號(hào)的現(xiàn)象。我想每個(gè)演員他們提供自己的唱詞,如果在校對(duì)上嚴(yán)把關(guān)口,也不會(huì)出現(xiàn)口是幕非了,如此反映了我們對(duì)秦腔藝術(shù)的負(fù)責(zé)敬業(yè)尚且重視不夠。
歷經(jīng)千載傳承的秦腔藝術(shù)在不斷的發(fā)展變革中,已然形成一種龐大的體系,我們的戲曲工作者要從各個(gè)層面去完善她、修茸她,千萬不要“以小而不為”,要站在發(fā)揚(yáng)壯大的高度約束好自己的藝術(shù)修為,為我們古老的秦腔事業(yè)偉大復(fù)興而不懈努力!字如其人,字寫得好壞,代表著一個(gè)人的個(gè)性、能力和修為。愿我們秦腔“字字珠璣”!