論群眾文化工作的創(chuàng)新

齊紅榮

為了讓群眾文化的發(fā)展方向更加明確，文化館工作人員必須深入到基層對(duì)群眾的業(yè)余文化形式進(jìn)行了解，并根據(jù)大體的形勢(shì)走向?qū)ぷ髦匦倪M(jìn)行安排。群眾文化在發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀，都會(huì)經(jīng)歷一段發(fā)展瓶頸的過(guò)渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的表現(xiàn)就是文化發(fā)展腳步停滯不前，此時(shí)就需要工作人員積極尋找解決對(duì)策，通過(guò)創(chuàng)新的途徑，讓問(wèn)題得到實(shí)質(zhì)性的解決。

一、群眾文化工作創(chuàng)新的意義

1文化創(chuàng)新是滿足群眾文化生活的需要

推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的內(nèi)在要求。不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，是社會(huì)主流文化建設(shè)的根本目的。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人民群眾精神文化需求也有了新的內(nèi)容，人們精神文化消費(fèi)的層次越來(lái)越高，對(duì)文化產(chǎn)品內(nèi)容和形式的要求越來(lái)越多樣化。無(wú)論是歷史題材還是現(xiàn)實(shí)題材，無(wú)論是古代作品還是現(xiàn)代作品，都要求“新的內(nèi)涵來(lái)詮釋、新的形式來(lái)表現(xiàn)、新的手段來(lái)傳播。大力推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新。創(chuàng)作和推出大批內(nèi)容健康、形式新潁、具有強(qiáng)烈吸引力和感染力的優(yōu)秀作品，才能更好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不新提高人民群眾的文化生活水平。

2是解放文化發(fā)展生產(chǎn)力的需要

推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的需要，推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新，對(duì)于進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力來(lái)說(shuō)具有非常重要的作用，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平越高，時(shí)代解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的要求就越迫切。隨著人民群眾生活品質(zhì)的不斷進(jìn)步，人們精神文化生活需求日益增長(zhǎng)，迫切要求進(jìn)一步提高文化產(chǎn)品的供給能力。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，迫切要求建立健全與之相適應(yīng)的文化體系。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平不斷提高，迫切要求培養(yǎng)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際影響力相適應(yīng)的文化生產(chǎn)力和影響力。只有讓群眾文化工作創(chuàng)新的持久性得到發(fā)揮，才能不斷深化文化體制改革，才能不斷解放和發(fā)展文化自身的生產(chǎn)力。

二、群眾文化工作創(chuàng)新可使用的方法

1創(chuàng)新工作要以服務(wù)群眾為基本點(diǎn)

群文工作人員對(duì)文化的內(nèi)容以及形式進(jìn)行創(chuàng)新，主要的目的是為了更好的為群眾服務(wù)，極大豐富群眾的業(yè)余文化生活，滿足精神需要。我國(guó)當(dāng)前的基本矛盾就是人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，與落后的社會(huì)發(fā)展之間的矛盾，為了將這個(gè)矛盾進(jìn)行程度上的緩解，文化工作者必須本著高度的責(zé)任心，將人民的根本利益作為文化發(fā)展價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并將服務(wù)群眾作為基本的價(jià)值觀念，積極完善工作的涉及面以及提升工作的質(zhì)量，生產(chǎn)出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，讓群眾可以在參與這些文化活動(dòng)的過(guò)程中獲得良好的體驗(yàn)，并從中獲得精神上的滿足。當(dāng)然，推動(dòng)文化創(chuàng)新，單單依靠文化工作者的力量是不夠的，工作人員必須大力提倡群眾在參與文化活動(dòng)的過(guò)程中積極獻(xiàn)策，群眾文化服務(wù)于群眾，群眾參與活動(dòng)的反饋對(duì)于推動(dòng)文化的向前發(fā)展來(lái)說(shuō)也具有異常重要的作用。這些文化活動(dòng)的舉辦，總體來(lái)說(shuō)，對(duì)于提升群眾的基礎(chǔ)文化水平與價(jià)值觀塑造等方面都有一定的促進(jìn)作用，這個(gè)創(chuàng)新的全過(guò)程就是推動(dòng)與塑造文化的動(dòng)力。

2對(duì)群眾文化的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新

內(nèi)容創(chuàng)新是群眾文化創(chuàng)新的核心要求，也是促進(jìn)其發(fā)展的根本元素。文化內(nèi)容上的創(chuàng)新，可以賦予文化活動(dòng)更加鮮明的特色，但是需要注意的是這些文化內(nèi)容在創(chuàng)新的過(guò)程中，要本著我國(guó)的核心價(jià)值觀不變，脫離了核心價(jià)值觀的文化創(chuàng)新是沒(méi)有靈魂的，也不應(yīng)得到提倡，群眾文化要以謳歌新時(shí)代特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、謳歌人民群眾的偉大創(chuàng)造等核心內(nèi)容作為主體。將獨(dú)特的民族文化加入到的活動(dòng)中去，也是反映新時(shí)代中國(guó)特色文化的主要方式，中國(guó)是有著5000年文化發(fā)展歷史的文明古國(guó)，只有民族的，才是中華民族的根。這些經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的文化內(nèi)容應(yīng)該得到更多人的推崇，隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷得到創(chuàng)新的內(nèi)容，讓這些文化的精神內(nèi)涵得以擴(kuò)充，人們?cè)谪S富文化內(nèi)容的同時(shí)要記得充分展現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我國(guó)經(jīng)濟(jì)快步發(fā)展的同時(shí)，文化也可以得到相應(yīng)進(jìn)步，大力發(fā)展中國(guó)的特色民族、傳統(tǒng)文化，從側(cè)面提升我國(guó)的文化軟實(shí)力，依此抵抗外來(lái)文化的沖擊和同化。

3推動(dòng)群眾文化形式上的創(chuàng)新

群眾文化想要以健康的形式不斷發(fā)展，形式創(chuàng)新在其中起著不可替代的作用，如果說(shuō)內(nèi)容創(chuàng)新是對(duì)文化發(fā)展的橫向擴(kuò)展，那么形式創(chuàng)新就是促進(jìn)文化縱向發(fā)展上的支持。不同階層的群眾在審美素養(yǎng)以及興趣上都會(huì)存在不同，為了讓不同階層群眾的文化需要都能得到滿足，文化工作人員必須在文化活動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中通過(guò)形式創(chuàng)新的方法對(duì)不同群眾的欣賞以及參與需要進(jìn)行滿足。適當(dāng)對(duì)以往文化形式上進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)及時(shí)對(duì)群眾的創(chuàng)造進(jìn)行總結(jié)，在眾多優(yōu)秀的文化作品中獲得靈感，更多形式的文化活動(dòng)可以讓人們精神世界得到豐富，同時(shí)不同形式的文化活動(dòng)也是推動(dòng)群眾文化發(fā)展的好方式。運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件上的優(yōu)勢(shì)對(duì)文化的創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行推動(dòng)。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)群眾文化的發(fā)展論述，從中得到的結(jié)論是群眾文化想要獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，最為有效的途徑就是創(chuàng)新，無(wú)論是內(nèi)容、形式、種類(lèi)等方方面面都要緊隨時(shí)代的步伐，積極創(chuàng)新。也只有這樣，才能讓人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求得到滿足，讓群眾的文化素養(yǎng)可以得到全面提升，利用文化傳播的方法對(duì)人們的道德價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)，同時(shí)在文化活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的正能量，這對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)公共治安秩序來(lái)說(shuō)也具有很大的影響力。