淺談小學語文古詩詞有效教學的實施策略

楊進芳

【摘要】古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有用詞精準、內(nèi)涵豐富、情感真摯等特點，描繪了我國不同時代背景下的人文特色與風俗民情。但是，由于古詩詞創(chuàng)作年代與現(xiàn)代小學生的生活年代有著無法跨越的歷史鴻溝，導致小學生不僅因為用語習慣差異而無法理解文意，還會因為時代差異無法理解古人的情感，這就直接影響了小學語文古詩詞的教學質(zhì)量。對此，本文將從做好文化背景知識的傳授與積累、做好教學情境的創(chuàng)設與實施、做好古詩詞的鑒賞與品析三個角度來討論提升小學古詩詞教學效率的具體策略。

【關鍵詞】小學語文 古詩詞教學 提效分析

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）13-0050-02

小學語文教材中所收錄的古詩詞都是我國古典文學作品中的代表之作，這些文本是提升小學生文學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的重要材料。在傳統(tǒng)的古詩詞教學中，教師習慣按照古言實詞、句式等基本知識來組織教學活動，并不考慮小學生的學習感受與學習情感，導致小學生只能通過死記硬背來完成古詩詞知識的積累任務?？陀^來講，古詩詞篇目會隨著小學生知識文化的豐富以及年級的增長而變得越來越多，這種被動的教學方法只會給小學生帶來越來越繁重的學習負擔。為了改變這個問題，教師應全面分析影響小學生學好古詩詞的教學因素，從智力、情感、能力等多個層面來全面提升小學生的古詩詞鑒賞能力。

一、做好文化背景知識的傳授與積累

部分語文教師對文化背景知識的理解存在一定的誤差，他們認為，小學生只需根據(jù)語文教材的注釋便算是完成了文化背景知識的積累。然而，每一首詩詞、古文都是在特定的時代背景下產(chǎn)生的，是作者根據(jù)自己的人生經(jīng)歷所做出的一番人生感悟，只靠教材“注釋”內(nèi)容根本無法讓小學生全面了解古詩詞的創(chuàng)作背景。因此，在每一篇古詩詞教學開始之前，教師都應鼓勵小學生主動積累文化背景知識，避免因為時代、文化差異而影響理解。

在《早發(fā)白帝城》一詩的教學中，如果不滲透文化背景知識，小學生便無法全面理解李白因何而感到愉快、興奮，只會片面認為詩人李白的“樂”是因“山水之樂”。為此，筆者便為小學生布置了一個課前預習作業(yè)：調(diào)查《早發(fā)白帝城》的寫作背景，結(jié)合李白先生當時的處境，分析《早發(fā)白帝城》是因何而作、何時而作。二年級小學生經(jīng)過一段時間的語文學習，基本掌握了如何利用工具書來達到解難答疑的目的，對古詩也有了初步的認識，讓他們自主探究古詩歌的寫作背景，不僅可以鍛煉小學生的自主學習能力，還可以保護與發(fā)展他們的探究愿望，使他們對語文學習始終保持高漲的學習熱情。在語文課上，筆者鼓勵小學生展示了自己的調(diào)查結(jié)果，而學生們也說出了《早發(fā)白帝城》是李白先生遇赦之后而展開的詩歌創(chuàng)作。在此基礎上，筆者再引導小學生分析《早發(fā)白帝城》所表達的歡快、喜悅等情感，便更為順理成章。

二、做好教學情境的創(chuàng)設與設計

為了解決時代差異問題，教師應盡可能利用語文教具、電教手段、角色扮演等方式來創(chuàng)設情境，以便讓小學生感同身受。實際上，古詩詞不僅語句優(yōu)美、用詞工整，還獨具文化與情感魅力、之所以要通過情境來引發(fā)小學生的共鳴，就是為了讓小學生由表層的語意學習逐步深入到情感層面，使小學生跨越時代距離，與詩人一起看當代的興盛衰敗。因此，做好教學情境的創(chuàng)設與設計，不僅可提升小學生的古詩詞理解能力，還可提升他們鑒賞文學作品的能力。

《靜夜思》是低年級小學生所需學習的經(jīng)典古詩，這首詩可以被看作是古詩歌教學的啟蒙作品，是李白先生對于游子在外思鄉(xiāng)，借助月亮傳遞鄉(xiāng)愁的作品。但是，小學生幾乎沒有與家人離別的生活記憶，受到生活經(jīng)驗的限制，他們很難理解這種游子之情。為了讓小學生正確理解《靜夜思》的思想情感，筆者在課堂上為學生播放了一則以《靜夜思》為原型的音樂動畫，這個動畫與《靜夜思》的四句詩所描繪的畫面基本保持一致，背景音樂以悲傷、思念為基調(diào)，形象地反映了詩人豐富而真摯的情感。在此基礎上，筆者再引導學生分析本詩的意境，便可順利將學生帶入到思鄉(xiāng)情緒之中，而這便為情感教學打下了堅實的基礎。

三、做好古詩詞的鑒賞與品析

為了真正達到傳承與創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，教師就應該要從情感層面來提升小學生的審美水平，使其對古詩詞作品有著個人獨到的品析能力?？梢哉f，若小學生能夠品析古詩詞作品，敢于提出有價值的質(zhì)疑觀點或產(chǎn)生創(chuàng)新想法，那么便代表他們已經(jīng)具備了基本的文學素養(yǎng)，具備了自主品讀古詩詞作品的能力，而這便是古詩詞教學所追求的最終教學目的。

在古詩詞教學中，筆者雖然會組織小學生學習古言實詞與古言句式等基本知識，但是筆者更為注重的是小學生欣賞古詩詞的審美能力。為此，筆者多次組織小學生展開古詩詞品讀交流會，比如在《游子吟》一課結(jié)束后，筆者鼓勵小學生就孟郊先生的其他詩詞作品以及其他詩人歌頌母愛、親情的古詩進行課后調(diào)查，搜集各位文學大家對這些詩詞的品鑒觀點，結(jié)合自己的認識來展開有效的古詩詞誦讀活動。待學生課外閱讀活動結(jié)束之后，筆者會組織學生展開“孟郊&歌頌母愛詩詞誦讀會”，鼓勵小學生朗誦自己的自學古詩作品，向其他同學推薦自己所選古詩，從而不斷提升他們的古詩詞分析與鑒賞能力。

總而言之，古詩詞教學是小學語文的基本內(nèi)容，也是重點內(nèi)容，每一位小學語文教師都要根據(jù)本班古詩詞教學的實際情況，以及小學生在學習古詩詞時所表現(xiàn)出來的學習特點來設計教學活動，帶領小學生穿越時空隧道，品味古詩詞的人性美、文學美、文化美。

參考文獻：

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