伍冶平
摘 要 人民教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者,被譽稱為人類靈魂的工程師。教師這個神圣的職業(yè)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代接班人的艱巨任務(wù),他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以愛心架起師生友誼的橋梁。教師的知識水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)直接影響到人才培養(yǎng)的質(zhì)量及人才教育的效果。教師不僅要教書,還要育人,真正做到以身立教,為人師表。以自身的人格魅力去教育引導(dǎo)學(xué)生如何做人。古語云:“善歌者教人習(xí)其聲,善導(dǎo)者教人習(xí)其志”。教師要用自身的人格力量教育好學(xué)生,就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教,為人師表”的道德準(zhǔn)則。
關(guān)鍵詞 以身立教 為人師表 新時期 道德 教師
教師由于職業(yè)的特殊性,教師的人格魅力的重要作用在于學(xué)為人師、行為示范。教師有了良好的人格魅力才會有威信,才會受到學(xué)生的愛戴和尊敬,育人能力才會增強,育人效果才能獲得成功。因此,做一名新時期的優(yōu)秀教師必須做好如下幾個方面。
1用良好的師德形象和人格魅力影響學(xué)生
師德是教師必須具備的最基本的道德素養(yǎng)。師風(fēng)是教師這個職業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表是對教師的基本要求;誨人不倦,教學(xué)上精益求精是教師良好師德修養(yǎng)的表現(xiàn),是教師進行素質(zhì)教育的基本前提,也是讓學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的內(nèi)容和最現(xiàn)實的手段。因此,要求教師在“道德質(zhì)量、學(xué)識才能、師生關(guān)系”等多方面都要具有良好的素質(zhì)??鬃诱f過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!睘槿藥煴?,身體力行,以自己良好的思想品質(zhì)、豐富的知識水平、端正的教學(xué)態(tài)度和高尚的作風(fēng),在學(xué)生中樹立良好的師德形象。教師的言傳身教,讓學(xué)生耳濡目染,所產(chǎn)生的效果是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不可替代的,它能讓學(xué)生形成正確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
2以廣博的知識去感染和引導(dǎo)學(xué)生
淵博的學(xué)識是一個教師從事教育工作的基礎(chǔ),沒有這個基礎(chǔ),“育人工程”將形同虛設(shè)。學(xué)識淵博、學(xué)富五車,是優(yōu)秀教師具備的要素。作為優(yōu)秀教師應(yīng)在專業(yè)學(xué)識的縱深和非專業(yè)學(xué)識的廣博上下大力氣,特別是當(dāng)前面臨著高科技飛速發(fā)展的今天,人才在競爭,學(xué)科在交叉,教師不僅要有前人積累起來的傳統(tǒng)知識,更要與時俱進把新知識傳授給學(xué)生。教師必須保持站在理論知識的最前沿,勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我,更新專業(yè)知識,不斷在知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)等方面不斷學(xué)習(xí)。學(xué)識淵博的教師容易在學(xué)生心目中建立起高大形象。讓學(xué)生們對知識的崇拜直接轉(zhuǎn)化為“對老師的崇拜”。所以要教好學(xué)生,教師必須具備知識豐富、眼界開闊、創(chuàng)新力強。當(dāng)然,教學(xué)是一門最講藝術(shù)的學(xué)問,教師知識豐富,反應(yīng)敏感,回答學(xué)生提問及時,教學(xué)方法的靈活多樣,就能取得學(xué)生的信任和敬佩,從而充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。此外,教師在課堂上巧妙地利用幽默詼諧的語言、優(yōu)美形象的形體表現(xiàn)藝術(shù),與學(xué)生巧妙地進行情感交流,對學(xué)生的教育和良好行為的培養(yǎng)具有很大的幫助。詼諧的語言和適當(dāng)?shù)男误w表現(xiàn),可以引起學(xué)生的注意力和興趣,拉近教師與學(xué)生的距離,這是發(fā)揮教師人格魅力的有效途徑。
3以真摯的師愛構(gòu)筑師生情感的平臺
愛心是一切高尚行為的源泉,更是教育力量的源泉,只有“關(guān)愛”才是教育成功的基礎(chǔ)。因此,“愛心”是教師必備的人格內(nèi)容,是教師最基本的心理質(zhì)量,是教育永恒的主題。一個讓學(xué)生真正喜歡的教師,必須要有誠摯博大的無私愛心,如慈母般的真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個教師是否贏得學(xué)生的信任和愛戴,主要看他是否真正有愛心,誠摯博大的愛心是教師人格魅力的前提。作為教師,必須以真摯的愛去影響學(xué)生的情感,通過正確的引導(dǎo)使學(xué)識淵博的教師容易在學(xué)生心目中建立起“崇拜形象”。使學(xué)生對知識的崇拜直接轉(zhuǎn)化為對教師的崇拜”。使學(xué)生對教師的情感,進一步遷移到學(xué)習(xí)和生活中,從而形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣和道德品質(zhì)。再者,對學(xué)生要信任和寬容,寬容學(xué)生、善待學(xué)生,應(yīng)以理解、尊重、信任學(xué)生為基礎(chǔ),只有教師把學(xué)生當(dāng)作有血有肉的人來對待,給他們以尊重和信任的時候,才會激發(fā)他們的潛能。俗話說:“于細(xì)微之處見真情”,師生交往的細(xì)微之處往往能使學(xué)生感受到教師真誠而深厚的愛。教師在教學(xué)的過程中,不應(yīng)一味地灌輸知識,包辦代替,而應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生在探索中享受到成功的喜悅。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引路人,不要把學(xué)生看成是知識的容器和考試的工具,要充分相信學(xué)生的能力,并想方設(shè)法鍛煉和提高學(xué)生的能力。對學(xué)生在探索過程和學(xué)習(xí)生活中的過失,要采取寬容的態(tài)度,要相信和引導(dǎo)學(xué)生糾正過失。作為一個好老師,要有這種博大的愛心,要善于在教學(xué)中運用這種愛心,用教師真摯的愛心構(gòu)筑師生情感的平臺。
4以教師優(yōu)雅的氣質(zhì)陶冶學(xué)生的情操
優(yōu)雅是教師素質(zhì)的一種表現(xiàn),是外在美和內(nèi)在美的高度融合。教師要有良好的行為舉止,優(yōu)雅的儀態(tài),獨具魅力的儀容、儀態(tài)都將會充分顯示出教師綜合素質(zhì)、綜合水平、綜合能力。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的導(dǎo)師和思想靈魂的雕塑家,是精神文明的傳播者、實踐者,是具有較高素質(zhì)的群體。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的語言、得體的衣著、端莊的外表、和諧的表情、瀟灑的舉動、工整的板書、活潑開朗的性格以及謙遜寬容的態(tài)度,對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由愛其師而樂于其學(xué),有利于師生友好合作并順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。教師優(yōu)美的教態(tài)、莊重優(yōu)雅的舉手投足、親切熱情或幽默睿智的神情,都能使學(xué)生產(chǎn)生愉悅感,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。同樣,微笑是一種人格魅力,是教師最美的語言。自然的、真誠的、莊重的、溫文爾雅的微笑是教師愛心和愉悅情感的真實流露,能使學(xué)生感到親切和溫暖,從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操的最佳效果。
綜上所述,作為一名優(yōu)秀的“人類靈魂工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各方面都能為人師表,做黨和人民滿意的優(yōu)秀教師,以“品”立德,這是立教之根本。要想把學(xué)生培育成一個合格的人才,作為教師就必須傾注大量的心血和愛心,只有愛學(xué)生才能正確的了解學(xué)生和教好學(xué)生,只有真正發(fā)自內(nèi)心的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”潛移默化的教育效果。學(xué)生才能向教師敞開心扉,對教師說知心話,才能達(dá)到師生之間的相互理解與溝通,使學(xué)生受到教育和感染,成為新時代有理想、有道德、守紀(jì)律的合格人才。只有這樣的教師才能真正稱得上是以身立教,為人師表, 才能真正做一名新時期的優(yōu)秀教師。