“工匠精神”是核雕技藝之魂

摘要：“工匠精神”是在十九大前出現(xiàn)的新名詞之一。它是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，是精致化生產(chǎn)的要求，是制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的精神動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：工匠、工匠精神、核雕技藝、堅(jiān)守

核雕技藝起源于明清時(shí)期，我們知道在近代幾十年中國(guó)富強(qiáng)發(fā)展的大勢(shì)下，民俗手工藝也得到蓬勃發(fā)展，日新月異，開(kāi)創(chuàng)文玩界的百變創(chuàng)新時(shí)代。

核雕屬于微雕技藝，雕刻取材于生活、民俗歷史或古代神話中的人物景，富有靈感的構(gòu)思，加上精心的設(shè)計(jì)和渾厚的刀工，才能完成一件精美的核雕作品。同時(shí)這些核雕作品本身，又何嘗不是反映出時(shí)代變遷的卷軸，換位思考，站在民俗工藝的角度，訴說(shuō)那些珍貴的“華夏歷史文化”。

核雕是中國(guó)傳統(tǒng)民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品，已被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

江蘇蘇州和揚(yáng)州、山東濰坊、廣東，浙江，北京，河北石家莊，遼寧等地均有核雕，較有特色。2008年已入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

為了大力發(fā)展核雕技藝并使其發(fā)揚(yáng)光大，我作出打破傳統(tǒng)的決定，與時(shí)俱進(jìn)，跟隨時(shí)代的步伐，我提出創(chuàng)辦工作室更好地傳承核雕技藝的想法，并于2006年在沈陽(yáng)正式成立“天人核依工作室”。這也是我們東北第一家以工作室形式出現(xiàn)的核雕團(tuán)體，我作為傳承人，在遼寧省、市、區(qū)各級(jí)政府及相關(guān)文化部門的大力支持和幫助下，推動(dòng)核雕非遺技藝傳承走進(jìn)了新的歷史時(shí)代。天人核依成立以來(lái)，我延承傳統(tǒng)拜師方式收徒傳藝，工作室成立以來(lái)共正式收徒18人，同時(shí)培養(yǎng)了大批文玩手工藝愛(ài)好者和從業(yè)者。

然而東北核雕能有今天的成就，則離不開(kāi)那些默默無(wú)聞、不斷耕耘的能工巧匠們，他們身上的這種工藝絕非一朝一夕就能練成。每一個(gè)工匠的背后，都蘊(yùn)含著“苦其心志，勞其筋骨”的辛酸與淚水，都是在重重的矛盾和艱難中漸漸成熟起來(lái)。

然而，對(duì)于東北核雕制作的精細(xì)小型的工藝品來(lái)說(shuō)，所需的工匠，是不同于藝術(shù)家那種孤獨(dú)性的探求。因?yàn)?，一個(gè)工匠，形單影只，太渺小，聚不起足夠的力量，跟不上行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的步伐……

為此，“滿園春色關(guān)不住”的工匠是東北核雕發(fā)展的必然選擇，朝著這個(gè)方向走，可以看到美好的希望。我們看到，一種精于工、匠于心、品于行的工匠精神正在這片沃土激蕩。

如果說(shuō)：把工匠精神比作軟件，而硬件則是能工巧匠，沒(méi)有硬件的支撐，軟件就成了空中樓閣。能工巧匠們把工匠精神落實(shí)在每一個(gè)生產(chǎn)企業(yè)，注入到每一件中國(guó)制造，不斷雕琢產(chǎn)品，不斷改善工藝，精心打磨、逐步完善，只為打造最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，最好的質(zhì)量，塑造更多的中國(guó)品牌，體現(xiàn)更高的中國(guó)品質(zhì)。傳承工匠精神，需要從青少年開(kāi)始培養(yǎng)，樹(shù)立“誠(chéng)實(shí)、勤勞、有愛(ài)心、不走捷徑”的價(jià)值觀，要有工匠精神，從“匠心”到“匠魂”。

這世界上有兩類人。一類是喜歡和人打交道的，一類是喜歡和事物打交道的。而我們這些核雕工匠就屬于后者，我們對(duì)于鉆研事物本身的熱情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)和人打交道的熱情，這是安心埋首于技術(shù)的必要條件，我們每天都在基層忙碌，每天幾乎都是重復(fù)的工作，雖不是千篇一律，但是幾乎類同，可能有的人會(huì)認(rèn)為，每天做重復(fù)的事情無(wú)法得到進(jìn)步，但技術(shù)的重復(fù)絕不是一種單調(diào)的重復(fù)。恰恰是在重復(fù)中，我們的手藝變得越來(lái)越熟稔，越來(lái)越精湛，也越來(lái)越有新的花樣和創(chuàng)意。

并非每個(gè)人都適合鉆研技藝。有些人重復(fù)做一件事情幾個(gè)月，一兩年，已經(jīng)無(wú)比厭煩，但真正的“工匠精神”，總是出自于幾十年日復(fù)一日的重復(fù)工作。

我們這些核雕工匠們，每一天也都在修行、修心、修技、修身，修的過(guò)程中總會(huì)彷徨、總會(huì)迷惘，總會(huì)退縮，甚至想要放棄，這都是很正常的事情，但最終我們要不要選擇堅(jiān)持，決定了一切。技術(shù)沒(méi)有捷徑，技術(shù)沒(méi)有止境，技術(shù)拼的就是過(guò)硬，但是我們不能忽略的是一個(gè)瞬間迸發(fā)出的靈感和快樂(lè)，苦盡才會(huì)甘來(lái)，熟能生巧之后，那些信手拈來(lái)的創(chuàng)意才會(huì)大駕光臨。

任何卓越的成果背后都有枯燥甚至令人難受的堅(jiān)持，精彩紛呈的背后不光是靈感，更是日復(fù)一日的練習(xí)和打磨。當(dāng)靈動(dòng)的制作過(guò)程最終凝固成曼妙的成品，在這件固定的成品背后，是多少次的修繕和試錯(cuò)？技術(shù)之難，在于細(xì)節(jié)的復(fù)雜。它考驗(yàn)的并不是宏大的構(gòu)想，而是每一處細(xì)節(jié)應(yīng)當(dāng)如何處理。工匠精神，考驗(yàn)的是一個(gè)人的熱情、耐心，和邏輯。這不僅是體力活，還是腦力勞動(dòng)。不但要克服未知的困難，還要解決一系列無(wú)故冒出來(lái)的障礙和問(wèn)題。更要經(jīng)常面對(duì)挫敗。要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的測(cè)試，才能把一個(gè)好的構(gòu)想和設(shè)計(jì)最終凝固成美麗的成品，但作品誕生的時(shí)刻，所有的努力才得到回報(bào)。而那些犧牲掉的半成品、殘品、次品，都是我們不得不上繳的學(xué)費(fèi)。

所有的物質(zhì)都有生命，問(wèn)題在于如何喚醒它們。這句話并不是說(shuō)物質(zhì)可以通靈，而且說(shuō)，當(dāng)我們?cè)谝患矬w上傾注我們的大量精力和心血，這個(gè)物件上就會(huì)越來(lái)越多地附著創(chuàng)作者的性格特征。當(dāng)你觸摸一件物品的質(zhì)感時(shí)，你會(huì)感到輕微的、細(xì)膩的、不可言狀的生命力在悄然地張揚(yáng)和生長(zhǎng)。古人云，詩(shī)品出于人品。藝術(shù)品又何嘗不是如此呢？賦予無(wú)生命的物質(zhì)以生命，以性格，當(dāng)幾十年甚至幾百年過(guò)去，作品，依舊是創(chuàng)作者的代言人。作品，是證明自身價(jià)值與自我實(shí)現(xiàn)的最好表達(dá)方式。

工匠，不是機(jī)器人。工匠精神，是創(chuàng)造精神。工匠精神，就是要比好，做得更好。即使我們并不知道，好的極限在何處，但我們?nèi)匀灰ε实恰Ｔ趯ふ业穆飞?，我們度過(guò)豐富的一生，用創(chuàng)造來(lái)填平無(wú)聊，用作品來(lái)代替生命自身的延續(xù)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：李永利（1980）男，現(xiàn)為中國(guó)文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧省文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、沈陽(yáng)市核雕文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、沈陽(yáng)市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事、民進(jìn)會(huì)員、天人核依工作室創(chuàng)始人。