學(xué)演祁劇《打櫻桃》

盧美珍

〔摘 要〕《打櫻桃》劇情簡(jiǎn)單、沖突平淡無(wú)奇，卻能長(zhǎng)演不衰，永葆青春，為不同文化層次、不同性別和年齡的觀眾帶來(lái)愉悅和驚喜。其表演難度較大，對(duì)演員富有挑戰(zhàn)性和刺激性，也更能激發(fā)演員的創(chuàng)作熱情。

〔關(guān)鍵詞〕祁劇；《打櫻桃》；戲曲表演

在湖南地方戲曲中，祁劇是一個(gè)大劇種，它歷史悠久，流行地域廣，從業(yè)人員多，名家輩出。這門綿延數(shù)百載的藝術(shù)，在從業(yè)人員艱辛的創(chuàng)造下，變得美奐美倫。

我從小在父輩們的影響下，特別喜愛(ài)祁劇，于1980年代考入湖南藝術(shù)學(xué)校祁劇科習(xí)花旦，師從著名祁劇花旦花中美老師，所學(xué)的開蒙戲是《打櫻桃》，飾演丫環(huán)屏兒。祁劇《打櫻桃》講述的是：丘生與書童秋水寄居在舅父穆員外家，穆女與丫環(huán)屏兒因打櫻桃見(jiàn)丘，丘與穆女均思慕成病，屏兒代為撮合，舅父妻邀丘同赴壽山文章大會(huì)，秋水囑丘中途假作墜馬傷臂先回與女相會(huì)，秋水亦與屏兒談情，舅因關(guān)彥從中進(jìn)言，趕回撞破，乃道丘生赴試而去。

《打櫻桃》劇情簡(jiǎn)單、沖突平淡無(wú)奇，卻能長(zhǎng)演不衰，永葆青春，為不同文化層次、不同性別和年齡的觀眾帶來(lái)愉悅和驚喜。其表演難度較大，對(duì)演員富有挑戰(zhàn)性和刺激性，也更能激發(fā)演員的創(chuàng)作熱情。路是人走出來(lái)的，戲是靠人練出來(lái)的。在老師的精心教誨下，我經(jīng)過(guò)鍥而不舍地勤學(xué)苦練，終使《打櫻桃》成為自己的代表劇目，單位參與的各種會(huì)演、調(diào)演、展演、巡回演出、交流演出，我飾演的《打櫻桃》都是榜上有名。我學(xué)演《打櫻桃》扮演屏兒這個(gè)角色，在繼承傳統(tǒng)到改革創(chuàng)新中有幾點(diǎn)體會(huì)和收獲。

一、從分析劇本的主題思想入手，琢磨人物性格，針對(duì)如何運(yùn)用戲曲表演程式來(lái)塑造人物形象，進(jìn)行案頭準(zhǔn)備和舞臺(tái)行為構(gòu)思。起初，對(duì)人物的理解并不清晰，經(jīng)過(guò)反復(fù)醞釀、思索，我認(rèn)為屏兒這個(gè)年方二八的小姑娘，應(yīng)該是聰明、活潑并有潑辣味的青春形的小精靈，深獲小姐的喜歡和相爺?shù)膶檺?ài)，由此她自然而然萌發(fā)一種優(yōu)越感和敢說(shuō)敢做的精神，她為了小姐的美好婚姻而不怕老相爺?shù)募伊P處置，她靈機(jī)一動(dòng)萌生妙計(jì)，最終使小姐沖破層層阻力，獲得了愛(ài)情和幸福。

戲曲靠唱、做、念、打來(lái)完成人物的舞臺(tái)行為，在《打櫻桃》中我突出地應(yīng)用了一個(gè)“做”字，以步法、身法、形體為主，借鑒啞劇的一些表現(xiàn)手法，通過(guò)視覺(jué)、聽覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)的表現(xiàn)形式來(lái)表達(dá)屏兒賞景看花、摘花、戴花、撲牒、勾桃、嘗桃的各種形態(tài)和心理活動(dòng)，同時(shí)也借鑒京劇花旦的步法，如躺步和小跳步，通過(guò)這些步法，體現(xiàn)屏兒天真活潑可愛(ài)的性格。在形體動(dòng)作上注重祁劇傳統(tǒng)的柔、軟、圓等特色，同時(shí)借鑒舞蹈的力度和幅度，使動(dòng)作更舒展，柔美。如第一場(chǎng)的出場(chǎng)，屏兒看著天上飛來(lái)的小鳥，追逐至臺(tái)中一個(gè)亮相，我用雙手托腮，右腳半點(diǎn)、蹬步，借鑒舞蹈的形體姿式，使屏兒顯得幼稚和天真。屏兒看到小鳥飛向臺(tái)左時(shí)，我用雙手和右腳同時(shí)往上提，并由雙手在胸內(nèi)往上分開的動(dòng)作指明小鳥飛走的方向，動(dòng)作顯得大方、舒展。當(dāng)唱“樹上櫻桃青而黃”這句唱詞時(shí)，我雙手持扇子往頭頂上看，載歌載舞以表現(xiàn)屏兒歡快、喜悅的心情。

在唱腔方面，我也進(jìn)行了一些嘗試。過(guò)去，我演唱的多是彈腔，很少演唱祁劇小調(diào)安春，以及昆腔中的一些曲調(diào)。《打櫻桃》是黃尚初老師設(shè)計(jì)的唱腔，他花了不少心血，把小調(diào)安春、昆腔大膽地融為一體，聽起來(lái)別有一番風(fēng)味。昆曲的音域較寬，需要真假聲相結(jié)合才能完成演唱任務(wù)，我根據(jù)自己的嗓音條件，尋找它每一個(gè)發(fā)音的位置，以最大的努力做到字正腔圓，音色優(yōu)美。

二、在技巧上、生活關(guān)系上，我努力追求藝術(shù)的真實(shí)性。斯坦尼拉夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：任何藝術(shù)的基礎(chǔ)都是追求真正藝術(shù)真實(shí)，創(chuàng)造角色就是創(chuàng)造舞臺(tái)上人的精神生活——必須永遠(yuǎn)記住，演員在舞臺(tái)上所做的一切，必須首先以其藝術(shù)的真實(shí)性令人信服，真正的藝術(shù)不能容忍虛假。但我們卻很容易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，有時(shí)只強(qiáng)調(diào)技巧，不管人物性格迥異，都千篇一律地運(yùn)用程式化的表演技巧，結(jié)果事與愿違，弄巧成拙；有時(shí)只強(qiáng)調(diào)了生活的一面，戲曲表演的規(guī)范變成自然主義的再現(xiàn)，這兩種傾向都是我們創(chuàng)造角色的障礙。

在排練《打櫻桃》時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾組形體動(dòng)作，在不到三寸寬的椅背上下腰體坐盤，這些動(dòng)作都較復(fù)雜，椅背上提腿、單腿、站樁、踢腿的動(dòng)作難度也較大，初練極難掌握平衡，我經(jīng)上百次的反復(fù)練習(xí)，終于獲得了成功，達(dá)到了自己預(yù)期的目的。

三、注意人物內(nèi)心世界的刻畫，在細(xì)節(jié)上下功夫。經(jīng)過(guò)反復(fù)排練、反復(fù)體悟、反復(fù)探索，我基本上吃透了人物的心理活動(dòng)，理解屏兒那純真、活潑、聰慧可愛(ài)的性格，才獲得舞臺(tái)表演上的準(zhǔn)確度和真實(shí)性。

祁劇藝術(shù)經(jīng)過(guò)歷代藝人的不斷創(chuàng)新、發(fā)展，逐漸完善。據(jù)師輩們說(shuō)，祁劇舞臺(tái)上的屏兒，最早是站在桌上表演打櫻桃的簡(jiǎn)單動(dòng)作，后來(lái)發(fā)展到單椅座上表演，最后才發(fā)展到站在椅靠上表演，并增加了不少的高難度技巧。而今，為增強(qiáng)它的觀賞性、藝術(shù)性，還在椅子下增加一個(gè)四十公分高的平臺(tái)，使演員表演更具難度。身輕如燕的屏兒跳到椅靠背上單腿獨(dú)立，身段何其優(yōu)美，這是《打櫻桃》非常鮮明的藝術(shù)特色。根據(jù)人物的個(gè)性，環(huán)境的需要，精致地融入不少當(dāng)代高難度的雜技技巧等表演元素，從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出優(yōu)美的身段，把雜技驚險(xiǎn)刺激的手、腿、腰、平衡等獨(dú)特絕招技巧與屏兒聰明活波的性格緊緊地結(jié)合在一塊，把雜技的精彩與屏兒此時(shí)的喜怒哀樂(lè)，風(fēng)趣幽默地結(jié)合在一起。讓觀眾感受到既是欣賞祁劇優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目，又是在欣賞一臺(tái)精彩絕倫的雜技節(jié)目，不同欣賞習(xí)慣的觀眾都能得到新奇被滿足的快感。我也終于明白了這一奧秘，在排練演出《打櫻桃》中，牢牢記住此戲之靈魂，讓技巧更精彩，讓人物更豐滿，讓源于生活而又高于生活的動(dòng)作更完美，更美妙。當(dāng)然，我不能忘記自己是祁劇演員，我是在演戲，不是在耍雜技，既要有優(yōu)雅迷人的技巧，更要有人物的豐滿個(gè)性魅力。所以，我在面部表情上盡量做足，充分展示小丫環(huán)屏兒俏皮活潑、天真可愛(ài)的鮮明獨(dú)特個(gè)性，她對(duì)小姐既有敬畏和敬重，也有戲弄和玩耍，把她和小姐親密無(wú)間，親如手足的情誼表演得淋漓盡致，惟妙惟肖，這樣屏兒的形象才豐滿鮮活。

我知道，椅背上的技巧功夫必須同人物的喜怒哀樂(lè)融在一起，才能使人物形象活躍在戲曲矛盾沖突中。同人物的命運(yùn)緊緊地結(jié)合在一塊，這樣的劇目才能引人入勝，耐人尋味。在《打櫻桃》演出中，我努力在人物性格刻畫上下功夫，抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)去展現(xiàn)人物的情感，讓人物的音容笑貌用最原始、最質(zhì)樸的方法表現(xiàn)出來(lái)。我明白，一切技巧都是為塑造人物服務(wù)，有技巧、有內(nèi)涵的人物形象才能受到廣大觀眾的喜愛(ài)和歡迎。

通過(guò)學(xué)習(xí)排演《打櫻桃》的藝術(shù)實(shí)踐，我終于成功地塑造了這個(gè)生動(dòng)豐滿的少女形象，沉淀了自己的戲曲功底，積累了對(duì)祁劇精華的探索和追求，同時(shí)也感悟到戲曲傳承和創(chuàng)新的一些體會(huì)。尊重傳統(tǒng)但不能因循傳統(tǒng)，利用現(xiàn)代但不能濫用現(xiàn)代。祁劇是戲曲百花園中一朵奇葩，處處都有規(guī)矩和固有的程式，這是數(shù)百年老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn)，任何變異和創(chuàng)新都會(huì)有阻力和壓力，有障礙和非議。但是，藝術(shù)必須前進(jìn)，戲曲必須創(chuàng)新，否則只有死路一條，被時(shí)代淘汰。我們改革創(chuàng)新必須遵循的唯一原則是，追求完美的藝術(shù)境界，只有完美的作品才能有旺盛的生命力，才能被市場(chǎng)所接受，才能得到觀眾的認(rèn)可。我在《打櫻桃》中學(xué)習(xí)借鑒雜技、舞蹈的身段和技巧時(shí)，就牢牢把握了這一基本原則，目的是把美輪美奐的佳品奉獻(xiàn)給廣大觀眾。

《打櫻桃》排練演出幾十年來(lái)，讓我得到不少的收獲和榮譽(yù)，如今我年屆半百，早已不能再“打櫻桃”了，我將盡自己最大的努力把《打櫻桃》這出優(yōu)秀劇目傳給青年演員，希望他們比我演得更精彩，讓《打櫻桃》這朵奇葩永遠(yuǎn)綻放在祁劇舞臺(tái)上，美麗妖嬈，香溢四季。

習(xí)近平總書記在“十九大”報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)國(guó)運(yùn)強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興?！币笪覀儚V大文藝工作者“高擎民族精神火炬，吹響時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，把藝術(shù)理想融入到黨和人民事業(yè)之中，做到腦中有大義，心里有人民，肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤，推出更多反映時(shí)代呼聲，振奮民族精神，陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品”。我們應(yīng)謹(jǐn)記習(xí)總書記的指示，認(rèn)真地傳承戲曲藝術(shù)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰。