多維度比較導(dǎo)向下的山地城市特色凝練與格局構(gòu)建研究*
——以重慶市巴南區(qū)為例

束方勇

1 引言

西南山地地區(qū)是我國地形地貌復(fù)雜多變，而人居環(huán)境形態(tài)最為獨(dú)特的地區(qū)之一，在歷史發(fā)展的過程中，逐漸形成依山傍水、高度集聚的空間形態(tài)。然而，在上世紀(jì)90年代至今的快速城鎮(zhèn)化過程中，由于片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)因素和經(jīng)濟(jì)利益，缺乏相應(yīng)的規(guī)劃理論指導(dǎo)，現(xiàn)代城市建設(shè)嚴(yán)重侵蝕了長久積累起來的地域人文特質(zhì)和自然稟賦（圖1），山地城市正出現(xiàn)前所未有的“特色危機(jī)”[1]。如何保持山地城市特色，使其在快速發(fā)展中不至于丟失地域基質(zhì)，并在適應(yīng)新環(huán)境的過程中獲得提升，是我們在山地城市現(xiàn)代化進(jìn)程中必須回答的問題。

城市特色是指一座城市的內(nèi)容和形式明顯區(qū)別于其它城市的個(gè)性特征[2]，包括外顯的體形環(huán)境和城市內(nèi)涵兩部分。國外城市特色研究起源于歷史風(fēng)貌保護(hù)工作，現(xiàn)已擴(kuò)展到城市整體特色塑造以及社會(huì)人文等方面的探索。從研究歷程和內(nèi)容上看，國內(nèi)城市特色研究滯后于國外，尚且停留在城市空間設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃體系的引導(dǎo)上，研究內(nèi)容集中在自然山水格局、城市形態(tài)風(fēng)貌、歷史文化遺產(chǎn)三個(gè)方面[3-4]，其中，濱水區(qū)是城市特色營建的重點(diǎn)地區(qū)。在城市特色的建設(shè)方法上，主要通過城市規(guī)劃導(dǎo)則中的空間設(shè)計(jì)、歷史風(fēng)貌保護(hù)等措施實(shí)現(xiàn)。山地城市特色的挖掘已有一定的研究成果，但是系統(tǒng)性地進(jìn)行提取、凝煉和規(guī)劃，形成完整的理論邏輯，尚需進(jìn)一步的研究和探討。

本研究以山地城市為切入點(diǎn)，針對其存在的城市特色湮滅、建筑風(fēng)貌同質(zhì)化等問題，利用橫向比較的研究方法，凝煉山地城市地域特色，并提出城市特色格局的構(gòu)建方法。文章以重慶市巴南區(qū)為例，提取出巴南四大城市特色，并構(gòu)建點(diǎn)線面相結(jié)合的城市特色空間格局，為川渝山地城市特色規(guī)劃提供借鑒和參考（圖2）。

圖1 重慶渝中半島城市形態(tài)變遷

圖2 研究框架

2 山地城市特色的科學(xué)認(rèn)知

2.1 自然山水精神的文化內(nèi)核

“仁者樂山，智者樂水”。山水文化一直是中國古代城市建設(shè)的核心指導(dǎo)思想之一，通過與自然山體、水系的緊密契合、呼應(yīng)，山地城市建立起一套與自然生態(tài)環(huán)境相融合的規(guī)劃范式。首先，城市選址遵從“高毋近阜而水用足，低毋近水而溝防省……故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩”的原則。其次，城市形態(tài)遵從自然山地地形，建筑布局自由而不失內(nèi)在邏輯，高度集聚、櫛次鱗比的建筑意象與山體形成了良好的呼應(yīng)關(guān)系。最后，城市街道、節(jié)點(diǎn)等要素與周邊山體、水體之間存在著有序的視覺關(guān)系，街道通常與城外山峰形成對景，濱水區(qū)的城市界面也經(jīng)過一定的優(yōu)化，形成吊腳樓、半邊街等獨(dú)特的地域建筑形態(tài)。

2.2 豐富多變的城市空間形態(tài)

與平原城市整體性規(guī)劃的模式不同，因地制宜是山地城市形態(tài)形成與生長的內(nèi)在邏輯。在地形地貌的外部因素與建筑建造的內(nèi)部因素雙重影響下，山地城市空間形態(tài)呈現(xiàn)出多維化特征，建筑、道路、景觀設(shè)施構(gòu)成立體化的空間組合，并隨著時(shí)間和觀察者的位移產(chǎn)生豐富的動(dòng)態(tài)景觀效果，整體城市形象具有大深度、多層次、多色彩、可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)[5]。

為了適應(yīng)地形，山地城市道路一般跟隨等高線走向，形成不規(guī)則、立體化的道路網(wǎng)絡(luò)，這也為城市形態(tài)帶來豐富多變的效果。街道的走向隨地形而變化，形成層次分明、景觀變化豐富的街巷體系。曲折的街道與層層疊疊的建筑空間、自然山水相互融合共生，城市風(fēng)貌也因此帶有強(qiáng)烈的地域特色。

2.3 底蘊(yùn)深厚的歷史文化遺產(chǎn)

西南山地地區(qū)歷來是人口稠密的聚居地區(qū)，其悠久的歷史，可上溯至三星堆文明、巴蜀文明，文化底蘊(yùn)十分深厚。在長期的民族融合與發(fā)展的過程中，西南山地地區(qū)在自身地域特色文化的基礎(chǔ)上廣泛吸收中原文化、荊楚文化、江南文化等文化群落的精華，形成了現(xiàn)今獨(dú)特的文化景觀。例如多民族文化習(xí)俗遺產(chǎn)，山歌、手工技藝、飲食等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，川渝城市性格差異，以及古建筑、古街區(qū)等物質(zhì)性的歷史古跡等。

地域文化的差異性是地區(qū)人居環(huán)境物質(zhì)和文化形態(tài)最為有趣和豐富多彩的內(nèi)容。文化與山水環(huán)境的結(jié)合，形成了結(jié)構(gòu)豐富、內(nèi)涵深厚的人居環(huán)境形態(tài)和居民的生活內(nèi)容。因此，從文化構(gòu)成角度對山地城市特色進(jìn)行探討，具有理論上的獨(dú)特意義。

3 基于多維比較方法的城市特色提取

巴南是重慶主城九區(qū)之一，幅員面積1825平方公里，總?cè)丝?00余萬。巴南擁有獨(dú)特的地形地貌與自然山水資源，同時(shí)承載著幾千年的歷史文化，但是在現(xiàn)代化建設(shè)過程中同樣面臨著特色缺失的問題。本文以銅鑼山兩側(cè)建成區(qū)為研究對象①，從比較方法入手，將巴南區(qū)與重慶主城各區(qū)縣進(jìn)行對比，從自然山水資源、歷史文化遺產(chǎn)、城市空間特征等方面提取巴南城市特色的相對優(yōu)勢，總結(jié)核心特色資源。

3.1 城市特色的比較維度

城市特色是在比較中建立的，具有較強(qiáng)的相對性，不同范圍、不同層次的比較會(huì)得出完全不同的結(jié)論。再者，城市特色會(huì)隨著觀察者的主觀判斷而變化，城市民眾對城市特色的集體認(rèn)知受歷史慣性的影響[2]。因此，在城市特色規(guī)劃中采用具有一定客觀性的比較方法研究，具有實(shí)際上的可行性和準(zhǔn)確性。

研究建立基于多種維度的比較體系，從不同層次探索巴南城市特色的獨(dú)特性價(jià)值。該方法抽取了城市自然山水特色、歷史文化特色、城市空間特色三個(gè)關(guān)鍵詞，將巴南區(qū)與重慶主城區(qū)其他區(qū)縣進(jìn)行比較。將各區(qū)縣的特色要素在比較體系中進(jìn)行分析、對比、歸納，從中推導(dǎo)出城市特色的核心構(gòu)成（表1）。

3.2 城市特色的比較過程

在自然山水特色方面，研究通過與主城各區(qū)的對比，總結(jié)巴南區(qū)“三山五脈”的自然山地特色和“一江百溪”的水系格局，即“云篆山、樵坪山、圣燈山”三山，“銅鑼山、明月山、天坪山、桃子蕩山、東溫泉山”五脈；以及以長江為主脈，花溪河、箭灘河為支脈，形成的與城市交相錯(cuò)織的水網(wǎng)體系②。與巴南相比，主城九區(qū)中只有渝中半島的“片葉浮沉巴子國，兩江襟帶浮圖關(guān)”，以及南岸區(qū)南倚銅鑼山、北接長江的地勢具有特色。因此自然山水格局是巴南區(qū)最為顯著的城市特色之一。

在歷史文化特色方面，巴南區(qū)歷史悠久，文化遺存十分豐富，有“3000年巴縣”之稱，歷史古跡類型多樣，涵蓋了古建筑、歷史街區(qū)、古鎮(zhèn)、工業(yè)遺產(chǎn)等多種類型。魚洞街道是巴南城市文化的發(fā)源地，歷史遺存較為豐富；木洞鎮(zhèn)、豐盛鎮(zhèn)作為歷史文化名鎮(zhèn)，完整保留了明清時(shí)期的古鎮(zhèn)風(fēng)貌，具有較大的歷史價(jià)值?？箲?zhàn)與三線建設(shè)時(shí)期隨著工業(yè)內(nèi)遷和內(nèi)陸開發(fā)建設(shè)，工業(yè)建筑廣泛分布，如今遺留下大量的工業(yè)遺產(chǎn)，亟需更新改造。

在城市空間特色方面，巴南區(qū)獨(dú)特的自然山水背景為城市生長提供了土壤，城市與山體、水系緊密結(jié)合，構(gòu)成山水相融的人居環(huán)境。巴南主城背山面水，銅鑼山由北向南穿越城區(qū)，花溪河、箭灘河在城市中蜿蜒穿行，城市形態(tài)呈現(xiàn)出以主要交通干道為軸線的帶狀分布格局，形態(tài)較為舒展?！棒~洞-龍州灣-李家沱”商圈構(gòu)成巴南城市核心，巴濱路沿線形成城市形象的重要展示面；魚洞老街、李家沱正街、龍洲灣核心區(qū)逐漸發(fā)展為景觀地標(biāo)。龍洲灣的現(xiàn)代新城、重慶理工大學(xué)等新開發(fā)區(qū)域現(xiàn)代風(fēng)貌明顯。

3.3 核心特色資源提取

綜上所述，巴南城市特色資源集中在自然山水、歷史文脈和宜居城市三個(gè)方面，與重慶主城其他區(qū)縣相比均具有較為突出的比較優(yōu)勢。研究對三個(gè)方面的城市特色進(jìn)行進(jìn)一步凝練，提取出“秀美山水、千年古邑、人文薈萃、大美巴南”作為巴南核心城市特色，并在規(guī)劃建設(shè)中以此為依據(jù)指導(dǎo)城市建筑的布局設(shè)計(jì)③。

“秀美山水”以自然山水格局為基礎(chǔ)，保護(hù)對生態(tài)過程具有重要意義的生態(tài)斑塊和廊道。在城市建設(shè)中控制好建設(shè)用地與生態(tài)空間的關(guān)系，通過劃定生態(tài)紅線保護(hù)生態(tài)綠地和水系，防止建設(shè)行為對自然要素的侵蝕?！扒旯乓亍敝冈诙喾N文化的支撐下，保護(hù)歷史形成的特色風(fēng)貌區(qū)，城市形象尊重居民的認(rèn)知慣性，將傳統(tǒng)元素演繹加入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的城市特色?！叭宋乃C萃”指重視城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對空間營造的作用，將市民文化、民風(fēng)習(xí)俗等納入城市節(jié)慶活動(dòng)，提升城市節(jié)點(diǎn)空間的可讀性。“大美巴南”是對城市特色的綜合要求，融合了生態(tài)、城市、文化等多方面的特色及規(guī)劃目標(biāo)，促進(jìn)巴南生態(tài)、人文、宜居城市目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4 巴南城市特色格局構(gòu)建方法

4.1 建立“點(diǎn)—線—面”城市特色格局

依據(jù)人對城市的認(rèn)知順序，在街道中感受重要的建筑節(jié)點(diǎn)是一種合理的空間感知方式，也是建筑布局的基本模式。研究提出構(gòu)建巴南點(diǎn)線面的城市特色格局（圖3），首先將特色資源最集中的地區(qū)作為城市核心節(jié)點(diǎn)，將物質(zhì)空間和非物質(zhì)文化特色在節(jié)點(diǎn)中進(jìn)行合理布局設(shè)計(jì)，形成城市感知的首選對象；其次梳理城市特色廊道，以山水資源為基礎(chǔ)，營建“山水巴南”的空間意象，重點(diǎn)建設(shè)濱江綠道、河流綠道和道路綠化帶；最后在整體上控制建筑色彩與風(fēng)貌，劃分城市風(fēng)貌分區(qū)，避免出現(xiàn)風(fēng)貌混雜、造型奇特、色彩庸俗的建筑現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)城市特色的整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

表1 巴南城市特色與主城其他區(qū)縣比較

4.2 重點(diǎn)培育城市核心節(jié)點(diǎn)，提升城市形象

城市特色來源于城市的可讀性，而城市節(jié)點(diǎn)是可讀性的重要組成部分，不僅僅包括商務(wù)辦公、高層住宅等具有地標(biāo)意義的建筑，還包括城市公共開放空間、休閑綠地和文化景觀等多種元素。這些有特殊意義的核心節(jié)點(diǎn)往往是城市特色中最重要的構(gòu)成，也能給觀察者以深刻的印象，因此通過強(qiáng)化特色要素的組合來培育城市核心節(jié)點(diǎn)，形成城市可識別性顯得尤為重要。

巴南的城市節(jié)點(diǎn)可以分為城市中心節(jié)點(diǎn)、交通門戶節(jié)點(diǎn)和開放空間節(jié)點(diǎn)三種類型，各類型之間既可單獨(dú)構(gòu)成城市節(jié)點(diǎn)，也可組合形成城市中心。城市中心節(jié)點(diǎn)包括各片區(qū)中心，即李家沱、龍洲灣、魚洞三大商圈；交通門戶節(jié)點(diǎn)位于進(jìn)入巴南的重要交通設(shè)施附近，起到展示巴南城市形象的重要作用，規(guī)劃以李家沱長江大橋、馬桑溪大橋、魚洞長江大橋以及蘭海高速巴南立交為交通門戶節(jié)點(diǎn)；開放空間節(jié)點(diǎn)包括龍洲公園、魚洞老街公園以及城市廣場等，可與商圈中心或交通門戶組合形成城市節(jié)點(diǎn)。

4.3 保護(hù)自然山水體系，控制預(yù)留城市綠道

如前所述，巴南最顯著的城市特色在于“秀美山水”，因此特色建設(shè)應(yīng)以保護(hù)山水生態(tài)空間、營造綠色開放空間為主要任務(wù)之一。從觀察者感知的角度，道路綠廊、濱水綠帶以及大面積的山體保護(hù)區(qū)是認(rèn)知城市生態(tài)特色最顯著、便捷的途徑。依托區(qū)內(nèi)融匯大道、紅光大道、渝南大道、龍洲大道等主要的城市干道，結(jié)合周邊公共綠地和城市廣場，打造城市主要道路景觀綠脈，形成貫穿整個(gè)城市的景觀軸線。以長江岸線為依托，組織濱江岸線各個(gè)綠地斑塊與廣場節(jié)點(diǎn)等，串聯(lián)形成巴南區(qū)濱江景觀地標(biāo)，提升巴濱路的活力特性；沿花溪河、黃溪河、一品河等主要河流及支流組織城市濱水景觀系統(tǒng)，形成巴南城區(qū)內(nèi)三條生態(tài)水系綠脈，河流兩側(cè)控制50米區(qū)域作為濱水建設(shè)緩沖區(qū)，實(shí)現(xiàn)景觀界面的最大化。劃定銅鑼山山體保護(hù)線，嚴(yán)禁對城市迎山面的破壞，對于已造成破壞的，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行治理，加強(qiáng)山林改造，提升山林生態(tài)調(diào)節(jié)功能，促進(jìn)山林生態(tài)的發(fā)育，營造綠意盎然的森林城市（圖4）。

圖3 巴南城市特色格局

圖4 巴南自然山水廊道體系

4.4 合理規(guī)劃城市整體風(fēng)格，管理色彩分區(qū)

整體城市風(fēng)格是城市特色最為顯著的表征之一，以普遍存在的城市風(fēng)貌為基礎(chǔ)認(rèn)知城市節(jié)點(diǎn)和綠道，保持城市整體風(fēng)格的和諧對于觀察者完整感知城市核心特色具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。城市風(fēng)格除了建筑形式以外，以建筑色彩為主。巴南區(qū)整體城市色彩以白、灰、暗紅等淡雅色調(diào)為主，且沒有大面積的高彩度、高明度、高亮度的色調(diào)，總體上較為和諧。部分建筑如萬達(dá)商業(yè)廣場采用了一定的高明度、亮度色彩，在和諧之中增添一點(diǎn)亮色，可以引起人們的興奮和注意力，增加了城市中心色彩的活力。

研究將巴南分為傳統(tǒng)風(fēng)貌核心區(qū)、傳統(tǒng)風(fēng)貌演繹區(qū)、現(xiàn)代都市風(fēng)貌區(qū)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)風(fēng)貌區(qū)。傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)定位為具有巴渝傳統(tǒng)建筑文化特色的歷史風(fēng)貌展示區(qū)，建筑風(fēng)格采用巴渝民居風(fēng)格，建筑層數(shù)控制在四層以內(nèi)，色彩以白色、灰色系為主、木色系為輔，形成統(tǒng)一和諧的建筑形象。傳統(tǒng)風(fēng)貌演繹區(qū)提取傳統(tǒng)巴南建筑文化符號，融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，展示傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合交融的特色風(fēng)貌，建筑適當(dāng)采用傳統(tǒng)符號，外立面材質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)素雅大方、清新明快的建筑品質(zhì)與風(fēng)貌。現(xiàn)代都市風(fēng)貌區(qū)營造現(xiàn)代都市商業(yè)、商務(wù)、辦公及科研氛圍，從多方面體現(xiàn)都市時(shí)代風(fēng)采。建筑外立面設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)清新明快、時(shí)尚活力的時(shí)代特征，與主題建筑相協(xié)調(diào)的前提下，顏色宜突出臨街視覺感受，宜以偏暖色調(diào)為主，慎用大面積玻璃幕墻?，F(xiàn)代產(chǎn)業(yè)風(fēng)貌區(qū)定位為生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、建筑造型簡潔大方的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)風(fēng)貌形態(tài)。建筑外立面應(yīng)以實(shí)墻材質(zhì)為主，玻璃不宜采用高反光、高彩度玻璃，應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代、生態(tài)、簡潔的建筑品質(zhì)。建筑顏色應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代、簡潔的特質(zhì)，以冷灰色為主色調(diào)，黃色、白色為點(diǎn)綴。

5 結(jié)語

城市特色建設(shè)是在城市發(fā)展到一定階段以后，從單純追求空間數(shù)量增長向追求空間美學(xué)質(zhì)量轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的新規(guī)劃行為。本文從比較方法的角度出發(fā)，將巴南城市特色與重慶主城內(nèi)其他區(qū)縣進(jìn)行對比，得出其在自然山水、歷史文化、城市空間三個(gè)方面的特色，并將城市特色要素運(yùn)用到特色格局構(gòu)建中，提出點(diǎn)線面相結(jié)合的城市特色空間體系。主要結(jié)論如下：

（1）當(dāng)前城市特色構(gòu)成要素研究集中于自然山水格局、城市形態(tài)風(fēng)貌、歷史文化遺產(chǎn)三個(gè)方面；

（2）城市特色的橫向?qū)Ρ纫嗽谕燃壋鞘虚g進(jìn)行，巴南城市特色經(jīng)凝練總結(jié)后可歸納為“秀美山水、千年古邑、人文薈萃、大美巴南”；

（3）城市特色格局作為展示城市特色的主要空間，宜按照點(diǎn)線面相結(jié)合的構(gòu)成方式，合理組織城市核心節(jié)點(diǎn)、山水生態(tài)綠道和城市色彩分區(qū)，指導(dǎo)實(shí)施城市特色建設(shè)規(guī)劃。

本文對城市特色的提取與規(guī)劃進(jìn)行了研究，所提出的城市特色判別方法和規(guī)劃方法對山地人居環(huán)境規(guī)劃而言具有一定的實(shí)際意義。但是，城市特色作為偏軟性的規(guī)劃，難以采用數(shù)據(jù)化的定量方法，基于多維比較的特色要素識別也與觀察者、研究者的主觀印象存在不可分割的聯(lián)系。因此如何科學(xué)判斷城市核心特色，合理構(gòu)建城市特色格局體系，將成為今后進(jìn)一步的研究方向。

注釋：

①本研究以巴南銅鑼山兩側(cè)建成區(qū)為研究對象，包括李家沱街道、花溪街道、龍洲灣街道、魚洞街道、南彭街道、界石鎮(zhèn)等。

②山水格局的構(gòu)建部分參考了《巴南區(qū)級美麗山水城市規(guī)劃》成果。

③巴南城市特色十六字方針分別對應(yīng)了自然山水特色、城市空間特色、歷史文化特色和人居環(huán)境發(fā)展綜合目標(biāo)，具有邏輯上的整體意義。

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