論新時代生態(tài)文明建設(shè)的重要性

鐘琴

摘 要 新時代賦予我們新使命，新使命激勵我們新目標(biāo)。十九大報告強(qiáng)調(diào)對生態(tài)文明體制加快改革，大力推動綠色發(fā)展，對建設(shè)美麗中國進(jìn)行詳細(xì)的戰(zhàn)略部署，創(chuàng)造性提出人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)新格局?；诖?，本文從綠色發(fā)展、建設(shè)美麗中國和構(gòu)建人與自然生命共同體三個方面闡釋當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)的重要性，為激發(fā)當(dāng)代踐行生態(tài)環(huán)境保護(hù)起積極作用。

關(guān)鍵詞 新時代 生態(tài)文明建設(shè) 重要性

中圖分類號：A811 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵

1.1生態(tài)文明

生態(tài)文明是人類歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是社會發(fā)展的新觀念，是將來文明的新典范。生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后的超越物，在一定程度上生態(tài)文明是全面文明、公平公正、可持續(xù)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧等的代名詞。從廣義角度講，生態(tài)文明是人類繼人類四大文明之后的新型、新興文明形態(tài)之一，是到目前為止人類最高的文明形態(tài)。生態(tài)文明的狹義側(cè)重于“文明”二字，是人類在處理與自然之間的關(guān)系時所能達(dá)到的文明程度，與物質(zhì)文明、精神文明和制度文明同屬類文明。它涵蓋了文化價值、生產(chǎn)方式、生活方式和社會結(jié)構(gòu)等各個層面，是契合當(dāng)代世界發(fā)展的高級文明形態(tài)，具有階段性、長期性、全面多樣性、綜合性和可持續(xù)性。

1.2生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明建設(shè)的含義重在“建設(shè)”二字，是將生態(tài)文明發(fā)展的理論和思想運(yùn)用到實(shí)踐中，通過實(shí)踐將生態(tài)文明理論運(yùn)用起來，在實(shí)踐過程中達(dá)到拓展和推動生態(tài)文明不斷向前發(fā)展的目的?！吧鷳B(tài)文明主張認(rèn)識自然規(guī)律，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，真正處理人與自然的關(guān)系，要保護(hù)生態(tài)、修復(fù)生態(tài)，更要建設(shè)生態(tài)。生態(tài)文明建設(shè)主要包含“生態(tài)文明觀、生態(tài)生產(chǎn)力及其生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生態(tài)文明消費(fèi)觀及其模式的確定、生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)機(jī)制的確立和實(shí)施等5個子系統(tǒng)。”生態(tài)文明建設(shè)是以形成節(jié)約自然資源和能源，使生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到保護(hù)，以改變經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等發(fā)展方式、增長模式和消費(fèi)方式為目的的。

2新時代生態(tài)文明建設(shè)的重要性

2.1生態(tài)文明建設(shè)是綠色發(fā)展的集中體現(xiàn)

2.1.1生態(tài)文明建設(shè)是綠色發(fā)展的核心組成部分

十九大報告對我國未來生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展都做了詳細(xì)的規(guī)劃，預(yù)示著我國生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展將迎來新的戰(zhàn)略機(jī)遇。生態(tài)文明是“五位一體”總布局的重要組成部分，對我國全面建成小康社會，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中國夢有及其重要的意義。新時代生態(tài)文明建設(shè)仍然是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需更廣范圍、更深程度、更高質(zhì)量地推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。綠色發(fā)展作為“五大發(fā)展理念”之一，是摒棄傳統(tǒng)粗放型發(fā)展模式，在生態(tài)觀基礎(chǔ)上形成的以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的社會發(fā)展方式之一。綠色發(fā)展貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)五方面的建設(shè)中，是將這五個方面融為一體的一種全方位的、全新的發(fā)展方式。生態(tài)文明建設(shè)是推進(jìn)綠色發(fā)展的核心組成部分，建設(shè)生態(tài)文明必須秉承綠色發(fā)展理念，實(shí)施綠色發(fā)展舉措。

2.1.2生態(tài)文明建設(shè)是綠色發(fā)展實(shí)踐的需要

加快生態(tài)文明建設(shè)對綠色發(fā)展體系起推動作用。新時代踐行綠色發(fā)展不是一蹴而就的，需要經(jīng)過長期而堅(jiān)持的不斷努力實(shí)踐才行。一方面，生態(tài)文明意識促進(jìn)綠色發(fā)展觀念深入人心；另一方面，生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)工程推動綠色發(fā)展舉措的實(shí)施。相對于綠色發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)較為成熟，在十八大以來取得了較為顯著的成效，如十九大報告提出：“大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國貫徹綠色發(fā)展理念的自覺性和主動性顯著增強(qiáng)”，表明生態(tài)文明建設(shè)對綠色發(fā)展的新發(fā)展方式有助推作用。采用綠色發(fā)展方式離不開生態(tài)文明建設(shè)，新時代綠色發(fā)展的新路子需要借助生態(tài)文明建設(shè)才能完成。

2.2生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必然要求

2.2.1生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國的題中之意

黨的十八大指出：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！边@是美麗中國第一次被作為執(zhí)政理念的新的提法，也是我國 “五位一體“總體布局形成和發(fā)展的重要依據(jù)。近五年發(fā)展顯示，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)特征，就是實(shí)現(xiàn)“美麗中國”的過程 。十九大報告提出“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”，這種提出體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國的充分體現(xiàn)，當(dāng)建設(shè)美麗中國取得顯著成效之時，生態(tài)文明建設(shè)將會更上一個新臺階。

2.2.2生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化必不可缺少的指標(biāo)

十九大報告對我國實(shí)現(xiàn)“兩個一百年” 奮斗目標(biāo)作了進(jìn)一步的發(fā)展規(guī)劃，將實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化國家分為“兩小步”走。十九大報告指出：“第一個階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。到那時……生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)?！薄暗诙€階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。到那時，我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升?！痹谶@兩個階段中，都分別提到了生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該以什么樣的目標(biāo)達(dá)到什么樣的程度。因此，生態(tài)文明建設(shè)的好與壞，生態(tài)文明建設(shè)成果直接影響我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗，是衡量我國是否成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要指標(biāo)。

2.3生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)命運(yùn)共同體的必由之路

2.3.1生態(tài)文明建設(shè)是搭建人與自然生命共同體的橋梁

由于生產(chǎn)力發(fā)展受時代的局限和影響，導(dǎo)致人類發(fā)展與自然環(huán)境之間存在逆向“行走”的趨勢，陷入“代價發(fā)展”的困境中。我國生態(tài)文明建設(shè)堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，通過節(jié)約自然資源，采取保護(hù)環(huán)境的方式，將生態(tài)文明建設(shè)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)中，以實(shí)現(xiàn)我國永續(xù)發(fā)展的千年大計為目標(biāo)，解決人與自然“矛盾”問題。生態(tài)文明建設(shè)不僅從人的角度出發(fā)指出了一條健康的發(fā)展道路，又從根本上立足于可持續(xù)的發(fā)展方式保護(hù)生態(tài)環(huán)境，真正做到“像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”，為人與自然的和諧發(fā)展架起了一座“和諧”的“橋梁”。

2.3.2生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的紐帶

人類只有一個地球，各國共處一個世界，同在一片藍(lán)天下，面對“生態(tài)赤字”的“毛病”， 任何國家都不可能獨(dú)善其身，各國都在尋找治理生態(tài)環(huán)境的有效方法，各國人民會積極響應(yīng) “人類命運(yùn)共同體”的號召。生態(tài)文明建設(shè)是各國解決生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和合作共贏的重要的核心紐帶。在面對氣候變化、洪水泛濫、重大傳染性疾病等問題時，“沒有那個國家能夠獨(dú)立應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有那個國家能夠退回到自我封閉的孤島”，都應(yīng)該“要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園?！鄙鷳B(tài)文明觀重視代際和諧公平，從國際和國內(nèi)兩個大局出發(fā)，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代人應(yīng)該節(jié)約資源，當(dāng)代人有義務(wù)保障后代人享受自然資源的平等權(quán)利。只有在大力倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的環(huán)境下，我們才能規(guī)避生態(tài)危機(jī)，避免“吃祖宗的飯、斷子孫的路”代際問題的出現(xiàn)，才有能力保護(hù)好地球資源，維護(hù)好地球家園，最終實(shí)現(xiàn)清潔美麗的世界的生動局面。

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