鼴鼠老師“故事課”之五月故事：經(jīng)典詠流傳

五月故事：經(jīng)典詠流傳

央視大型文化節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》，“以詩(shī)和歌”的方式，把一首首詩(shī)詞譜成歌，邀請(qǐng)“傳唱人”唱出來(lái)給觀眾聽(tīng)。傳唱人有支教的小學(xué)老師、教授學(xué)者、普通孩子等素人，也有汪明荃、羅家英、王俊凱、譚維維等明星，更有著名作曲家谷建芬、中國(guó)第一代鋼琴家巫漪麗等名家?！度纸?jīng)》《將進(jìn)酒》《登鸛雀樓》……從“壯士一去兮不復(fù)返”的悲歌長(zhǎng)鋏，到“江州司馬青衫濕”的幽怨琵琶，“二十四橋明月夜”的涼秋玉簫……每一首歌都像一塊

拼圖，拼到一起，就非常的中國(guó)，用曾經(jīng)的盛世文化，擁抱今天的文化盛世。

梁?。禾θ缑仔?，盛如牡丹

《苔》

清·袁枚

白日不到處，青春恰自來(lái)。

苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。

一首孤獨(dú)了300年的小詩(shī)，一夜之間，很多中國(guó)人記住了它。

一首只有20字的小詩(shī)《苔》被鄉(xiāng)村老師梁俊和山里的孩子在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)重新喚醒，來(lái)自中國(guó)最窮的地方之一的烏蒙山區(qū)石門(mén)坎的孩子們最樸質(zhì)無(wú)華的天籟之聲唱哭了評(píng)委，也讓很多中國(guó)人，都在這一刻被感動(dòng)。

并沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)，卻唱出最動(dòng)人的旋律，梁俊老師想通過(guò)這首詩(shī)告訴這群山里的孩子們：“我們即使擁有的不是最多，但依然可以像牡丹花一樣綻放，我們不要小看了自己?！?/p>

梁俊是廣西人，2013年9月，他和新婚的妻子到貴州烏蒙山區(qū)石門(mén)坎的苗寨支教。石門(mén)坎的孩子，80%是苗族，天生愛(ài)好唱歌。在進(jìn)山之前，梁俊就想到，預(yù)先給一些古詩(shī)詞譜曲，然后教孩子們唱。他希望孩子們活在詩(shī)里，可以感受詩(shī)的美好?！拔医o古詩(shī)譜的曲，是有現(xiàn)代性的。詩(shī)文是老祖宗留下來(lái)的，但曲風(fēng)卻更貼近我們的生活，于是傳統(tǒng)文化就在現(xiàn)代的土壤里生根發(fā)芽?！?/p>

在梁俊支教的兩年中，他教會(huì)孩子們100多首古詩(shī)詞，其中50首被他譜成曲。學(xué)前班和一二年級(jí)的孩子，梁俊教他們唱《苔》。三四年級(jí)的孩子，在春暖花開(kāi)蜜蜂忙碌的季節(jié)，梁俊和他們一起學(xué)唱羅隱的《蜂》：“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?！倍吣昙?jí)的孩子情感稍稍成熟，梁俊就帶著他們一起唱宋詞，辛棄疾的《青玉案》、蘇軾的《江城子》成為孩子們的心頭愛(ài)。

支教過(guò)程中，梁俊和其他老師還嘗試著鼓勵(lì)孩子們自己寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)的內(nèi)容沒(méi)有限制，“重要的是自己喜歡”。為《苔》他只寫(xiě)了四句旋律，“寫(xiě)得簡(jiǎn)單，這樣可以讓孩童吟唱?！闭劦綖槭裁磶Ш⒆觽兂@首歌，梁老師說(shuō)：“就是因?yàn)槲乙彩且粯拥?，從山里出?lái)的，也不是最帥的那一個(gè)，也不是成績(jī)最好的那一個(gè)，就像潮濕的角落那些苔，人們看不見(jiàn)，但是如果被顯微鏡放大出來(lái)，它們真的像一朵一朵的花，很美?！?/p>

梁俊在孩子們的心底播下了希望的種子，即使苔花如米小，也可以像牡丹一樣勇敢地開(kāi)放。夢(mèng)是指路牌，種子種在了每個(gè)孩子的心里，在他們的生命中開(kāi)了花。

素材運(yùn)用方向：所有黑暗都是為天亮在鋪排，只要勇敢，夢(mèng)想就能開(kāi)出花。在“天生我材必有用”“平凡與卓越”“珍視自己”等文章中可運(yùn)用這個(gè)小故事。

巫漪麗：一生只守一架琴

《長(zhǎng)沙銅官窯瓷器題詞》

唐·佚名

君生我未生，我生君已老。

君恨我生遲，我恨君生早。

在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)上，88歲的鋼琴家巫漪麗用蒼老的雙手按下琴鍵，世界立刻安靜了，然后，又沸騰了。

一曲《梁?！啡缙缭V，在她的指尖下傾瀉而出，讓人絲毫感覺(jué)不到耄耋老人的遲緩，每一個(gè)音符像裹著芬芳的露珠，在荷葉上跳動(dòng)。作為《梁?！肥孜讳撉侔樽嗫s譜編寫(xiě)者與首演者，巫漪麗在琴鍵上傾訴著這個(gè)中國(guó)最凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。

巫漪麗這個(gè)名字，對(duì)于絕大多數(shù)年輕人來(lái)說(shuō)，并不熟悉。她的一生充滿(mǎn)了傳奇色彩，少年成名，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，卻在中年激流勇退，甘為人師。晚年的她，一個(gè)人跑遍全世界，從容而淡定。她說(shuō)，音樂(lè)是有生命的，更是有營(yíng)養(yǎng)的，它可以引領(lǐng)人們走上正道。“我一輩子想著跟音樂(lè)做伴兒，我們這些人就是老知識(shí)分子，不求聞名于諸侯?！?/p>

巫漪麗出身名門(mén)，外祖父李云書(shū)是民國(guó)時(shí)江浙一帶有名的巨商大賈，創(chuàng)辦了中國(guó)第一家私人銀行“四明銀行”，他追隨孫中山先生，用巨額家產(chǎn)資助革命。

巫漪麗6歲習(xí)琴，一年后，在上海的兒童鋼琴比賽中，獲得了人生的第一個(gè)獎(jiǎng)。9歲起師從意大利著名音樂(lè)家梅百器。19歲，與上海交響樂(lè)團(tuán)首次合作演奏《貝多芬協(xié)奏曲》，轟動(dòng)上海灘。23歲，只身進(jìn)京，加入北京中央樂(lè)團(tuán)，以國(guó)家一級(jí)鋼琴演奏家的身份在國(guó)內(nèi)巡回表演，并代表國(guó)家到波蘭、丹麥、印尼、緬甸等許多國(guó)家演出。24歲，成為北京中央樂(lè)團(tuán)第一任鋼琴獨(dú)奏家，并受到周恩來(lái)總理的接見(jiàn)。1962年，被國(guó)家授予國(guó)家一級(jí)鋼琴家，那一年，她31歲。

鋼琴，不僅給巫漪麗帶來(lái)了榮耀，也讓她結(jié)識(shí)了一生摯愛(ài)、中央樂(lè)團(tuán)第一任小提琴首席楊秉蓀。十年浩劫，一朝夢(mèng)碎?！拔母铩敝袟畋p獲刑入獄，被判刑10年，巫漪麗遭受迫害，流亡海外，無(wú)奈與愛(ài)人天各一方。巫漪麗輾轉(zhuǎn)來(lái)到美國(guó)，她決定，做一個(gè)鋼琴教育家。后來(lái)，她受邀到新加坡教授鋼琴，終于在漂泊半生之后找到了歸宿之地。

2017年，巫漪麗榮獲世界杰出華人藝術(shù)家大獎(jiǎng)。然而，與喜訊同時(shí)傳來(lái)的還有楊秉蓀病逝的噩耗。巫漪麗默默換上白色上衣，把自己關(guān)進(jìn)錄音棚里，彈起《梁?！?，悲傷在琴鍵上四濺。

在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)上，88歲的巫漪麗再次彈奏起這首《梁祝》的時(shí)候，人們仿佛看到，她那傳奇的一生，和那份千帆過(guò)盡、脈脈斜暉的淡然。于她而言，一輩子，只夠愛(ài)一個(gè)人，只愿守一架琴。

素材運(yùn)用方向：過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。巫漪麗的經(jīng)歷可用于“執(zhí)著，緣于熱愛(ài)”“淡泊以明志”“興趣與人生”等作文。

谷建芬：大家寫(xiě)小歌

《游子吟》

唐·孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

《敕勒歌》

北朝民歌

敕勒川，陰山下，

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

《春曉》

唐·孟浩然

春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。

3月4日，82歲的著名音樂(lè)家、作曲家谷建芬?guī)е秊楹⒆觽冏V寫(xiě)的《新學(xué)堂歌》，登上了《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)。當(dāng)稚嫩的童聲唱起那些中華優(yōu)秀古典詩(shī)詞時(shí)，嘉賓評(píng)委、觀眾們?nèi)尾挥勺灾鞯仄鹆⒐恼票磉_(dá)敬意。

谷建芬的名字，在中國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)的發(fā)展史上舉足輕重。從上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始，她創(chuàng)作過(guò)上千首膾炙人口的作品，如《綠葉對(duì)根的情意》《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》《滾滾長(zhǎng)江東逝水》《我愛(ài)你中國(guó)》《今天是你的生日》《燭光里的媽媽》《歌聲與微笑》……給迷茫的中國(guó)流行音樂(lè)引領(lǐng)了方向。她創(chuàng)建的谷建芬音樂(lè)學(xué)校培養(yǎng)了毛阿敏、那英、孫楠等一大批樂(lè)壇巨星，使內(nèi)地流行音樂(lè)迎來(lái)巔峰。

一次，一位朋友對(duì)谷建芬說(shuō)：“你看現(xiàn)在的孩子都沒(méi)有歌唱了?！庇谑?，為了讓孩子們“在歌聲中長(zhǎng)大”，2005年開(kāi)始，70歲高齡的谷建芬毫不猶豫地投入到創(chuàng)作中，譜詩(shī)成曲，給孩子創(chuàng)作經(jīng)典，“要為孩子們留下歌曲，要讓他們?cè)诟杪曋虚L(zhǎng)大?！?/p>

13年50首歌曲，平均每年4-5首，每首大概費(fèi)時(shí)3個(gè)月。谷建芬對(duì)待每一首作品，都不曾馬虎。丈夫擔(dān)心她身體狀態(tài)，勸她“寫(xiě)得差不多了，就停停”。可是谷建芬還是一如既往堅(jiān)持創(chuàng)作，即便熬到凌晨四點(diǎn)，東方發(fā)白，依舊一絲不茍。

轉(zhuǎn)眼到了2016年，在歌曲創(chuàng)作到第49首時(shí)，相濡以沫的丈夫心臟病突發(fā)去世，8個(gè)月后，小女兒又因?yàn)槟X出血突然離開(kāi)。一年內(nèi)痛失兩位至親，谷建芬痛苦得甚至不會(huì)彈鋼琴了。

有一天，她看到了兩句話，“有種幸福叫放手，有種痛苦叫占有。” 她頓悟自己應(yīng)該幸福地放手，化悲痛為力量，將《新學(xué)堂歌》譜曲工作完成。于是，她又開(kāi)始了創(chuàng)作，終于在2017年的時(shí)候完成了50首《新學(xué)堂歌》。在跨世紀(jì)后浮躁的現(xiàn)代社會(huì)里，為缺乏兒歌的新生代點(diǎn)亮航燈，用音樂(lè)滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)中國(guó)孩子的童年，并將繼續(xù)影響更多的后人?！拔蚁胛疫€要努力地寫(xiě)下去，有音樂(lè)陪著我，我一生絕對(duì)會(huì)長(zhǎng)久地走下去?！?/p>

素材運(yùn)用方向：真正的大師，一定是用他們?nèi)康牟湃A，為一個(gè)民族的未來(lái)工作。谷建芬的精神適用于“經(jīng)典與傳承”“為了祖國(guó)的未來(lái)”“大家風(fēng)范”等作文。

毛不易、廖俊濤：跨越千年遇知音

《月下獨(dú)酌四首·其一（節(jié)選）》

唐·李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

一首《月下獨(dú)酌》在毛不易和廖俊濤的演繹之下，打破了“舉杯邀明月”的孤獨(dú)，仿佛與李白跨越時(shí)間和空間的距離，在觀眾面前徐徐展開(kāi) “對(duì)影成三人”的畫(huà)面。當(dāng)毛不易的低沉滄桑遇上廖俊濤的深情款款，“月下寂寞”產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)，將人們帶入歌詞意境之中，讓人體會(huì)到千年前李白月下獨(dú)酌的孤獨(dú)失落，卻又在這種孤獨(dú)感中油然而生出蓬勃的希望。

李白與酒，是唐詩(shī)中說(shuō)不盡的話題。酒與月，是李白終生不曾離開(kāi)的最忠實(shí)的伴侶。1300多年前李白官場(chǎng)不順，對(duì)著月亮寫(xiě)下這首詩(shī)，而1300年后毛不易從學(xué)校畢業(yè)，面對(duì)社會(huì)彷徨無(wú)助，孤獨(dú)感讓他寫(xiě)下了《消愁》這首歌：“一杯敬朝陽(yáng)/一杯敬月光/一杯敬故鄉(xiāng)/一杯敬遠(yuǎn)方/一杯敬明天/一杯敬過(guò)往/一杯敬自由/一杯敬死亡”。

毛不易在《經(jīng)典詠流傳》的現(xiàn)場(chǎng)，每次上場(chǎng)之前都要喝酒壯膽，他和廖俊濤作為90后“宅”人群的代表，都是十分容易感到孤獨(dú)的人，卻因?yàn)橐魳?lè)相知相交，為了共同的夢(mèng)想成為彼此最好的伙伴。

他們用這首歌的演繹，告訴所有和他們一樣的逐夢(mèng)人，孤獨(dú)是一種力量。但是如果有一天，你能夠擁有一個(gè)志同道合的朋友，一起向著夢(mèng)想前行，那么這種力量會(huì)更加強(qiáng)大。

毛不易和廖俊濤的合作演繹讓鑒賞團(tuán)的王黎光老師聯(lián)想起子期與伯牙“高山流水”的故事。鐘子期因?yàn)樯《湃?，伯牙就破琴絕弦，永遠(yuǎn)不再?gòu)椙?，可?jiàn)人生遇一知己尤其難得。在和詩(shī)以歌中，李白找到了知音，毛不易與廖俊濤成就了彼此。而我們，則在經(jīng)典中，遇見(jiàn)了更好的自己。

素材運(yùn)用方向：人生得一知己足已?！懊鎸?duì)孤獨(dú)”“志同道合”“遇見(jiàn)更好的自己”等作文中適用本文中的小故事。

【素材演練】

在這檔節(jié)目中，太多的聲音讓我們銘記，太多的故事讓我們感動(dòng)。對(duì)此，你有怎樣的感悟和體會(huì)，哪一種聲音、哪一個(gè)故事又打動(dòng)了你？請(qǐng)以此寫(xiě)一篇文章，不少于600字。

【佳作示例】

愿為塵埃一方苔

江蘇省如皋初級(jí)中學(xué) 馬奕然

我們都是一方苔，碎而無(wú)章的紋絡(luò)里疊著生命與世界的倒影。我們很小，卻遍布世界的角落，在山腳、樹(shù)根、碎石與碎石之間，瓦片與瓦片之間存在、蔓延，累積著生命的綠意與濃郁的芬芳。我們期待著看見(jiàn)世界，也盼望著被世界看見(jiàn)！

直到有一天，有一縷光灑在石縫間，來(lái)自一位尋覓者的光，讓我看清了自己也望見(jiàn)了世界！

我想這位尋覓者，便是梁俊。他用歌聲的魅力叩開(kāi)了面向世界的門(mén)扉，他帶領(lǐng)孩子們?cè)谝魳?lè)與字符之間穿梭。他讓這群遺落在大山深處的花朵們，感受到來(lái)自山那邊的陽(yáng)光的善意。他沒(méi)有挪移大山的氣力，卻用勇氣與智慧撥開(kāi)了山層與云霧，讓陽(yáng)光照向角落里的苔。他告訴那群孩子苔花雖小卻芬芳，有著與牡丹一般的亮麗奪目。

因?yàn)檫@名“移山者”的勇氣，那群孩子的歌聲是那么清亮，仿佛其中有汩汩的泉水從山澗流出，那是屬于大山深處的魅力。在這里，滌蕩的是清清的、淺淺的泉水。他們是大山深處的曙光，他們是春天的信使，用干凈的、澄澈的聲音告訴我們，大山深處也有春天，那里有涓涓溪流，有苔花朵朵。

曾經(jīng)，有幸踏訪苗寨。入寨前，隨行的苗家阿妹提醒我們，不要隨意給小孩子吃的東西。我?guī)е湟庾咴谕ㄍ笊缴钐幍氖迓飞?。大山深處陰雨多，路面潮濕，石板與石板之間覆著一層濃密的青苔。當(dāng)那群有著銀鈴般聲音的孩子簇?fù)淼轿覀兏皶r(shí)，我們被這群可愛(ài)的精靈吸引了。他們熱情地贈(zèng)送我們自家院子里結(jié)出的杏子、李子。他們的聲音是那么清脆和悅耳，目光是那么清澈和純真。于是，我明白了阿妹的善意，我們隨意的贈(zèng)送看似在奉獻(xiàn)愛(ài)心，實(shí)際上也會(huì)損傷孩子們的自尊，而我們敬畏般地接受他們的贈(zèng)予，則會(huì)讓他們的心中充滿(mǎn)更多的暖意與自信。

或許，有的孩子終將無(wú)法走出重重的山，但他們依舊在為那隱約的希望而努力。他們那雙澄澈的雙眼，篤定地告訴我，苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。

和他們一樣，我也是苔。生活中的起伏，坎坷與順意，把我的生命拉成波浪的形狀，我像一葉扁舟，漂泊不定。但是我懂得，只有不斷沉潛，不斷蓄力，才能把所有力量集中到那個(gè)小小的花苞上來(lái)，讓自己的青春開(kāi)花。

我們都是長(zhǎng)在石縫間的苔，生命的倒影濃縮在晶瑩的露珠里，碧綠的紋路中藏著我們看世界的勇氣；我們都是不斷衍生與發(fā)展的苔，因?yàn)槲覀兌?，生命不止，奮斗不止，未來(lái)便會(huì)是永無(wú)止境的！

【教師點(diǎn)評(píng)】

給比拿永遠(yuǎn)重要，這是大山深處孩子們純粹的信仰。這也告訴我們，要做一個(gè)“移光者”，贈(zèng)送希望與自尊，讓那些孩子始終篤定：苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。文章從“苔”的視角透視生活，不僅能自由暢意地演繹生活的真實(shí)與靈動(dòng)，而且能深度挖掘生命的真諦：生命不止，奮斗不息，哪怕微小如石縫間的苔。語(yǔ)言細(xì)膩深刻，精致入微。（指導(dǎo)教師/夏年鳳）