結(jié)伴：教師與學(xué)生的新關(guān)系

王冀敏

基于現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢的一種觀察與探索，本著教育本質(zhì)的一種理解與發(fā)現(xiàn)，立足對學(xué)校未來發(fā)展的一種反思與總結(jié)，2013年，我們在創(chuàng)建教風(fēng)“師生結(jié)伴成長”的基礎(chǔ)上提出“結(jié)伴式學(xué)習(xí)”的教學(xué)主張。讓結(jié)伴發(fā)生的關(guān)鍵是什么？如何讓結(jié)伴真實發(fā)生？在我看來，有一個繞不過去的前提，那就是教師和學(xué)生的關(guān)系。

我看到過一項調(diào)查，問教師是否愛學(xué)生，90%的教師聲稱自己是愛學(xué)生的，而問學(xué)生是否感受到教師對他們的愛時，結(jié)果只有不到10%的學(xué)生做出肯定的回答。為什么會存在那么大的落差？如果從兒童的視角看，大約因為教師的愛并非學(xué)生所向往的那種愛。

說到師愛，我們習(xí)慣于以母愛作比，因為母愛是無條件的，神圣的，包容一切的。美國心理學(xué)家弗洛姆認為父愛也許更具教育的力量，“無條件的母愛有其缺陷的一面……父愛的積極一面同樣十分重要。因為父愛是有條件的，所以我可以通過自己的努力去贏得這種愛”。相比于母愛、父愛，我認為師愛更加理性，更能和學(xué)生平等交流。我主張教師和學(xué)生之間應(yīng)該建立“友誼”，有了這個前提，師生之間才能正常交往和溝通。

與學(xué)生結(jié)伴，教師要學(xué)會傾聽。不僅要用耳朵聽，而且還要用眼睛看，用心去理解。最高級的傾聽應(yīng)該是能“移情”的，是把心放到對方身上，先感受到他的快樂、憤怒、痛苦、激動，然后再聽。

與學(xué)生結(jié)伴，教師要學(xué)會與學(xué)生對話。并不是所有的說話都叫作對話，對話是師生在相互尊重與平等的立場上通過言談和傾聽而進行雙向溝通的方式，它致力于相互理解、和睦相處和自主合作。為此，受重教輕學(xué)觀念影響多年的教師，就要努力改掉“霸占”話語權(quán)的壞毛病，改掉獨白的舊習(xí)慣，養(yǎng)成與學(xué)生對話的教學(xué)自覺。

與學(xué)生結(jié)伴，教師要找到與學(xué)生共享的目標。通過與學(xué)生在目標上達成高度的一致性，培養(yǎng)教與學(xué)的默契，逐步與學(xué)生建立合作關(guān)系。

與學(xué)生結(jié)伴，教師就要自愛。如果是母愛或父愛，即使自己再糟糕也有資格要求子女無條件愛自己，可是友愛是有條件的，教師要靠自己的努力才能贏得學(xué)生的愛。自愛不是“自私”，自愛是對自己的生活、幸福、成長以及自由的肯定。

總之，新型的師生關(guān)系應(yīng)由學(xué)生的教師和教師的學(xué)生變?yōu)椤敖處煂W(xué)生”或“學(xué)生教師”。學(xué)生知識的習(xí)得過程也就是師生相互合作、平等對話而達成共識的過程。

愿每一所學(xué)校的每一個課堂，都能經(jīng)由師生友愛而結(jié)伴學(xué)習(xí)，經(jīng)由結(jié)伴學(xué)習(xí)而抵達精神家園。

（作者系江蘇省江陰市華士實驗小學(xué)校長）