破譯黑色摩爾斯電碼
——室內(nèi)設(shè)計(jì)中黑色應(yīng)用探析

■安 勇 吳 蔚 An Yong & Wu Wei

(1.長沙師范學(xué)院，湖南長沙 410012；2.中南林業(yè)科技大學(xué)，湖南長沙 410014；3.中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道，北京 100020）

前言：空間里的榜樣，設(shè)計(jì)里的生活——《空間榜樣》是央視財(cái)經(jīng)頻道開設(shè)的每周一堂設(shè)計(jì)公開課，邀請國內(nèi)外知名設(shè)計(jì)師說設(shè)計(jì)，聊生活，傳遞最新設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)，傳播生態(tài)設(shè)計(jì)理念。最近一期由吳蔚導(dǎo)演選題《破譯黑色摩爾斯電碼》，嘗試對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中黑色應(yīng)用進(jìn)行探析，這是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的話題，我們共同來研討。

關(guān)鍵詞：黑色；應(yīng)用；解析

■圖1 土家族十字挑花手帕。以青色為底，以白線采用十字繡挑花工藝?yán)C出心目中的美好，多見獨(dú)立紋樣，常用于被面、服飾等裝飾，非常樸實(shí)、耐用。

1 黑色的魅力

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，色彩決定著室內(nèi)空間的基調(diào)，在構(gòu)成室內(nèi)空間的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等諸多要素中，色彩是最先被人感知的要素，與形狀相比，色彩更能影響人的情緒。室內(nèi)空間的色彩一般根據(jù)設(shè)計(jì)的具體要求與設(shè)計(jì)規(guī)律來選擇配置，使色彩在空間中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

設(shè)計(jì)的靈魂是創(chuàng)意，色彩作為一種創(chuàng)意的手段，各種應(yīng)用手法層出不窮（圖1～圖3）。但是室內(nèi)設(shè)計(jì)（尤其是居住空間）對(duì)黑色一直停留在點(diǎn)綴與邊框的技術(shù)層面，大面積的使用難得一見，而設(shè)計(jì)教科書里談到黑色更是諱莫如深，這明顯是對(duì)黑色的某種誤解。

1.1 黑色是尊崇的

我們試著梳理黑色的來龍去脈?！昂凇弊肿鳛轭伾F(xiàn)存古典文獻(xiàn)中有關(guān)黑色最早的記載是《尚書·禹貢》篇“厥土黑墳”，這里“黑”是對(duì)肥沃土地品質(zhì)的描述，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)大自然的崇拜。近百年的考古發(fā)現(xiàn)一致認(rèn)為黑陶為新石器晚期的禮器，其色黝黑，樸素莊重，黑陶成為華夏先民原始禮儀的載體。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國后，以黑色為尊?！秴问洗呵铩っ隙o(jì)》記載：“天子乘玄輅，駕鐵驪，載玄旗，衣黑衣，服玄玉”意思是當(dāng)時(shí)天子乘坐黑色的車，駕著黑色的馬，車上飄著黑色的旗幟，天子身著黑色的衣服，佩戴黑色的飾玉，可見“色上黑”，而“玄、黑”均為上天之色，可見其尊崇。

1.2 黑色是褒義的

在中國文化中，黑色具有莊重、正直、健康之說，“男要俏一身皂”這個(gè)皂就是黑色。我國許多民族喜歡黑色，據(jù)《中國民間美術(shù)全集·服飾卷》統(tǒng)計(jì)，63%的民族喜歡在服飾上使用黑色；如京劇臉譜里，黑色代表剛正不阿、耿直的人物個(gè)性；又如黑色食品一直是中國人推崇的健康上品。

■圖2 安東尼·葛姆雷作品《呼吸的房間》采用由若干可以發(fā)光的“空間框架”所組成，構(gòu)建了一個(gè)三維立體的環(huán)境。十分鐘里的黑空間被四十秒使人目眩的光所切斷。觀眾被邀請進(jìn)入這一虛擬的建筑，既作為一個(gè)客體去觀看它，而又作為一個(gè)主體與之互動(dòng)。在這一黑色的過程中，觀眾會(huì)獲得心靈上安撫與對(duì)抗的雙重體驗(yàn)。

■圖3 2018平昌冬奧會(huì)某場館。據(jù)說是歷史上最黑的建筑物，其表面噴上了有史以來人類發(fā)明的最黑的涂料，能夠吸收99%的可見光。而墻面上探出來的桿子，末端被點(diǎn)亮，看起來就是黑暗夜空中的繁星一樣。

■圖4 鐘莉設(shè)計(jì)作品《Hi,Becky》,灰色、金色、墨綠、白色等色彩在黑色主色調(diào)下的映襯下格外亮麗，綠色植物更加鮮艷奪目。

1.3 黑色是經(jīng)典的

黑色作為百搭色，無論什么時(shí)候，始終排在時(shí)尚的前列，黑色服裝屬于基本配置，與各種膚色都能搭配，人人都會(huì)有黑色外套。據(jù)英國汽車生產(chǎn)商與經(jīng)銷商協(xié)會(huì)(SMMT)統(tǒng)計(jì)公布，2017年英國超過五分之一的注冊車輛是黑色的。另據(jù)《2017巴斯夫汽車外飾涂料色彩報(bào)告》對(duì)2017 年全球汽車市場的色彩進(jìn)行分析，全球每六臺(tái)車就有一臺(tái)是黑色的，可見黑色之經(jīng)典時(shí)尚。

2 室內(nèi)設(shè)計(jì)中黑色應(yīng)用探析

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中大面積使用黑色極具挑戰(zhàn)性，其沉悶與單調(diào)是需要化解的難題，也是破譯“黑色摩爾斯電碼”的關(guān)鍵，本文嘗試解讀三個(gè)大面積應(yīng)用黑色的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，從中探析設(shè)計(jì)應(yīng)用方法。

2.1 飾物點(diǎn)綴法

本案例為居住空間（圖4），以大面積的黑色作為主色調(diào)，用多種呈色的金屬質(zhì)感搭配黑色系的墻面，不銹鋼木質(zhì)臺(tái)面、仿金屬裝飾形成了金屬裝飾鏈，搭配皮沙發(fā)的特殊質(zhì)感，綠色植物的自然氣息，讓整個(gè)氛圍更加富有魅力，充滿了“酷炫”。黑色配以灰色、金色、墨綠、白色等，因?yàn)楹谠谶@里扮演著寧靜致遠(yuǎn)、冥想深邃的大背景。特別是黑色吸光而變得存在感較低，更襯托花草的鮮艷光彩。

■圖5 徐伩君、Justin Bridgland設(shè)計(jì)作品《間離劇》，從正門進(jìn)入，一段臺(tái)階將觀眾帶入到幾乎全黑的空間內(nèi)。彎曲的黑色走廊里，微暗的燈光和不對(duì)稱的構(gòu)圖造成一種迷失感，并將觀眾引向劇場內(nèi)部?？臻g按線性排列展開，引領(lǐng)著觀眾不斷向前探索。

■圖6 徐伩君、Justin Bridgland設(shè)計(jì)作品《間離劇》，針孔光圈將房間號(hào)碼投射到黑暗的走廊地面上，讓氣氛略顯詭異。人們走進(jìn)一條狹窄的環(huán)繞走廊，根據(jù)放大鏡里的顯眼數(shù)字找到對(duì)應(yīng)的房間。完全不對(duì)稱的走廊設(shè)計(jì)，刻意營造不安的情緒。

■圖7 徐伩君、Justin Bridgland設(shè)計(jì)作品《間離劇》，明亮的大廳與此前的空間形成對(duì)比，內(nèi)墻的吸音板和沿墻長椅讓這個(gè)獨(dú)立的房間略顯柔和；觀眾可以在演出開始前休息片刻，靜靜等待高潮的來臨。

■圖8 謝培河設(shè)計(jì)作品《質(zhì)感源》，客廳中，沙發(fā)背景采用自然手鑿石片，再掛上一幅樹葉壁畫，原始自然的生活感躍然眼前。

2.2 光線勾勒法

本案例為劇場（圖5-7）。設(shè)計(jì)師將黑色電影的藝術(shù)表達(dá)和強(qiáng)化的戲劇感融入到設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出一系列對(duì)比性極強(qiáng)的空間；身臨其中，就好似在欣賞一組膠片鏡頭蒙太奇。在入口與舞臺(tái)之間設(shè)置了較長的黑色過道，能使人產(chǎn)生情緒上的急速變化，在光線的指引下迅速調(diào)整好自我，并進(jìn)入角色，可見黑色具有過濾情緒的作用。

人是靠五覺感知空間的，當(dāng)光線突然變暗時(shí)，人勢必產(chǎn)生不適應(yīng)，而產(chǎn)生壓抑情緒，但是那勾勒空間的燈光宛如夜空中的螢火，牽引著人前行的方向。而經(jīng)過黑暗后的豁然開朗的光明與色彩卻是讓人能產(chǎn)生更多的希望和向往，甚至是更深的欣喜和刺激。

2.3 質(zhì)感調(diào)節(jié)法

中國水墨畫講究“墨分五色”，通過用墨的濃、淡、干、濕等方法來表現(xiàn)，在有些水墨畫中，沒有色彩只有墨色的濃淡，人們仿佛能看到色彩，“墨分五彩”這就是中國畫的魅力。該設(shè)計(jì)借鑒了中國畫的技法，在整個(gè)黑色調(diào)中，通過搭配不同程度的灰色，點(diǎn)綴小面積的亮色來透光、透氣，給人輕松、自然的感覺（圖8-10）。

最突出的本設(shè)計(jì)嘗試通過材質(zhì)搭配化解單調(diào)，設(shè)計(jì)師采用不同的肌理來提升質(zhì)感，強(qiáng)化了細(xì)節(jié)。如大面積粗糙的石、有節(jié)奏的木色組合、晶瑩的玻璃及金屬，都使這個(gè)黑色空間生動(dòng)許多。如同小寫意國畫，該空間當(dāng)中陳設(shè)品猶如寥寥幾筆點(diǎn)睛，如站立的人形雕塑、沙發(fā)后的綠葉擺畫（仿佛從黑色背景中長出來的），傳遞著某種情緒，使人印象深刻，有惜“色”如金之意。

3 結(jié)語

室內(nèi)設(shè)計(jì)中黑色應(yīng)用猶如破譯黑色摩爾斯電碼，其關(guān)鍵在于要掌握好材質(zhì)肌理、照明設(shè)計(jì)以及陳設(shè)設(shè)計(jì)，大面積黑色的魔咒一樣可以不攻自破，相反變得錦上添花。我們提倡室內(nèi)設(shè)計(jì)從相關(guān)藝術(shù)門類借鑒靈感，如美術(shù)、服裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)甚至舞臺(tái)設(shè)計(jì)，只有這樣，表現(xiàn)手法才更加豐富多彩，室內(nèi)設(shè)計(jì)才更加精彩紛呈。

（責(zé)任編輯：東 方）

[1]趙曦.上古時(shí)期黑色認(rèn)知與中華文化的色彩審美取向:從《尚書·禹貢》篇之黑色說起[J].鄭州:鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016.

[2]安勇.延伸與衍生:地域建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)研究[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2012.

■圖9 謝培河設(shè)計(jì)作品《質(zhì)感源》，藝術(shù)品擺件強(qiáng)調(diào)空間及生活的幽默感，加強(qiáng)了空間流露的情感與藝術(shù)感。靜然佇立的鏤空人像，亦幻亦真，是無聲的物品，也是生活中喜怒哀樂的見證者。

■圖10 謝培河設(shè)計(jì)作品《質(zhì)感源》，黑色端莊、典雅，猶如舞臺(tái)的室內(nèi)背景，黑色貫穿了整個(gè)空間，沉靜、含蓄地氛圍能讓人慢下來、靜下去。