清朝時(shí)的異地高考生

文 徐定茂

作者系第九、十、十一屆北京市政協(xié)委員

外埠考生即便混到北京來“異地高考”也就是錄取的機(jī)會可能要多一些，至于能不能“金榜題名”，還得看自己的功底。

科舉是通過考試來選拔官吏的一種辦法。中國古代科舉考試起于隋代，是通過科舉而把讀書、考試和做官緊密結(jié)合起來了。當(dāng)時(shí)科舉過程也是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，以清朝為例，清隨明，考試過程分為五級：一是縣試、府試，應(yīng)試者不分年齡大小，通過縣試、府試后可稱為童生；二是院試，通過考試合格者就取得了秀才的資格；三是鄉(xiāng)試，由秀才參加，考中者為舉人；四是會試，由舉人參加，在國子監(jiān)應(yīng)試，取前三百名為貢士；五是殿試，錄取三甲者為進(jìn)士。其中一甲只有三名，第一名即為狀元、第二名是榜眼、第三名叫作探花。

一

這里面的關(guān)鍵一層是鄉(xiāng)試。因?yàn)榭忌吓e人可以進(jìn)一步參加全國性的會試，即便會試未中也有了做官的資格，所以范進(jìn)得知自己中舉后一下子發(fā)了瘋。然而鄉(xiāng)試也是最艱難的一次考試，蒲松齡十九歲應(yīng)童子試，連考縣、府、院三個(gè)第一，名震一時(shí)，卻直到七十一歲還是個(gè)秀才。清末狀元張謇前后也共參加了六次鄉(xiāng)試。

清代科舉考試(模擬圖)

不過也不是任何一個(gè)人都可以報(bào)名參加科舉考試的，按清朝時(shí)期的規(guī)定，應(yīng)試者的家庭出身如三代以內(nèi)為娼、優(yōu)、隸、卒的均不得報(bào)名。這是因?yàn)榭忌绻脼樾悴胚M(jìn)而考中舉人的話即可獲得一官半職。而一旦有了官派職位就有可能封妻蔭子，甚至褒封祖上三代。但如果祖上僅僅是個(gè)衙門里差役的“隸”，或一直為部隊(duì)中普通士兵的“卒”，或是個(gè)演戲給人看的“優(yōu)”，甚至是為妓女的“娼”，于名聲上就不好聽了。所以這幾種人的后代不允許參加科考。

更“狠”的是清朝還規(guī)定，考生家庭中上三代里如果沒有秀才以上資歷的知識分子或者是沒有任何官職的“白丁”家族也不能參加考試，這叫作“冷籍不得入試”。

即便是合格的學(xué)員如果要參加考試也有嚴(yán)格的地區(qū)規(guī)定，這就是必須從最低一級的縣試開始就要根據(jù)自己的籍貫來報(bào)考。這是因?yàn)槿缬型饧藛T冒充本地人參考就會擠掉本地區(qū)士子的名額?？h試一般是由當(dāng)?shù)氐目h官主持，考生報(bào)名時(shí)要填寫姓名、年齡、籍貫以及三代履歷。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有照片及身份證等，所以報(bào)考時(shí)還要有本縣秀才中的生給予考生保結(jié)，證明其身份、籍貫等準(zhǔn)確無誤才行。府試是由知府主持的考試。而到了更高一級的院試，則由各省的學(xué)政等來主持了。

這樣一來，原本是“冷籍”的人員為了獲取功名就不得不想方設(shè)法地去換一個(gè)“家庭出身”。由此即也出現(xiàn)了“冒籍參考”以及“異地參考”的現(xiàn)象。

張謇（1853-1926年），光緒二十年?duì)钤?/p>

徐世昌(中)，光緒十二年進(jìn)士

張謇，清末狀元，江蘇海門人。其祖上三代就沒有一位知識分子，屬于“冷籍”范圍里的人員。但張謇自幼好學(xué)不倦，成績斐然。故而任教老師便給他設(shè)計(jì)了一個(gè)“曲線救國”的方法，即為“冒籍參考”。顧名思義，就是冒充別人家的孩子去參加科考。于是張謇冒充了如皋一張姓大家的子嗣注籍，經(jīng)縣、府、院三試勝出，為如皋縣的秀才。不料后來事發(fā)，張謇又差點(diǎn)被革掉秀才的功名，幾乎要下獄問罪。此后張謇報(bào)名參了軍，和袁世凱一起隨部隊(duì)去了漢城。在此期間張謇起草的一些政論文章逐漸引起了翁同以及李鴻章、張之洞等朝廷要員的重視，再后來隨軍回國，繼續(xù)攻讀應(yīng)試，最終于甲午年慈禧六十壽辰特設(shè)的恩科會試中為一甲第一名狀元。

二

光緒五年（1879年），徐世昌、徐世光兄弟“異地高考” ，從河南省的開封趕到北京參加了巳卯科順天府鄉(xiāng)試。

當(dāng)時(shí)的科舉考試和現(xiàn)在相一致的地方，就是按考生的戶籍來安排考試的地點(diǎn)。而出身河南的徐世昌、徐世光兄弟是以天津籍貫報(bào)名，因此參加順天府鄉(xiāng)試。

現(xiàn)在可以查到的徐世昌當(dāng)年“朱卷”上注明：“徐世昌，字卜五，號鞠人，一號鞠存，行一。咸豐乙卯年九月十三日吉時(shí)生。直隸天津府天津縣監(jiān)生民籍。”

其實(shí)徐世昌兄弟自其太祖徐誠以來外居河南，至他們這一輩已然六代了。祖父徐思穆在河南任中河通判，父親徐嘉賢也在河南任職，兄弟二人也都是在河南長大的。只是三世祖徐學(xué)淵，山西巡撫、提督軍門。三世母贅天津張氏，故由此在津另立門戶，為著籍天津之始。于是當(dāng)年哥倆便以津籍參加順天府鄉(xiāng)試。就此其同年考生嚴(yán)修驚奇萬分，曾言道：“君家寄居汴省三世矣，君兄弟仍以津籍應(yīng)試，壬午俱捷，鄉(xiāng)人榮之……”

徐世昌自咸豐五年（1855年）出生在河南衛(wèi)輝以來，三歲因祖父官中河廳，就此移居開封。胞弟徐世光就是這一年出生在開封雙龍巷的。后來到了二十歲左右時(shí)，分別在洛陽、安陽、鄢陵、淮寧、武陟等地打工，治理文牘。直至光緒五年（1879年）已經(jīng)24歲的時(shí)候才第一次離開河南，也就是到北京來“異地高考”。當(dāng)時(shí)是農(nóng)歷的六月，徐世昌、徐世光兄弟雇了一輛馬車，啟程后途中又遇大水，結(jié)果繞道走了二十多天才到達(dá)北京。

考生想方設(shè)法進(jìn)京參考也是有其原因的。

清時(shí)，直隸是為科舉大省。由于受地理位置的影響，順天府，也就是北京處于全國政治中心，和現(xiàn)在一樣，自然有其教育方面的優(yōu)勢。

徐世昌在“朱卷”上注明其為直隸天津府人氏

當(dāng)時(shí)按照規(guī)定，各省的鄉(xiāng)試均應(yīng)在各省的省城舉行。從清代的行政區(qū)域劃分來看，直隸包括了六州十一府：順天府、保定府、天津府、承德府、正定府、河間府、永平府、順德府、大名府、廣平府、宣化府、遵化州、冀州、趙州、深州、定州、易州?？滴醢四辏?669年）定保定府為省治所。這樣按照制度，直隸省的鄉(xiāng)試應(yīng)該在保定府舉行。但因保定府不放主考，所以隸屬于直隸的考生就要在順天府，也就是北京貢院參加鄉(xiāng)試了。

歷史上順天府的鄉(xiāng)試歷來受人矚目，錄取的名額相對也較多。僅以同治年間為例，同治元年，直省鄉(xiāng)試錄取名額，順天：185人，河南：96人；同治九年，順天：187人，河南：99人。相對來講，江南、浙江、福建、湖廣、廣東的名額相對也較多一些，均在百人以上。名額分配最少的是貴州，同治元年為47人，同治九年也才48人。其次是云南，同治元年與同治九年名額均為64人。

徐世昌兄弟以津籍報(bào)考，參加順天府鄉(xiāng)試，錄取名額幾乎是河南省名額的一倍。中舉的可能性自然就增加了許多。

然而外埠考生即便混到北京來“異地高考”也就是錄取的機(jī)會可能要多一些，至于能不能“金榜題名”，還得看自己的功底。

三

后來被稱為國學(xué)大師的“圣人”康有為，廣東省南?？h籍貫。在家鄉(xiāng)三次考秀才都沒考中，不得已只好以捐款方式買了個(gè)監(jiān)生，欲以“同等學(xué)歷”的資格來參加鄉(xiāng)試。由于院試的不順，便想離開廣東而換個(gè)地方討討運(yùn)氣，于是居然千里迢迢來到北京參加順天府鄉(xiāng)試。至于康有為究竟是如何辦理的轉(zhuǎn)籍手續(xù)至今仍是個(gè)謎。但康有為首次參加順天府的鄉(xiāng)試仍然“不售”，也就是沒有考中，只好又“轉(zhuǎn)”了回去，最終還是在廣州考取的舉人。

康有為（1858-1927年）

然而康有為的北京趕考之行并非沒有收獲。其落榜后在回程中途經(jīng)上海，接觸到了資本主義事務(wù)，用《史學(xué)月刊》2014年01期上登載的《康有為與〈諸天講〉》里的說法，就是開始“購地球圖，漸收西學(xué)之書，為講西學(xué)之基矣”?？涤袨閺闹屑橙×宋鞣絺鱽淼倪M(jìn)化論和政治觀點(diǎn)，初步形成了維新變法的思想體系。

康有為幾次參加“童子試”均沒有取得秀才的資格。但清朝時(shí)期的規(guī)定，要想?yún)⒓余l(xiāng)試考取舉人首先必須是秀才。為了康有為的前途，康家又不得不出錢，為康有為買了一個(gè)“監(jiān)生”。

監(jiān)生，國子監(jiān)學(xué)生的意思，如有監(jiān)生資格即為取得了“同等學(xué)歷”。這是因?yàn)槿腙P(guān)建國后一些滿清貴族始終有一種擔(dān)心，即他們子女后期疏于學(xué)習(xí)，如果完全施行高考擇優(yōu)錄取的方式就有被擠出精英階層的危險(xiǎn)。于是從順治年間就開始出現(xiàn)了“捐監(jiān)”政策，即“令民輸豆麥，予國子監(jiān)生，得應(yīng)試入，謂之監(jiān)糧”。也就是說如果向國家捐獻(xiàn)若干錢糧就發(fā)給一個(gè)相當(dāng)秀才資格的文憑，從而可以直接參加鄉(xiāng)試科考了。

采用跳過考取秀才而直接“捐監(jiān)”的方法在清朝時(shí)期還是比較普遍的。電視劇《雍正王朝》里的“寵臣”田文鏡在真實(shí)生活中就是監(jiān)生，魯迅先生《祝?！防锏乃氖逡彩潜O(jiān)生?！都t樓夢》中的賈寶玉從未外出去考秀才，而“早早就援了例捐”?！度辶滞馐贰防锍霈F(xiàn)的第一個(gè)人物周進(jìn)“年紀(jì)六十多歲”，卻“還不曾中過學(xué)”，一次花錢進(jìn)到貢院后，“不覺眼睛里一陣酸酸的，長嘆一聲，直僵僵不省人事”了。后來還是一旁的幾個(gè)商人“每人拿出幾十兩銀子借與周相公納監(jiān)進(jìn)場”，果然考中舉人。大名鼎鼎的孔乙己也是“終于沒有進(jìn)學(xué)”，所以“連半個(gè)秀才也撈不到”，只不過是“愈過愈窮，弄到將要討飯了”，可惜的是孔乙己不像周進(jìn)，身邊沒有幾個(gè)商人幫襯，終于無法“捐監(jiān)”。

當(dāng)年如果捐一個(gè)監(jiān)生，所需多少費(fèi)用呢？由于各時(shí)期、各地方的情況不同，因此價(jià)位也就有所浮動。我所查到的是在光緒初年需要白銀四十三兩。

清代童生試試卷

見《海峽都市報(bào)》2010年4月登載的文章，南安羅東鎮(zhèn)潭溪村民黃先生無意中在百年老房的偏屋木地板下面發(fā)現(xiàn)兩張“納粟入監(jiān)”的執(zhí)照證明。一張是光緒四年（1878年）、一張是光緒五年（1879年）的。持有者為福建省泉州府南安縣人。姓名、金額經(jīng)核對后有用朱筆畫的圈圈，蓋有“戶部之印”和“國子監(jiān)印”的印章。同時(shí)蓋有騎縫章。光緒四年的納捐者交付了四十三兩白銀，買的是“武監(jiān)生”。光緒五年的納捐者取得的是“文監(jiān)生”資格，費(fèi)用也是四十三兩白銀。

那么清代的一兩白銀眼下又相當(dāng)多少人民幣呢？其實(shí)吧，這個(gè)問題真的很復(fù)雜。咱們只能大概估算一下。我寫此稿的時(shí)間是在2017年9月初，查《黃金網(wǎng)》給出現(xiàn)時(shí)純銀價(jià)格是3.76元每克。一克等于0.002斤，但不等于0.02兩。因?yàn)楫?dāng)時(shí)是十六進(jìn)制，應(yīng)為0.032兩。這樣估算，“納粟入監(jiān)”的費(fèi)用為人民幣五千多元，在一線城市連半平米的住房都買不下來，可見先“捐監(jiān)”，然后再想方設(shè)法的到北京“異地高考”確實(shí)是條捷徑。

四

然而也有一個(gè)隨叔父居住在北京的“讀書人”卻興沖沖地趕回原籍參加鄉(xiāng)試，結(jié)果是以落榜告終的。這人就是袁世凱。

袁世凱從小便隨養(yǎng)父從項(xiàng)城到陳州，又到濟(jì)南、南京。后來他的叔父又將已成孤兒的袁世凱帶到京城撫養(yǎng)。并請了有舉人、進(jìn)士功名的教師分別教授寫作、八股制藝，詩歌詞賦和書法。應(yīng)該說袁世凱從小還是受到了良好而嚴(yán)格的教育，是有深厚的文化功底的。

袁世凱（1859-1916年）

袁世凱是以項(xiàng)城籍報(bào)的名，因此需要離京回到河南，在當(dāng)時(shí)的省城開封參加鄉(xiāng)試。結(jié)果則為名落孫山。

不過對于袁世凱大比之年的落榜，劉成禺在《世載堂雜記》里卻有另一番解釋：同治九年（1870年）庚午大考，善化的舉人瞿鴻以一等第二名得了一個(gè)六品的翰林院編修、超擢侍講學(xué)士，外放河南學(xué)政。

其實(shí)學(xué)政根本算不上什么官職，在當(dāng)時(shí)不過是個(gè)臨時(shí)性的職務(wù)。學(xué)政在各個(gè)地方的待遇標(biāo)準(zhǔn)也不統(tǒng)一，完全由各地的領(lǐng)導(dǎo)人自主確定，并沒有一定的條例規(guī)定。河南方面一向是以五品為標(biāo)準(zhǔn)棚規(guī)。但棚規(guī)也不是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，里面還有大、小之分。結(jié)果是這一年的年初，瞿鴻在歸德時(shí)，知府安排了大棚規(guī)。后來輪到了陳州府，當(dāng)?shù)爻錾砩綎|望族的吳重熹久居官曹，壓根兒就沒把一個(gè)區(qū)區(qū)六品的編修放在眼里。吳重熹不僅只送了瞿鴻一個(gè)小棚規(guī)，而且還發(fā)文通告各府，要求各地一律照此辦理。

這樣的處理對于吳重熹來講根本沒有任何問題。瞿鴻雖然表面上說不出什么來，但在心里記下了這一段恩怨。俗話，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。直到兩期、六年過后，到了光緒二年（1876年）的鄉(xiāng)試，瞿鴻又被派往河南。這樣他終于等來了報(bào)復(fù)吳重熹的機(jī)會。瞿鴻私下決定，凡陳州吳所轄各縣的優(yōu)等生，一律不予錄取。

項(xiàng)城考試中的第一名正是袁世凱。后來張聯(lián)在《小站練兵與北洋六鎮(zhèn)》一文中同樣提到，袁世凱以世家子弟應(yīng)試陳州，考列前十名，不幸被主考官摒出。時(shí)間也是指瞿鴻主持河南鄉(xiāng)試的一年。

連一個(gè)地區(qū)級的鄉(xiāng)試都不能通過，這對袁世凱的仕途之夢不能不說是一個(gè)重大打擊，這是袁世凱本身無論是從性格上講還是自尊心方面都是根本無法接受的。盛怒之下，袁世凱不顧家人攔阻，沖進(jìn)書房，把幾年來的文稿詩詞全部扔到院內(nèi)，付之丙丁，以示與科舉的決裂。

當(dāng)年瞿鴻即使是做夢恐怕也不會想到，由于他的濫用公權(quán)，終于使得晚清少了一個(gè)小官僚，而民國則多了一個(gè)大軍閥。