叩問教育人生三境

張書獻(xiàn)

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中，提出了“人生三境”說，即“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處。”作為當(dāng)代教師，我們不妨這樣來設(shè)計(jì)自己的教育人生。

☆ 竭力提升三重境界——“匠”“師”“家”

“匠”者，按照要求模仿做事也。優(yōu)秀之“匠”，做事勤懇，精巧細(xì)致，被稱為“名匠”“巧匠”，受到稱贊欣賞?！敖场奔?jí)的教師，熟悉學(xué)科教材內(nèi)容，了解課堂組織教學(xué)，懂得傳道授業(yè)解惑，屬第一境界。如若“獨(dú)上高樓”望盡“天涯路”，不畏秋寒，寧靜致遠(yuǎn)，挑燈鉆研，靈光頻現(xiàn)，有望進(jìn)入第二境。

“師”者，按照要求原創(chuàng)做事也。優(yōu)秀之“師”， 才能出眾，出類拔萃，被稱為“名師”“大師”，受到稱贊艷羨?！皫煛奔?jí)的教師，具有獨(dú)特的教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)操作與風(fēng)格，屬第二境界。如若“為伊憔悴”而“衣帶漸寬”，追求真理，探尋規(guī)律，鍥而不舍，廢寢忘食，馬不停蹄，有望登臨第三境。

“家”者，按照規(guī)律運(yùn)籌帷幄也。優(yōu)秀之“家”，滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車，被稱為“大家”“專家”，受到稱贊頌揚(yáng)?！凹摇奔?jí)的教師，站在社會(huì)發(fā)展、國(guó)家前途與民族未來的高度培育人才，屬第三境界。的確，只要“終不悔”地苦苦追尋，定會(huì)收獲期望達(dá)成的終極歡樂。

此三境，多數(shù)師者往往止步于第一境，部分攀升至第二境，只有少數(shù)榮登第三境。其中原因，主要取決于其獲取了哪個(gè)層級(jí)的教學(xué)秘笈。

☆ 傾力諳悉三重秘笈——“術(shù)”“法”“道”

“術(shù)”者，“法”之表象。可見，其屬操作層面的技巧?！敖场奔?jí)的師者，能擁有較好的“術(shù)”。教學(xué)模式、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織、教學(xué)思路、教學(xué)過程、教學(xué)步驟、教學(xué)方法、教學(xué)手段等，如何操作，了然于胸。當(dāng)然，“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者”，不會(huì)就此故步自封，會(huì)繼續(xù)探尋高一層級(jí)的“法”。

“法”者，“道”之表現(xiàn)?？梢姡鋵倮碚搶用娴哪??！皫煛奔?jí)的師者，對(duì)“課程標(biāo)準(zhǔn)”會(huì)有獨(dú)到的理解與感悟、遷移與運(yùn)用、演繹與補(bǔ)充，形成了獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，構(gòu)建了自己的思想體系。如若信仰“上善若水”，參悟到“水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡”，終將“幾于道”。

“道”者，天地變化之規(guī)律?？梢?，其屬萬物的運(yùn)行法則?！凹摇奔?jí)的師者，了解“道”、傳承“道”、順應(yīng)“道”、闡釋“道”、傳播“道”，會(huì)從人類、社會(huì)、哲學(xué)、思想、文化的層面著眼工作。因?yàn)樗麄冎O悉“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

此三重秘笈，多數(shù)師者僅練就了“術(shù)”而為“匠”，部分修成了“法”而榮耀為“師”，只有少數(shù)悟到了“道”而問鼎“家”。

看來，設(shè)計(jì)教育人生，提升三重境界，當(dāng)自諳悉三重秘笈始。

（作者單位：廣東省東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)中心小學(xué)）