培智學(xué)校生活語(yǔ)文有效教學(xué)的實(shí)踐與思考

翁利群

【摘要】生活化教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)學(xué)生智力殘疾的特點(diǎn)，對(duì)聽(tīng)、說(shuō)能力的訓(xùn)練進(jìn)行加強(qiáng)，并將補(bǔ)償缺陷、傳授知識(shí)進(jìn)行有效整合，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行激發(fā)，使得學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的運(yùn)用能力得到有效地提高，最終引導(dǎo)學(xué)生能夠更好地融入、適應(yīng)社會(huì)。

【關(guān)鍵詞】培智學(xué)校 有效教學(xué) 生活化 語(yǔ)文味

【中圖分類號(hào)】G76 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）19-0053-02

2007年，在我國(guó)教育部頒布的《培智學(xué)校課程設(shè)置方案》當(dāng)中，明確指出生活語(yǔ)文應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活需求出發(fā)，將生活作為核心來(lái)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行組織，使得學(xué)生能夠獲得與生活密切相關(guān)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，使得學(xué)生的生活能力、社會(huì)交往能力都能夠得到提高，最終形成良好的行為習(xí)慣、公民素質(zhì)，為學(xué)生日后適應(yīng)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合筆者經(jīng)驗(yàn)，就培智學(xué)校生活語(yǔ)文的有效教學(xué)展開(kāi)一定的探討。

一、生活語(yǔ)文教學(xué)有效性概述

在《培智學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》當(dāng)中，生活語(yǔ)文是為了使得學(xué)生能夠?qū)τ谏钕嚓P(guān)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行掌握，將生活化需求作為核心，統(tǒng)一補(bǔ)償缺陷以及傳授知識(shí)，對(duì)學(xué)生的社會(huì)交往能力、生活自理能力進(jìn)行一定的培養(yǎng)。

自上世紀(jì)上半葉開(kāi)始，就已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)課堂教學(xué)有效性的探討，從含義的角度上來(lái)看，教學(xué)有效性與有效教學(xué)、教學(xué)效能等較為相似，都是指在一定教學(xué)理念的支配下，通過(guò)合理的教學(xué)途徑，所達(dá)到的教學(xué)效果。

二、我國(guó)培智學(xué)校課堂教學(xué)有效性現(xiàn)狀

1.培智學(xué)校課堂教學(xué)有效性整體較低

自從2009年頒布《特殊教育學(xué)校建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》修訂版之后，很多特殊學(xué)校都需要從聾校、盲校轉(zhuǎn)型成為培智學(xué)校，這樣的挑戰(zhàn)需要學(xué)校大幅度調(diào)整教學(xué)管理、文化建設(shè)等多個(gè)方面。其次，很多培智學(xué)校的教師都來(lái)自于普通學(xué)校，如何對(duì)兩者之間的課堂教學(xué)模式進(jìn)行切換仍然還在不斷的摸索，而兩者之間的教材使用也不夠統(tǒng)一。此外，近些年來(lái)，培智學(xué)校新招生有著越來(lái)越高的障礙程度，在對(duì)中、重度障礙學(xué)生進(jìn)行班級(jí)授課的過(guò)程當(dāng)中，特教老師也需要進(jìn)行不斷的探索。實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于學(xué)生障礙程度提高，教師的授課難度、復(fù)雜化也在不斷地加大，在教學(xué)內(nèi)容、方法上對(duì)個(gè)別化教育難以施行，在對(duì)課堂進(jìn)行管理的過(guò)程當(dāng)中，一些教師缺乏足夠的策略，常常由于學(xué)生的行為問(wèn)題、情緒障礙等使得正常教學(xué)難以得到有效的維持，學(xué)生更多的為機(jī)械學(xué)習(xí)，缺乏足夠的課堂參與程度，自然也難以獲得較高的學(xué)習(xí)效果。

2.不同學(xué)校之間教學(xué)有效性存在差異

通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，在對(duì)特殊兒童進(jìn)行教育的過(guò)程當(dāng)中，落后地區(qū)通常采用集中管理的方式，而發(fā)達(dá)地區(qū)則能夠在養(yǎng)護(hù)的基礎(chǔ)上尊重學(xué)生差異，實(shí)現(xiàn)個(gè)別化教育，從而對(duì)特殊兒童的潛能進(jìn)行有效的發(fā)揮。但是，即便是同一城市的學(xué)校，其教學(xué)的有效性也同樣會(huì)呈現(xiàn)出十分明顯的有效性差距。在一些學(xué)校當(dāng)中，不同發(fā)展程度的學(xué)生需要接受同樣的教育，這同樣也使得課堂教學(xué)的有效性受到了嚴(yán)重的影響。

三、培智學(xué)校生活語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐

（一）在教學(xué)中體現(xiàn)生活化

由于學(xué)生智力較為低下，難以理解運(yùn)用我國(guó)的語(yǔ)言文字，因此在教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)圍繞學(xué)生生活當(dāng)中的內(nèi)容，對(duì)教學(xué)的生活性、實(shí)用性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

1.教學(xué)處理要體現(xiàn)生活化

對(duì)于健全的學(xué)生來(lái)講，其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的平臺(tái)就是文本，而從中度智障學(xué)生的角度來(lái)看，基本的、必備的生活中的語(yǔ)文知識(shí)則是其對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要平臺(tái)。由于自身存在一定的認(rèn)知障礙，在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，以及對(duì)語(yǔ)文技能的培養(yǎng)都會(huì)受到一定的影響。因此，對(duì)教材進(jìn)行處理的過(guò)程當(dāng)中，更應(yīng)該使得生活化能夠得到有效的體現(xiàn)。

例如在《紅燈，綠燈》一課進(jìn)行講授時(shí)，教師往往會(huì)問(wèn)學(xué)生見(jiàn)過(guò)哪些紅色、綠色的物體，而想要使得生活化能夠得到體現(xiàn)，則可以引導(dǎo)學(xué)生在教室當(dāng)中對(duì)紅色、綠色的物體進(jìn)行尋找。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)、處理教材的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)保證能夠與學(xué)生的生活不斷貼近，使得學(xué)生能夠更好的在生活當(dāng)中對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行學(xué)習(xí)。存在智力障礙的學(xué)生往往會(huì)受到較多的自身情緒影響，難以根據(jù)場(chǎng)合、對(duì)象對(duì)自身的情緒狀態(tài)進(jìn)行控制調(diào)節(jié)，對(duì)于自己較有興趣的事物能夠集中注意力，如果自己不感興趣，則可能會(huì)出現(xiàn)排斥的心理，這樣的情況使得學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)當(dāng)中會(huì)受到較為嚴(yán)重的影響。

因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程、選用教學(xué)方法的過(guò)程當(dāng)中，結(jié)合學(xué)生的生活需求，聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，使得學(xué)生能夠在日常生活當(dāng)中接觸到自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

2.情境展示重現(xiàn)生活化

所謂的情景展示，就是根據(jù)教材內(nèi)容對(duì)相應(yīng)的教學(xué)情境進(jìn)行設(shè)定，使得學(xué)生能夠在情境當(dāng)中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。培智學(xué)校的情景展示應(yīng)與學(xué)生生活接近，對(duì)學(xué)生日常生活場(chǎng)景進(jìn)行還原。但是，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中我們能夠看到很多教師雖然創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，但并沒(méi)有對(duì)生活化進(jìn)行體現(xiàn)。

在《做客》這一課教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，某教師對(duì)做客的情景進(jìn)行了設(shè)置，卻在就餐演示時(shí)將水果放在了茶幾上，雖然能夠獲得理想的教學(xué)效果，但卻很容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生概念上的混淆，培智學(xué)校學(xué)生的行為比較刻板，這樣的行為，會(huì)使得學(xué)生認(rèn)為“吃水果”就是“就餐”，此外，吃水果與就餐的要求并不相同，這也會(huì)帶給其他課程一定的障礙，而“怎樣吃飯才文明”的教學(xué)難點(diǎn)也沒(méi)有在教學(xué)情境當(dāng)中得到落實(shí)。

從表現(xiàn)形式上來(lái)看，由于智障學(xué)生缺乏足夠的理解能力，因此，如果當(dāng)場(chǎng)演示達(dá)不到一定的效果，教師則可以根據(jù)教材內(nèi)容對(duì)情境進(jìn)行重新設(shè)置，并在教師的導(dǎo)演下對(duì)視頻進(jìn)行拍攝，并在課堂教學(xué)當(dāng)中播放視頻資料，這樣的方法也能夠使得學(xué)生的興趣得到有效地激發(fā)。

3.課后拓展體現(xiàn)生活化

在課堂教學(xué)當(dāng)中，課后拓展也是十分重要的組成部分之一，因此，將生活化在課后拓展當(dāng)中進(jìn)行體現(xiàn)同樣十分重要。

第一，知識(shí)鞏固。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課后或者是回到家之后，將課堂當(dāng)中學(xué)到的知識(shí)對(duì)父母、其他人員進(jìn)行重新表達(dá)。在目前的教材當(dāng)中，我們能夠看到很多喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒歌，因此教師也可以要求學(xué)生將自己學(xué)會(huì)的兒歌唱給父母聽(tīng)。最好的學(xué)，就是讓學(xué)生講給別人聽(tīng)，引導(dǎo)智力障礙兒童將學(xué)到的知識(shí)與他人分享，不僅能夠使得自己學(xué)到的知識(shí)得到鞏固，同時(shí)也能夠使得學(xué)生的智力得到有效地提高。

第二，能力的遷移。某諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴?jīng)在采訪時(shí)說(shuō)道，幼兒園老師對(duì)自己產(chǎn)生了很大的影響，這是因?yàn)樵摾蠋熃虝?huì)了自己很多良好的習(xí)慣。例如在《洗手》這一課教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師可以將“洗手五步法”傳授給學(xué)生，并要求學(xué)生在任何地方洗手都遵守該法則，一旦掌握方法后，學(xué)生就能夠在任何場(chǎng)合都采用“五步法”來(lái)洗手。在培智學(xué)校當(dāng)中，很多學(xué)生的行為都較為刻板，而教師則可以利用學(xué)生的這種特點(diǎn)對(duì)其良好的行為習(xí)慣進(jìn)行有效地培養(yǎng)。

（二）在教學(xué)中凸顯語(yǔ)文味

1.課堂教學(xué)的語(yǔ)文味

生活語(yǔ)文也是語(yǔ)文，因此，生活語(yǔ)文更應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性以及人文性。雖然培智學(xué)校的學(xué)生智力較為低下，但同樣也要求教師能夠盡可能地使學(xué)生掌握與生活相關(guān)的語(yǔ)文基礎(chǔ)技能。在很多教材當(dāng)中我們都能夠看到與學(xué)生心理特點(diǎn)相符合的兒歌，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兒歌進(jìn)行朗誦時(shí)，除了要教會(huì)學(xué)生會(huì)讀之外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將兒歌讀出語(yǔ)文味。

第一，讀對(duì)字音。智障學(xué)生常常難以發(fā)出語(yǔ)音、說(shuō)話聲音過(guò)大或過(guò)小、言語(yǔ)異常等情況，一些兒童在對(duì)兒歌進(jìn)行讀唱時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)聲音過(guò)大、氣息混亂的問(wèn)題，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行示范、糾正。

第二，讀對(duì)節(jié)奏。大部分智障學(xué)生在讀一篇兒歌時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)頓讀情況，為了防止這種情況出現(xiàn)，教師應(yīng)進(jìn)行示范、引領(lǐng)以及糾正，講解不同符號(hào)之間的停頓時(shí)間。

第三，讀出情感。智障學(xué)生的理解能力差，無(wú)法準(zhǔn)確地理解內(nèi)容和把握情感，在朗讀時(shí)，平鋪直敘，一個(gè)腔調(diào)，教師應(yīng)通過(guò)自身的示范、講解來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兒歌當(dāng)中所隱含的情感進(jìn)行表達(dá)。

2.教師示范的語(yǔ)文味

生活語(yǔ)文是對(duì)學(xué)生基本語(yǔ)文知識(shí)、技能的傳授，是生活中常用的語(yǔ)文知識(shí)。因此，這些語(yǔ)文知識(shí)也應(yīng)該是為生活而服務(wù)的，應(yīng)具備實(shí)用、基礎(chǔ)、簡(jiǎn)單等特點(diǎn)，但不能夠因?yàn)樯钫Z(yǔ)文的這種特點(diǎn)，就不重視教師的示范。

第一，教師應(yīng)具有扎實(shí)的基本功。教師應(yīng)有普通話標(biāo)準(zhǔn)、教態(tài)親切、關(guān)懷學(xué)生等條件。多種形式的提問(wèn)、表演、示范等則是教師教學(xué)的主要內(nèi)容，應(yīng)利用分層教學(xué)的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫等各種基礎(chǔ)能力，而不是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)要求隨意降低或提高。在對(duì)字形進(jìn)行講解的過(guò)程當(dāng)中，要讓不會(huì)寫字的學(xué)生會(huì)寫字，會(huì)寫字的學(xué)生能寫漂亮的字。而在講解字音的過(guò)程當(dāng)中，不僅應(yīng)保證學(xué)生能夠認(rèn)字，還應(yīng)該盡可能的追求學(xué)生能夠有感情的閱讀。

第二，豐富的課堂語(yǔ)言。培智班的課堂教學(xué)同樣應(yīng)該含有文學(xué)品位，使得學(xué)生對(duì)我國(guó)語(yǔ)言文字的美感能夠充分的體會(huì)。例如，在對(duì)“馬”、“?！钡茸诌M(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，可以對(duì)“千里馬”、“老黃?！钡仍~語(yǔ)適時(shí)的介紹，使得語(yǔ)言內(nèi)容得到有效地豐富。

第三，多樣的教師激勵(lì)評(píng)價(jià)。在課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，評(píng)價(jià)是十分重要的組成部分，除了“你真棒！”等激勵(lì)方式之外，教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行多樣化的評(píng)價(jià)。除此之外，教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行激勵(lì)，例如，在對(duì)“水果”進(jìn)行講解時(shí)，就可以將水果獎(jiǎng)勵(lì)給回答正確的學(xué)生，而在對(duì)“學(xué)習(xí)用品”進(jìn)行講解時(shí)，則可以將學(xué)習(xí)用品獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生。在日常教學(xué)時(shí)，教師的獎(jiǎng)品會(huì)給予學(xué)生很大的驚喜，這也能夠使得學(xué)生的注意力得到集中。

四、培智生活語(yǔ)文有效教學(xué)的思考

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，是新課程當(dāng)中的重要特點(diǎn)，學(xué)生能夠想到的，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己去想，自己去做，并努力為學(xué)生創(chuàng)建能夠碰撞出智慧火花的機(jī)會(huì)。這樣的互動(dòng)，不僅能夠使得學(xué)生的能力得到鍛煉，同時(shí)也能夠提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。除此之外，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)教師也應(yīng)靈活調(diào)控，有效的生活語(yǔ)文教學(xué)課，要求教師能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行有效的激發(fā)。從導(dǎo)入到結(jié)束，都應(yīng)留給學(xué)生足夠的時(shí)間，縮短教師、學(xué)生、教材之間的距離。教師還應(yīng)對(duì)圖片、實(shí)物、教材等進(jìn)行充分的應(yīng)用，利用情感體驗(yàn)的方法來(lái)對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行發(fā)展。而根據(jù)不同學(xué)生的差異性，教師還應(yīng)減少教學(xué)當(dāng)中的知識(shí)性、學(xué)科型課程，使得學(xué)生能夠掌握更加實(shí)用的技能，從而更好地適應(yīng)生活。

總之，不同程度智力障礙的學(xué)生是培智學(xué)校的主要教育對(duì)象，有效教學(xué)應(yīng)是培智教育當(dāng)中主要的側(cè)重方向。與此同時(shí)，在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中，教師也應(yīng)該充分的從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)生活語(yǔ)文的有效教學(xué)進(jìn)行積極推進(jìn)，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予耐心的指導(dǎo)，使得學(xué)生能夠更好的在未來(lái)融入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。因此，在生活語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行觀察，并利用創(chuàng)設(shè)情境等方法，使得生活和語(yǔ)文之間的關(guān)聯(lián)性能夠得到有效地加強(qiáng)。

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