如何用音樂來促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展

廖明玉

一、幼兒音樂教育的主要特點(diǎn)

（一）幼兒音樂教育必須符合教育學(xué)、心理學(xué)的科學(xué)規(guī)律

幼兒音樂教育必須以幼兒發(fā)展的生理、心理特點(diǎn)，幼兒教育的原則、方法等基本理論為指導(dǎo)進(jìn)行教育工作，違反這些帶有規(guī)律性的問題，教育工作或事倍功半，或收效甚微，甚至給幼兒帶來心理、生理上的損傷。

（二）通過對(duì)音樂藝術(shù)的情感體驗(yàn)和審美感受向幼兒進(jìn)行教育是音樂教育的主要特點(diǎn)

音樂教育的主要特點(diǎn)是通過音樂作品給人以情感體驗(yàn)和審美感受這樣一條音樂藝術(shù)途徑，來完成它的教育。

音樂審美感受是使兒童在學(xué)習(xí)音樂過程中，通過感知音樂作品的藝術(shù)美，在情感上產(chǎn)生共鳴，獲得美的感受。音樂作品的藝術(shù)美包括旋律美、節(jié)奏美、和聲美和演唱演奏中的音色美。兒童音樂作品以反映兒童生活中富有情趣的、積極向上的、健康活潑的思想情緒為主，同時(shí)表現(xiàn)出這些思想情緒背后所隱藏的稱頌、贊揚(yáng)、關(guān)心、同情、鼓舞、幫助等鮮明的態(tài)度。音樂藝術(shù)不是靠直接的說理，而是以生動(dòng)感人的藝術(shù)形象激勵(lì)人的感情，給人以啟示，發(fā)揮其感染教育作用，使人領(lǐng)悟其教育內(nèi)涵。在音樂教育中，無論是進(jìn)行思想意識(shí)、情緒體驗(yàn)、品德行為等方面的教育，還是進(jìn)行知識(shí)技能、認(rèn)識(shí)理解方面的教育，都需要通過審美感受的途徑來進(jìn)行。

（三）寓教于樂是幼兒音樂藝術(shù)教育的又一特點(diǎn)

音樂藝術(shù)有娛樂性特點(diǎn)，這是吸引幼兒積極參與音樂活動(dòng)的重要特點(diǎn)之一。利用音樂的娛樂性特點(diǎn)引導(dǎo)幼兒在玩中學(xué)，在樂中學(xué)，把音樂教育寓于愉快的音樂感受和音樂表現(xiàn)之中，學(xué)得愉快，學(xué)有所得。引導(dǎo)幼兒在愉快活潑的、富有藝術(shù)特點(diǎn)的教育活動(dòng)中受教育，把教育寓于歡樂的音樂活動(dòng)之中，以“樂”作為對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有效手段，以促進(jìn)幼兒性格活潑開朗，身心健康，精神滿足，德、智、體、美等方面同時(shí)受到教育。

（四）音樂教育的影響產(chǎn)生于潛移默化的教育過程中

音樂教育是在兒童愉快的音樂活動(dòng)中進(jìn)行的，它的教育影響往往不像語言說教表述得那樣直截了當(dāng)，而是像春雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到兒童的內(nèi)心情感、心靈深處，起著熏陶、感染的教育作用。因此，音樂教育中無論是能力培養(yǎng)、思想認(rèn)識(shí)提高，還是心靈陶冶都需要經(jīng)過一個(gè)循序漸進(jìn)的、連續(xù)不斷的、潛移默化的教育過程。而音樂藝術(shù)教育作用于人的內(nèi)心情感心靈深處的潛移默化的教育影響，比說教更有說服力，更深刻，更持久。

二、音樂教育在幼兒全面發(fā)展中的作用

（一）陶冶性情，培養(yǎng)幼兒的審美能力

熱愛音樂是兒童的天性，幼兒滿懷好奇和探究的心理來到這個(gè)世界上，他們睜開眼睛就要尋覓鮮艷、明快的色彩，看五彩繽紛的世界，他們豎起耳朵就要傾聽母親的聲音和環(huán)境中豐富多變的音響。美麗鮮艷的色彩與圖案可以滿足兒童視覺的需要，而優(yōu)美動(dòng)聽、歡快活潑的音樂便是滿足他們聽覺需要的最好刺激。

兒童終日生活在想象的世界里，一塊積木、一堆沙土、一個(gè)小動(dòng)物等，這些簡(jiǎn)單的物品都能為他們提供豐富的想象天地。同樣，生動(dòng)形象、富有表情的音樂旋律與節(jié)奏，尤其是一些描述性的、模擬性的發(fā)揮兒童想象力的好材料，他們可以從音樂中領(lǐng)略到大自然的流水淙淙、鳥語花香、野蜂飛舞、萬馬奔騰等美妙動(dòng)人的場(chǎng)景。

音樂是表情達(dá)意的藝術(shù)，兒童恰恰具有喜形于色、感情外露的特點(diǎn)，他們還難以用言語表達(dá)他們內(nèi)心的情感和體驗(yàn)，而音樂中強(qiáng)烈的情緒對(duì)比、鮮明的感情描寫正抒發(fā)了兒童的內(nèi)心感受，所以兒童發(fā)自內(nèi)心地喜歡音樂，以至于常常情不自禁地隨著音樂手舞足蹈。

正是音樂，可以陶冶兒童的情感，保持和發(fā)展了兒童的想象力并激發(fā)他們對(duì)生活的無比熱愛以及對(duì)美好未來的無限憧憬。

（二）寓教于樂，與德育相互滲透

音樂教育對(duì)兒童德育的發(fā)展是不言而喻的。任何思想品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空洞的說教。而音樂教育正可以德育培育良好的情感基礎(chǔ)。音樂在實(shí)現(xiàn)其思想教育的作用時(shí)，并不靠強(qiáng)制的方式，它依靠的是優(yōu)美動(dòng)聽的音樂本身，潛移默化地產(chǎn)生作用。例如《一分錢》這首兒童歌曲，以一個(gè)兒童的口吻，敘述了他把一分錢交給警察叔叔的經(jīng)過，全曲天真活潑充滿稚氣，毫無說教的味道，非常自覺地贊揚(yáng)拾金不昧的美德。

大多數(shù)音樂活動(dòng)都是集體活動(dòng)，無論是音樂游戲、器樂合奏、還是合唱，都能培育人的集體主義精神，遵守紀(jì)律的習(xí)慣，以及形成人與人緊密合作的良好道德。

（三）啟迪智慧，與智育相輔相成

音樂教育能促進(jìn)智育的發(fā)展，這一點(diǎn)不僅為音樂教育工作者氣重視，還逐步形成了社會(huì)的共識(shí)。增加智力投資，加強(qiáng)兒童的早期音樂教育已成為一種發(fā)展趨勢(shì)，越來越多的家庭為孩子購買樂器，請(qǐng)家庭教師。大量事實(shí)說明，正確的音樂教育對(duì)兒童智力的發(fā)展確實(shí)有著積極的促進(jìn)作用。

我們知道智力是人認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、改造客觀事物的能力。從智力的結(jié)構(gòu)角度來看，智力包括感知、觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維和邏輯思維的能力。智力的物質(zhì)基礎(chǔ)是人的大腦。？？科學(xué)研究表明，音樂活動(dòng)不僅依賴于大腦皮質(zhì)的分析機(jī)制，它還依賴于那些主管感受與動(dòng)機(jī)的皮質(zhì)的分析機(jī)制，它還依賴于那些主管感受與動(dòng)機(jī)的次皮質(zhì)結(jié)構(gòu)而這些結(jié)構(gòu)對(duì)人智力的發(fā)展，起著至關(guān)重要的作用。培養(yǎng)兒童對(duì)音樂具有敏銳感覺，對(duì)提高兒童的理解能力和思維能力，也會(huì)起到積極的作用，例如：讓初生嬰兒在哺乳、活動(dòng)或睡眠時(shí)聽一些優(yōu)美、愉快的音樂，可以使嬰兒的朦朧期縮短，學(xué)語期提前。

（四）以美促健，與體育相得益彰

優(yōu)美的音樂可以促進(jìn)人的身心健康發(fā)展，還可以醫(yī)治人的疾病，正為因?yàn)榇?，音樂治療作為一個(gè)新興學(xué)科，正在全世界人蓬勃發(fā)展。事實(shí)上，在人類的音樂發(fā)展史中，音樂始終與人體的運(yùn)動(dòng)分不開的。古人云：詩、樂、舞三位一體，正是指這一狀態(tài)。許多作曲家都強(qiáng)調(diào)音樂與身體或手勢(shì)語言之間的密切聯(lián)系，他們認(rèn)為從某種程度上說，音樂本身最好還是被看成一種延伸了的手勢(shì)、一種由身體所執(zhí)行的運(yùn)動(dòng)或方向。著名作曲家斯特拉文斯基甚至認(rèn)為音樂必須被看見，這樣才能得到恰當(dāng)?shù)奈?他認(rèn)為一個(gè)人在聽音樂時(shí)必須看演奏者演奏。確實(shí)，聽音樂會(huì)的錄音要比親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看演出給人心靈的震撼差得多。幼兒當(dāng)然會(huì)把音樂運(yùn)動(dòng)與身體運(yùn)動(dòng)自然而然地聯(lián)系起來，他們覺得如不伴以某種身體運(yùn)動(dòng)是唱不出歌來的。奧地利的音樂教育家提出具有體態(tài)律動(dòng)配合的音樂教學(xué)法，體現(xiàn)了音樂與運(yùn)動(dòng)的密切聯(lián)系。他認(rèn)為：“音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)該從有關(guān)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)開始”。

在此基礎(chǔ)上，我為幼兒創(chuàng)設(shè)了寬松的環(huán)境，由淺入深地引導(dǎo)創(chuàng)造，展示自己的才能。從改編歌詞、敲奏簡(jiǎn)單樂句開始，發(fā)展到為圖片故事配音樂、創(chuàng)作樂曲、編動(dòng)作等，激勵(lì)幼兒從自身實(shí)際出發(fā)，通過努力充分展示自己的創(chuàng)造力。