萬安
重慶一中、重慶南開中學(xué)、巴蜀中學(xué)的高一學(xué)生最近有點兒興奮,原來,在老師的寒假推薦書目上出現(xiàn)了武俠小說《天龍八部》。看到這份推薦書目,一些“70后”“80后”家長感到震驚。
“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”,金庸武俠小說之所以成為經(jīng)典,不只是因為作者塑造了個性鮮明的角色、構(gòu)想了幾門絕世武功、設(shè)計了曲折離奇的情節(jié),更在于他構(gòu)建了一個宏大的世界,在這個世界里,讀者可以了解俠義精神,感受浸潤于字里行間的傳統(tǒng)文化,諸如“降龍十八掌”“北冥神功”“乾坤大挪移”等絕世武功,一招一式無不滲透著超脫于器物的對“道”的體悟,融入了儒家的仁愛、道家的逍遙無為、佛家的慈悲與包容。
江湖即社會,透過神秘的“江湖”,更引人深入思考人性善惡和價值觀等問題。武俠文化中的武俠精神其實體現(xiàn)的是一種人生境界。武俠世界里的英雄人物不僅有除暴安良、替天行道的英勇行為,更有志存高遠(yuǎn)、胸懷天下的精神境界。
這次推薦《天龍八部》的幾所學(xué)校,并不是一薦了事,老師們還為此設(shè)計了導(dǎo)讀和闖關(guān)答題,引導(dǎo)學(xué)生該怎么讀、怎么學(xué)、關(guān)注什么,體現(xiàn)了立德、樹人、創(chuàng)新的教育理念。
多維解讀
角度益:《天龍八部》具有較強(qiáng)的文學(xué)價值和思想價值
武俠小說長期被視為另類,甚至被認(rèn)為具有魔性。所指暴力魔性,不出“少不看水滸”的陳詞;所指談情說愛的魔性,那是擔(dān)心“靖哥哥蓉妹妹”的話語方式催人早戀……一句話,讀武俠小說浪費時間,還容易“不學(xué)好”。這真是不折不扣的偏見。武俠小說,確有下品,但類似《天龍八部》這樣的好作品,卻是大不同的,無論是“俠之大者”的家國情懷和正義性,還是在傳統(tǒng)文字坊淬煉過的文學(xué)價值,都在作品中有所體現(xiàn)。因此,將經(jīng)典武俠小說推薦給中學(xué)生,能夠正確引領(lǐng)學(xué)生的人生觀和價值觀,能夠提升學(xué)生的審美情操。
角度二:建立非功利性的“大閱讀觀”
在如今應(yīng)試教育的環(huán)境下,在某些家長眼里,對考試有用的閱讀才是好的閱讀,能夠幫助做題的閱讀才是有效閱讀。其結(jié)果,不僅禁錮了孩子們的閱讀好奇心,還激起了孩子們的反抗,比如被窩兒里和課桌下的偷讀。然而,這世上還有一種非功利、無界限的“大閱讀觀”,正所謂“開卷有益”,家長和老師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放手,推薦而不束縛,信任而不霸道。
角度三:家長的呵護(hù)和理性引導(dǎo)是關(guān)鍵
《天龍八部》雖然在武俠小說領(lǐng)域久負(fù)盛名,但也同樣有封建迷信色彩的內(nèi)容,還有一些渲染江湖義氣、兒女情長等與現(xiàn)代文明價值觀不合拍的內(nèi)容。同時,對于中學(xué)生而言,閱讀的激情和愉悅往往會使人陷入情節(jié)和場面,如果不加以引導(dǎo),不僅不利于自身閱讀能力的培養(yǎng)和閱讀水平的提升,更不能實現(xiàn)新課標(biāo)在任務(wù)設(shè)計上的初衷。這時,除了學(xué)校的教育,家長的作用更不可忽視。只有家長給予孩子足夠的關(guān)懷,并對他們進(jìn)行理性引導(dǎo),他們才不會被書中的那些負(fù)面內(nèi)容所影響。