滴滴女孩遇害 肇事司機(jī)成長(zhǎng)經(jīng)歷引關(guān)注

留守兒童，輟學(xué)，萬眾創(chuàng)業(yè)難民，互聯(lián)網(wǎng)金融難民，他一人身上把這十幾年的雷全占了。

在鄭州空姐打車遇害三個(gè)月之后，慘劇再次發(fā)生。一名浙江樂清女孩因?yàn)榇畛说蔚雾橈L(fēng)車而失去了生命。

犯罪嫌疑人鐘某，原來是一名留守兒童。

“鐘某27歲，出身四川農(nóng)村，從小由爺爺奶奶帶大，初中因?qū)W習(xí)不好輟學(xué)”。這釋放出一個(gè)信號(hào)：第一批留守兒童已經(jīng)長(zhǎng)大。

鐘某在老家四川成都金堂賣過奶茶，不成。多次創(chuàng)業(yè)，又不成，只能跑到東部沿海地區(qū)去做滴滴司機(jī)。在犯罪以前，他已經(jīng)出清了自己的信用，在20多家互聯(lián)網(wǎng)金融平臺(tái)貸款。

留守兒童，輟學(xué)，萬眾創(chuàng)業(yè)難民，互聯(lián)網(wǎng)金融難民，他一人身上把這十幾年的雷全占了。這是一個(gè)什么人？這是一根割無可割的韭菜，他在社會(huì)這個(gè)賭場(chǎng)里輸?shù)袅巳?，然后一下子爆掉了，還要一個(gè)美麗的女孩為他陪葬。

中國(guó)城鄉(xiāng)、不同區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，迫使農(nóng)村青壯年不得不為謀生而背井離鄉(xiāng)。城鄉(xiāng)分割的義務(wù)教育體制、二元戶籍制度、高企的房?jī)r(jià)，又導(dǎo)致農(nóng)村兒童難以在父母工作的大城市接受教育，與父母共同生活。

2013年，全國(guó)婦聯(lián)根據(jù)中國(guó)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)推算，中國(guó)共有6102.55萬農(nóng)村留守兒童。2016年的最新數(shù)據(jù)稱，不滿16周歲的農(nóng)村留守兒童數(shù)量為902萬人。

如果歷年的留守兒童加起來，也就是說，現(xiàn)在的留守兒童加上長(zhǎng)大的留守兒童，那一定會(huì)是一個(gè)龐大的數(shù)字。那些留守兒童，當(dāng)年他們的父母作為青壯勞動(dòng)力，來到發(fā)達(dá)地區(qū)打工，當(dāng)他們長(zhǎng)大，也會(huì)成為青壯年，同樣來到發(fā)達(dá)地區(qū)。

第一次聽說留守兒童犯罪是已經(jīng)久遠(yuǎn)的2008年，重慶一少年為了200塊把超市老板殺了。難道他的一生就值200塊嗎？

羅斯高是斯坦福大學(xué)的學(xué)者，常年關(guān)注中國(guó)農(nóng)村的教育問題，他的研究中有幾組數(shù)據(jù)：以嬰兒18—30個(gè)月智力分?jǐn)?shù)低于90的占比為例，上海城鎮(zhèn)是14%，河北農(nóng)村是45%，云南是51%。

影響智商的是營(yíng)養(yǎng)，健康及教育。再看兩組數(shù)據(jù)：中國(guó)農(nóng)村兒童中，近視沒有眼鏡的占25%，寄生蟲33%，貧血27%。試想一下，如果你貧血、腦子不會(huì)轉(zhuǎn)，想學(xué)都集中不了精神。其次，95%的農(nóng)民希望孩子上大學(xué)，但現(xiàn)實(shí)中只有8%的農(nóng)村人上大學(xué)，1/3的人讀到初中就輟學(xué)了。

這組數(shù)據(jù)意味著，像鐘某這樣的人，文化上既不會(huì)理性地計(jì)算犯罪成本，也不會(huì)替家人的聲望考慮，生理上自控能力極差，精蟲上腦，沖動(dòng)到底。

鐘某只是眾多留守兒童的縮影，其中近三成從小與爺爺奶奶為伴。爹媽缺失的真空地帶，被遲鈍的老人，皺巴巴的閑散人員，以及熒屏里燦爛的污穢填滿。謊言成群奔跑，暴力肆無忌憚，童話消失在爺爺?shù)氖滞栖嚴(yán)铩?/p>

在犧牲農(nóng)村發(fā)展城市的長(zhǎng)期戰(zhàn)略下，他們看到周圍的生態(tài)日復(fù)一日的惡化，鄉(xiāng)村越來越凋敝，農(nóng)民的門梁開始朽爛，灼熱的太陽(yáng)，雜草叢生的耕地，寒鴉徘徊在煙囪之上，唱著時(shí)代悲哀的歌。我們逃離的北上廣，正是他們的目的地。

還有一個(gè)選擇，跟著父母流竄各地，但戶籍制度成為另一道枷鎖。首先是辦學(xué)資質(zhì)嚴(yán)格，其次是各種打擊。多年來北京的清理運(yùn)動(dòng)中，大量農(nóng)民工子弟學(xué)校被關(guān)閉。馬克·吐溫有句話，每關(guān)閉一所學(xué)校，就必須開設(shè)一所監(jiān)獄。

試想一下，蘇州的農(nóng)民工子弟，即便到了勤惜實(shí)驗(yàn)小學(xué)借讀，依舊是被鐵柵欄隔離，你覺得他們眼里的世界和另一撥學(xué)生是一樣的嗎？一個(gè)是理想主義，躺在棉花糖做的云上，蓬松如蛋糕;另一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義，流浪的居所，葡萄干般發(fā)皺的記憶，生活就像蜷縮在城市電線桿上的麻雀。隔閡早就種下了，比起哆來咪發(fā)梭，他們只堅(jiān)信血與汗，只偏愛從自己皮肉傷得來的真理。這些人在主流視線外悄悄成長(zhǎng)，直到用利刃和鞭子致敬青春。

我們生活的當(dāng)下，是層層累積的各種因子互相作用的結(jié)果。其一，土地革命讓大家族解體，鄉(xiāng)村的穩(wěn)定劑消失，對(duì)鐘某的直接影響就是，失去了在禮教秩序蔭蔽下成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。其二，城鄉(xiāng)二元體制，以及長(zhǎng)期犧牲農(nóng)村發(fā)展城市的方針，又讓小家庭解體，游民誕生。

經(jīng)歷過兩次革命后，農(nóng)村自主意識(shí)的最小維度都被清除干凈，成了根基蕩然無存的邊緣地帶。父輩去城市是為了淘金，他們?nèi)コ鞘袆t像一只只年輕的飛蛾，撲向城市的燈光。