基于感性意象的“雷州石狗”文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

胡新明 周思茗

摘要：本文通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)義差分法，研究受眾對(duì)雷州石狗代表性樣本藝術(shù)風(fēng)格及感性意象的認(rèn)知，確立獅象型石狗為設(shè)計(jì)原型，提煉其樣本的設(shè)計(jì)元素，最終得出文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案，探尋文創(chuàng)產(chǎn)品理性設(shè)計(jì)的程序與研究方法，為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研究提供理論參考，從而實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：感性意象 語(yǔ)義差分法 雷州石狗 獅象型 文創(chuàng)產(chǎn)品

文創(chuàng)產(chǎn)品作為傳統(tǒng)工藝以及文化資源的重要載體，在傳播地域文化上具有深遠(yuǎn)的意義。雷州半島因獨(dú)特的人文地理和厚重的歷史積淀孕育出多彩的民俗文化，最具代表性的是收錄在國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的雷州石狗，其文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)也成為湛江市推進(jìn)文化傳承和可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。依據(jù)國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究來(lái)看，大多屬于針對(duì)某種文化元素進(jìn)行再設(shè)計(jì)和再創(chuàng)造的物化過(guò)程，缺乏科學(xué)理性的思考和分析。鑒于雷州石狗的多元性和受眾意象的模糊性，亟待尋求能轉(zhuǎn)化出情感意味濃厚的文化產(chǎn)品的方法。因此，本研究引入感性工學(xué)原理，以意象研究為邏輯起點(diǎn)展開設(shè)計(jì)創(chuàng)意，深入挖掘感性意象和文創(chuàng)產(chǎn)品之間的映射關(guān)系，以達(dá)到意象風(fēng)格與個(gè)人主觀偏好相匹配的文創(chuàng)設(shè)計(jì)要求。

一、雷州石狗感性意象詞匯的分析與評(píng)價(jià)

1.雷州石狗感性意象詞匯的搜集與選取

感性意象詞匯是用戶對(duì)產(chǎn)品外形、特征的一種表達(dá)，代表用戶的主觀感受，對(duì)感性詞匯的分析能夠在一定程度上反映出測(cè)試對(duì)象的客觀屬性與特征。通過(guò)查閱文獻(xiàn)、田野調(diào)查及頭腦風(fēng)暴等手段，共搜集雷州石狗的感性形容詞二百個(gè)，采用數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)法和專家評(píng)價(jià)方法相結(jié)合的方式對(duì)感性語(yǔ)匯進(jìn)行逐層分類，得出最具代表性的感性詞匯，然后按照詞義相近程度進(jìn)行分類，剔除與試驗(yàn)?zāi)繕?biāo)相關(guān)性不大和相近度大的，經(jīng)篩選后得到30個(gè)感性詞匯，構(gòu)成語(yǔ)義庫(kù)，如表1所示。

對(duì)篩選的30個(gè)詞匯進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，選取40名受測(cè)人員，根據(jù)每人選出的6個(gè)最能描述雷州石狗形象的感性形容詞，統(tǒng)計(jì)選擇次數(shù)最多的，并對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行修正分析，合并刪減，最終得到6個(gè)最能代表受眾對(duì)雷州石狗感性意象的形容詞，配對(duì)反義詞匯，如表2所示。這些感性意象反義詞組大多是雷州石狗的藝術(shù)特色和風(fēng)格特征給觀者的印象及感受。

2.雷州石狗代表性樣本的篩選與確定

雷州石狗從造型特征上有百物混沌型、具象型、抽象型、人格化型、獅象型，還有文相、武相及文武相結(jié)合型。在藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格上，春秋至秦漢時(shí)期粗獷古樸，形簡(jiǎn)神肅；隋唐至宋元時(shí)期大多注重結(jié)構(gòu)、線條的表現(xiàn)，反映祈求賜福的敦樸民俗；明清時(shí)期刻工精致，紋飾細(xì)膩，展示出社會(huì)崇尚德福的民風(fēng)?？梢姡字菔返牡赜蚍植?、發(fā)展脈絡(luò)、類型數(shù)量及其造型特色等都較為龐雜，所以需從歷史發(fā)展維度梳理和提煉每個(gè)階段具有代表性的石狗形象，以求篩選典型性的雷州石狗進(jìn)行意象表達(dá)。通過(guò)走訪湛江市博物館、雷州市博物館等機(jī)構(gòu)，從博物館現(xiàn)已收集到的五百多尊雷州石狗雕像中選取各個(gè)時(shí)期的代表性樣本近六十個(gè)，并以類型種類為主線、以造型風(fēng)格為核心，利用KJ法將搜集到的樣本歸類合并，剔除相似樣本，以類型學(xué)為依據(jù)，篩選出具有典型特征的雷州石狗代表性樣本，以確保樣本選取的客觀性。

3.雷州石狗代表性樣本的感性意象評(píng)價(jià)

首先，通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)義差分法將9個(gè)樣本與6組感性詞匯建立7級(jí)量表，設(shè)感性值分別為-3，-2，-1，0，1，2，3，形成語(yǔ)義差分調(diào)查問(wèn)卷，如表3所示。其次，選取20位受測(cè)者對(duì)樣本逐個(gè)進(jìn)行不同的語(yǔ)義詞匯評(píng)價(jià)并給出分值，綜合所有的數(shù)據(jù)，借助數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法對(duì)試驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理，得出每個(gè)代表性樣本的感性意象詞對(duì)均值，結(jié)果如表4所示。由表4可知，獅象型和人格化型代表性樣本整體分值較高，尤其是獅象型樣本得分優(yōu)勢(shì)明顯。針對(duì)威嚴(yán)、夸張、生動(dòng)這種感性詞匯， y5平均分值最高，y1y2整體分值偏低。因此，根據(jù)代表性樣本的感性語(yǔ)義評(píng)估值，明確以樣本中的獅象型石狗為設(shè)計(jì)原型展開創(chuàng)想。

二、雷州石狗旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐

1.獅象型雷州石狗的藝術(shù)特征分析

獅象型石狗，是在石狗的造型上注入了獅子的特征。這類型石狗大多頭部圓潤(rùn)、眼珠碩大突出，嘴含圓珠、腳踏彩球、脖子掛鈴鐺，姿態(tài)雍容，表情豐富，體態(tài)活潑生動(dòng)，儀態(tài)威嚴(yán)，左右扭頭對(duì)視互望，成雙成對(duì)，可謂佛教中獅子形象的衍化，具百獸之王的風(fēng)范，反映了雷州先民視石狗為佛教圣物化身的良好愿望。同時(shí)，在石狗胸前、腿部、基座前還刻有蓮瓣紋、如意紋、龜背紋等紋飾，賦予石狗避邪驅(qū)魔、賜福迎祥等寓意。

2.設(shè)計(jì)元素的提取

根據(jù)感性語(yǔ)義評(píng)估分值，重點(diǎn)以選取的獅象型樣本為原型，以文化符號(hào)中最具典型特質(zhì)的頭部為核心，抓住樣本中獅象型石狗的藝術(shù)特征和風(fēng)格面貌，尋求獅象型石狗的威嚴(yán)、生動(dòng)等意象表達(dá)。通過(guò)在文化元素基礎(chǔ)上的加工和再創(chuàng)造，以簡(jiǎn)化、夸張、變異、重組等方式，提煉文化原型的意蘊(yùn)，簡(jiǎn)化文化符號(hào)的要素，構(gòu)架產(chǎn)品“有意味的形式”，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的交融與統(tǒng)一。提煉獅象型石狗圓潤(rùn)的頭部造型及眼珠碩大等面部特征，勾勒出頭部的輪廓線，在簡(jiǎn)化的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸埡拖胂?，?duì)石狗原型進(jìn)行二維圖形元素的提取和組合，為下一步設(shè)計(jì)創(chuàng)意的展開奠定基礎(chǔ)。

3.設(shè)計(jì)定位

文創(chuàng)產(chǎn)品種類多樣，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮文創(chuàng)產(chǎn)品的屬性，立足其傳播性、實(shí)用性和便攜性的特質(zhì)，確立產(chǎn)品類型為文化禮品類，即書簽和印章組成的系列產(chǎn)品；設(shè)計(jì)目標(biāo)為塑造文創(chuàng)產(chǎn)品的整體形象，突出文創(chuàng)產(chǎn)品的特質(zhì)和屬性，構(gòu)建系列化的產(chǎn)品系統(tǒng)；使用群體面向較廣；產(chǎn)品造型小巧便攜，形式簡(jiǎn)潔，識(shí)別性強(qiáng)，特質(zhì)鮮明；使用方式上方便易用；制作工藝簡(jiǎn)單，價(jià)格較為便宜；風(fēng)格上力求抓住獅象型雷州石狗的神韻和特質(zhì)，立象以達(dá)意，使產(chǎn)品的感性意象符合受眾的情感需求。

4.設(shè)計(jì)思路

文化性：秉承文創(chuàng)產(chǎn)品的特有屬性，突出文化禮品類產(chǎn)品的特質(zhì)，表現(xiàn)獅象型石狗的文化內(nèi)涵、藝術(shù)特征和精神風(fēng)貌，使最終呈現(xiàn)的創(chuàng)意產(chǎn)品能與獅象型雷州石狗文化一脈相承，建構(gòu)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品文化性的核心價(jià)值。

便攜性：產(chǎn)品的主題設(shè)定為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，結(jié)合目標(biāo)用戶的需求，設(shè)計(jì)應(yīng)遵循便攜的原則，具備小巧易帶的特征，構(gòu)思方案以文化禮品為限定條件，拓展其主題、結(jié)構(gòu)、使用方式等創(chuàng)意空間。

實(shí)用性：文化禮品類產(chǎn)品的立意和構(gòu)思需摒棄純精神性、觀賞性，以實(shí)用性貫穿其中，有利于確保銷售和推廣。

5.設(shè)計(jì)表達(dá)

根據(jù)設(shè)計(jì)定位分析，推演出書簽和印章的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案。書簽的設(shè)計(jì)在考量獅象型代表性樣本整體面貌的基礎(chǔ)上，捕捉石狗的動(dòng)勢(shì)、形態(tài)、頭部表情及細(xì)節(jié)紋飾等造型特征，以前期提煉的二維圖形為藍(lán)本，綜合并進(jìn)行三維立體的轉(zhuǎn)化，從而實(shí)現(xiàn)石狗形象的二度創(chuàng)作。通過(guò)將簡(jiǎn)化的石狗形態(tài)與書簽的造型語(yǔ)言巧妙結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了主次分明、虛實(shí)相生的淺浮雕視覺效果，四片一套的方式塑造了產(chǎn)品的整體形象，木材質(zhì)感很好地烘托了文化性產(chǎn)品的質(zhì)樸和韻味。總之，在視覺語(yǔ)言上，符號(hào)化元素的運(yùn)用合理；在風(fēng)格特征上，石狗的形象詼諧生動(dòng)、夸張有度、憨厚可愛，形意結(jié)合，系列化、整體化的視覺形象也增強(qiáng)了產(chǎn)品的識(shí)別性。

印章的設(shè)計(jì)保留了石狗頭部圓潤(rùn)、眼珠突出的原始特征，在此基礎(chǔ)上大大簡(jiǎn)化了獅象型石狗的細(xì)節(jié)，通過(guò)捕捉石狗蹲立時(shí)昂首朝天的姿勢(shì)，表現(xiàn)一種仰天長(zhǎng)嘯般的氣勢(shì)和威嚴(yán)，脖子上懸掛的鈴鐺很好地呼應(yīng)了獅象型石狗的特征，在主題意象及造型細(xì)節(jié)上都起到畫龍點(diǎn)睛的作用。該設(shè)計(jì)改變了以往印章生硬呆板的面貌，賦予其一種力量感和威嚴(yán)感，使產(chǎn)品不僅是功能性的物質(zhì)載體，更融合了文化和情感的雙層體驗(yàn)，使印章承載了藝術(shù)表現(xiàn)力和生命力。同時(shí)，在使用過(guò)程中，頭部的造型契合了人機(jī)工學(xué)要素，有很好的抓握感?？梢?，該產(chǎn)品是一款集功能性、文化性、藝術(shù)性為一體的文創(chuàng)產(chǎn)品。

6.設(shè)計(jì)評(píng)估

產(chǎn)品設(shè)計(jì)完成后，再次邀請(qǐng)了之前代表性樣本感性語(yǔ)義評(píng)估階段的20位受測(cè)者，采用3至-3七階方式制作SD調(diào)查問(wèn)卷，根據(jù)受測(cè)者的問(wèn)卷情況對(duì)上述書簽和印章系列產(chǎn)品進(jìn)行調(diào)查評(píng)估，評(píng)估結(jié)果分別為2.4和2.2，說(shuō)明受測(cè)者認(rèn)同獅象型石狗文創(chuàng)產(chǎn)品所塑造的威嚴(yán)、生動(dòng)的感性意象，也證明用戶對(duì)此設(shè)計(jì)方案總體比較滿意。

三、結(jié)論

文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)屬于符號(hào)的感性意象設(shè)計(jì)范疇，難點(diǎn)在于對(duì)受眾感性認(rèn)知心理的把握，因此，對(duì)文化原型感性意象符號(hào)的篩選及認(rèn)知調(diào)查的效度和信度把握很重要。本研究以感性意象為邏輯起點(diǎn)，通過(guò)利用語(yǔ)義差分法獲取用戶對(duì)雷州石狗的感性意象均值，確立產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)的文化原型——獅象型代表性樣本，從感性意象風(fēng)格、用戶情感需求等角度探索感性意象和產(chǎn)品設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，把受眾模糊不明的感性需求及意象通過(guò)系統(tǒng)地分析推理出對(duì)應(yīng)關(guān)系，使產(chǎn)品與受眾偏好具有較高的契合度，最終設(shè)計(jì)出符合受眾期望的產(chǎn)品，為文化主題產(chǎn)品提供科學(xué)理性且極具情感意味的研究方法。

本文為2016年廣東海洋大學(xué)人文社科項(xiàng)目（C17044），2017廣東省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（201710566107）。

（胡新明，廣東海洋大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教師，2017—2018清華大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，碩士；周思茗，廣東海洋大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)14級(jí)學(xué)生，本科在讀）

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