馬可：不知疲倦地奔跑

王曉霞

人物簡(jiǎn)介

馬可（1918.6-1976.7），中共黨員，音樂(lè)家，江蘇徐州人。曾任中國(guó)歌劇舞劇院院長(zhǎng)、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)等職。創(chuàng)作500多首音樂(lè)作品，代表作有歌曲《南泥灣》《我們是民主青年》《咱們工人有力量》，歌劇《白毛女》（與人合作）、《小二黑結(jié)婚》，管弦樂(lè)《陜北組曲》等。

“整日坐在火爐旁編寫歌集，腰彎手痛，疲困太甚，可是我記住了——這是民族解放事業(yè)。

用工作‘麻醉自己，養(yǎng)成并恢復(fù)這堅(jiān)強(qiáng)的脾性和毅力吧！這也是將來(lái)一切的開(kāi)端呢！

伸一伸腰，又干下去！”

這段文字出自馬可日記，寫于1939年1月8日，當(dāng)年馬可剛過(guò)20歲。從那時(shí)起，他一生譜寫了500多首革命歌曲。人們稱贊他說(shuō)，“馬可真像一匹馬，總是不知疲倦地奔跑”。

“我們不要亡國(guó)調(diào)”

1935年夏，17歲的馬可即將從家鄉(xiāng)江蘇徐州培正中學(xué)畢業(yè)。一個(gè)悶熱的夜晚，學(xué)校禮堂舉辦畢業(yè)生歡送會(huì)。一名“?；ā蹦７码娪懊餍氢钼踝鲬B(tài)地唱著：“松花江是美人窩，桃花千萬(wàn)朵……”臺(tái)下還有同學(xué)跟著哼唱。

突然，一位同學(xué)起身站到窗臺(tái)上，激憤地說(shuō)：“同學(xué)們，現(xiàn)在是什么時(shí)候了？日寇在踐踏我們國(guó)土，殺戮我們同胞，我們不要亡國(guó)調(diào)！”這位同學(xué)就是馬可。話音一落，會(huì)場(chǎng)沸騰起來(lái)：“不要這個(gè)靡靡之音”“拿出中國(guó)青年的良心來(lái)”。

這時(shí)，“?；ā币巡恢ハ?，跟著哼唱的同學(xué)也羞愧地垂下頭。音樂(lè)教員急忙站起來(lái)：“同學(xué)們，我來(lái)指揮，大家一起唱《送別》?！边@首充滿惆悵的惜別之歌，并沒(méi)有在即將畢業(yè)的同學(xué)們中產(chǎn)生共鳴，全場(chǎng)死一般的沉寂。

“同學(xué)們，大家起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！”一個(gè)深沉的男中音在人群中唱起聶耳作曲的《畢業(yè)歌》，接著全場(chǎng)同學(xué)一起唱：“聽(tīng)吧，滿耳是大眾的嗟傷，看吧！一年年國(guó)土的淪喪。我們是要選擇戰(zhàn)？還是降？我們要做主人去拼死在疆場(chǎng)……”

馬可曾說(shuō)：“聶耳等創(chuàng)作的歌曲，是整個(gè)中華民族的吼聲。那些由一個(gè)個(gè)強(qiáng)有力的音符組成的波濤翻滾的旋律，激勵(lì)著民眾去和敵人作殊死的斗爭(zhēng)?！?/p>

1935年冬，“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。身為河南大學(xué)化學(xué)系學(xué)生的馬可和同學(xué)一起，在向反動(dòng)軍閥示威游行的行列里，在火車站臥軌請(qǐng)?jiān)傅亩窢?zhēng)中，高唱《義勇軍進(jìn)行曲》《救亡進(jìn)行曲》，成為河南大學(xué)傳播抗日救亡歌曲的積極分子。

“把民族吼聲譜成抗戰(zhàn)旋律”

1937年“七七事變”爆發(fā)后，馬可發(fā)起并組織了河南大學(xué)“怒吼歌詠隊(duì)”，經(jīng)常走上街頭教唱抗日歌曲、宣傳抗日思想。馬可也開(kāi)始創(chuàng)作一些歌曲，拿到工農(nóng)群眾中去教唱。

一次，著名作曲家冼星海隨著一個(gè)抗敵演劇隊(duì)來(lái)到河南開(kāi)封。他發(fā)現(xiàn)了馬可的音樂(lè)才華，便為他修改作品，教他指揮合唱，把他譜寫的歌曲推薦給更多的歌詠團(tuán)體演唱。馬可先后加入河南抗敵后援會(huì)巡回演劇三隊(duì)、十隊(duì)，負(fù)責(zé)音樂(lè)工作，譜寫出《太行山的呼聲》《保衛(wèi)洛陽(yáng)》等200余首戰(zhàn)歌。他創(chuàng)作的《游擊戰(zhàn)歌》廣為傳播，就連小孩子都會(huì)唱。有一次在農(nóng)村演出，從晚上6點(diǎn)到11點(diǎn)，馬可帶隊(duì)連續(xù)演出活報(bào)劇《七年后的“九·一八”》《打鬼子去》《生死關(guān)頭》《民族公敵》等，引來(lái)2000多軍民坐在打谷場(chǎng)觀看。

1940年1月8日，馬可和幾個(gè)青年跋涉了五六天，來(lái)到延安，進(jìn)入魯藝，在窯洞里昏暗的小油燈下創(chuàng)作和研究音樂(lè)理論和作品。這時(shí)，已有3年多的歌曲創(chuàng)作經(jīng)歷的馬可，從沒(méi)機(jī)會(huì)接觸民間音樂(lè)，以為民間音樂(lè)是單調(diào)貧乏的?？傻搅搜影?，他的認(rèn)識(shí)變了。有一次，他隨著一個(gè)劇團(tuán)到定邊、清澗一帶巡回演出，在窯洞里，看到老漢、婦女、青年和娃娃，有的頭上包塊手巾，站在炕上表演當(dāng)?shù)厝嗣裣矏?ài)的秦腔、道情、信天游、五更鳥(niǎo)等各種民歌。從此，馬可對(duì)民間音樂(lè)產(chǎn)生感情。他拜那些民間藝人和歌手為老師，如饑似渴地學(xué)習(xí)。那時(shí)期，他記錄、整理了大量的民間音樂(lè)資料，還拜訪了民間歌手李有源，并和幾位同志一起記錄了李有源傳唱著名民歌《東方紅》。

“要用革命歌曲喚起更多人”

從大學(xué)生到作曲家，馬可感慨地說(shuō)：“革命歌曲喚醒了我，我要用革命歌曲喚起更多的人?！瘪R可作曲的《南泥灣》和新歌劇《白毛女》，喚起了抗日軍民對(duì)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)，對(duì)日寇和剝削者的仇恨。

1941年3月，八路軍120師359旅開(kāi)赴延安城東南45公里的南泥灣墾荒，創(chuàng)造出“南泥灣精神”。兩年后，馬可與詩(shī)人賀敬之等人背上行李，拿著樂(lè)器、畫板來(lái)到了南泥灣搜集創(chuàng)作素材。他們和戰(zhàn)士們一起勞動(dòng)，看到戰(zhàn)士們用樺樹(shù)皮拼成的“要把南泥灣變成陜北的好江南”豪言壯語(yǔ)，深受感動(dòng)。馬可在回憶文章中寫道：“在南泥灣住了十幾天，每時(shí)每刻，我的感官和思想都充滿了新鮮的感覺(jué)。我以贊頌的心情為賀敬之一夜間寫就的《南泥灣》譜了曲，贊頌這些英雄的事跡和性格，贊頌英雄們創(chuàng)造的這些秀麗清新的山川田野。”

這首歌充滿明朗樂(lè)觀情緒，在邊區(qū)和大后方很快流傳開(kāi)來(lái)。

新歌劇《白毛女》是一部中國(guó)歌劇經(jīng)典巨作，馬可成為這部新歌劇的音樂(lè)主筆。這個(gè)劇創(chuàng)作始于1944年秋天。當(dāng)時(shí)，延安流傳著從晉察冀敵后根據(jù)地傳來(lái)的“白毛仙姑”故事。魯藝人認(rèn)為這故事帶著濃厚的傳奇性，包含“舊社會(huì)把人逼成‘鬼，新社會(huì)把‘鬼變成人”的深刻思想。魯藝院長(zhǎng)周揚(yáng)決定搞一個(gè)歌劇，為1945年中共七大獻(xiàn)禮。創(chuàng)作班子很快成立，由賀敬之等同志執(zhí)筆編寫劇本，由馬可等擔(dān)任音樂(lè)創(chuàng)作。

創(chuàng)作中，馬可在嫻熟運(yùn)用專業(yè)技巧的基礎(chǔ)上，還運(yùn)用了大量民間音樂(lè)素材，特別是民歌。比如楊白勞上場(chǎng)唱段就采用山西民歌《撿麥根》曲調(diào)，而《北風(fēng)吹》用的則是河北民歌《小白菜》曲調(diào)。馬可他們甚至到墳地去聽(tīng)寡婦哭墳，然后將其藝術(shù)化地運(yùn)用到喜兒哭爹橋段。

經(jīng)過(guò)半年多的緊張創(chuàng)作和排練，1945年4月，歌劇《白毛女》向黨的七大作第一次匯報(bào)演出，受到毛澤東、周恩來(lái)等中共領(lǐng)導(dǎo)人的熱烈贊揚(yáng)。后來(lái)，《白毛女》還在延安演出30多場(chǎng)，獲得巨大成功。

1945年底，馬可和魯藝的戰(zhàn)友們告別生活戰(zhàn)斗6年的延安，奔赴東北解放區(qū)農(nóng)村演出《白毛女》。有人說(shuō)，這部劇成了發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行土改斗爭(zhēng)、建立新政權(quán)和剿匪的發(fā)動(dòng)機(jī)。馬可說(shuō)，《白毛女》是修改次數(shù)最多的歌劇，在中國(guó)民族歌劇史上具有開(kāi)山鼻祖的地位。

在三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬可譜寫了《咱們的軍隊(duì)回來(lái)了》《咱們工人有力量》等充滿革命激情的戰(zhàn)斗歌曲，還寫出《荒火》《血海深仇》等歌劇。 （責(zé)任編輯：閆正宇）