生活的詩意

陳躍兒

里爾克在《給一個(gè)青年詩人的十封信》中有一句話說得很漂亮：為了一首詩我們必須觀看許多城市，觀看人和物。我們必須認(rèn)識(shí)動(dòng)物，感受鳥的飛翔與花朵綻放的姿態(tài)，我們也應(yīng)該感受生活的詩意，體會(huì)生活的美好。

其實(shí)生活總是充滿樂趣的，可身處塵世的我們常常會(huì)被生活拖累。人生中我們不得不向著所謂未來的前進(jìn)而選擇俯首稱臣，于是我們往往會(huì)選擇做一只鴕鳥，把自己置身忙碌之中，忽略了眼前壯麗的霞光和耳畔清揚(yáng)的風(fēng)。生活不僅眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著去體會(huì)世界的美妙，感受生活的詩意，領(lǐng)略人生的美好。

大詩人李太白活出了人世間最瀟灑的模樣。讓力士脫靴是他對(duì)世俗的嘲諷，他不屑于和這凡塵俗世的眾人一樣，離開長(zhǎng)安又如何？浪跡天涯四海為家，唯一讓他牽掛的只有那飛瀑之下的釀酒桃花。他是詩仙酒仙劍仙，云游四海，對(duì)所愛之物不顧一切地去感受和追求。在這個(gè)千百年后的時(shí)代，我仍能想象有那么一個(gè)夜晚，明月當(dāng)空，白袍散發(fā)，桃花亂舞，以劍碎壺，花酒四濺，以劍蘸酒于空中題詩。這般灑脫的生活，必定是充滿詩意的。李青蓮的大笑被他的酒壺保存于某個(gè)角度，當(dāng)有人無意之間開啟時(shí)就會(huì)聞到生活的詩意。

李白用盡一生時(shí)間不為世俗所困感受生活因而活出了真我，體會(huì)出無限的詩意羽化登仙。而著名的醫(yī)藥學(xué)家陶弘景則化身為“山中宰相”回歸生活本真。

陶弘景常在上山采藥之時(shí)觀察和欣賞天地之美景。采下一枚金銀花時(shí)，他會(huì)從心底感嘆大自然的神奇;滿載著收獲山歸去之時(shí)，他會(huì)贊美這個(gè)世界的美好。試想，如果他的生活中沒有詩意，他又怎會(huì)發(fā)現(xiàn)天邊曉霧將歇，看到眼前猿鳥啼鳴？正是因?yàn)樗郧橛谶@個(gè)世界，深愛著這個(gè)世界的一草一木，才能發(fā)現(xiàn)生命中美好的詩意。他隱居山中，如身處隱秘桃源，這應(yīng)該也是生活的本真——他愛世界，感受世間的所有美好與詩意。而他眼中充滿詩意的世界，正是俗世人所向往的仙都，這是只有懂得生活本真的人才能真真切切明明白白體會(huì)到的。

李白脫俗，陶弘景隱世，他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)詩意，詩意也讓他們成就了最好的人生。也許現(xiàn)在年紀(jì)尚小閱歷尚淺的我們身處在紅塵之中，很難體會(huì)到生活的詩意，但是也不要因?yàn)橛X得困難就試圖放棄。為何不找一處清凈之地，煮一壺清茶潤(rùn)喉，輕呷一口，讓茶的苦澀告訴自己茶香的形狀，告訴自己什么是生活。生活的詩意并不難尋找。

偶爾看著窗外云卷云舒，翻動(dòng)著手邊落滿灰塵的某本書，或者只是單純翻閱語文課本上的篇目，品著看著，就會(huì)感到自己其實(shí)離詩意不遠(yuǎn)。詩和遠(yuǎn)方也是生活所必要的，那些閑云野鶴的日子，也可以簡(jiǎn)單平凡到就在你我的眼前。

【點(diǎn) 評(píng)】

我們?cè)?jīng)以為生活中的詩意是很難尋找到的，所以很多人放棄了對(duì)詩意的追求?？缮顚?duì)于詩意的需要是必然的，作者用李白和陶弘景的例子告訴我們，他們的灑脫和隱逸正是基于尋找到了生活的詩意。先輩如此，我們又怎能變成鴕鳥。雖然在一般人眼中生活忙碌，尤其是三點(diǎn)一線為了學(xué)業(yè)不斷奮斗著的高中生，可作者并不覺得因?yàn)樯畹拿β稻蛻?yīng)當(dāng)失去對(duì)于生活詩意的尋找。在文章最后，作者突然想起自己過往在學(xué)校中的生活，想起了剎那之間獲得的詩意，其實(shí)詩意就在我們的生活之中。自然結(jié)束的結(jié)尾，給人無限的詩意和感動(dòng)。

（薦評(píng)教師? 何文魁）