砂拉越華文報(bào)《拉讓人民之聲》考

巫連心

（玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣西 玉林 537000）

一、引 言

在海外華文新聞史上，《拉讓人民之聲》①拉讓江位于馬來(lái)西亞砂拉越（Sarawak）州，是砂拉越最長(zhǎng)的一條河，全長(zhǎng)640公里。拉讓江流域曾經(jīng)是馬共活躍的地區(qū)。http://baike.so.com/doc/8195874-8512862.html.并不是一顆耀眼的“明星”，它幾乎湮沒(méi)在歷史的塵埃里，即使在號(hào)稱(chēng)“里程碑式的著作”——《華僑華人百科全書(shū)·新聞出版卷》②周南京任總主編、王士谷任分卷主編：《華僑華人百科全書(shū)·新聞出版卷》，中國(guó)華僑出版社，1999年版。書(shū)中關(guān)于馬來(lái)西亞的內(nèi)容，“詞條目錄”22-26頁(yè)，附錄“馬來(lái)西亞華文報(bào)刊統(tǒng)計(jì)表”，587-591頁(yè)。中，“馬來(lái)西亞”部分，對(duì)它亦無(wú)片言只字；可是，它卻記載了二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)條件下，馬來(lái)亞共產(chǎn)黨（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“馬共”）一段艱苦卓絕的時(shí)光，值得我們后人回味和銘記。

馬共的前身是中共的海外支部，全名叫做“中共南洋臨時(shí)委員會(huì)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“南洋臨委”，1926年10月成立于新加坡，有黨員300余人，全部都是華人，受廣東中共職工會(huì)指揮。1930年5月改組為馬共[1]，曾是馬來(lái)亞地區(qū)最大的武裝力量③引自（馬來(lái)西亞）何啟良主編，《匡政與流變——馬來(lái)西亞華人歷史與人物政治》第四章、由（新加坡）陳松沾執(zhí)筆的《陳平：尋找革命之路》，吉隆坡：馬來(lái)西亞華社研究中心，2003年版。陳平（1924-2013），本名王文華，出生于馬來(lái)西亞霹靂州，前馬共總書(shū)記，著有《我方的歷史》（MySide ofHistory），是研究馬共的珍貴史料。。二戰(zhàn)期間，日本侵入馬來(lái)亞后，作為統(tǒng)治者的英國(guó)不戰(zhàn)而降。馬共則采取聯(lián)英抗日的政策，領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日軍發(fā)展到一萬(wàn)多人，解放了全國(guó)一半的土地，是馬來(lái)半島上抗日的主要力量④據(jù)http://history.news.qq.com/a/20130918/016051.htm“馬共興衰始末”詞條。，為馬來(lái)亞的民族獨(dú)立作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。戰(zhàn)后，馬共的領(lǐng)導(dǎo)人陳平還因?yàn)槠淇谷展?jī)被授予大英帝國(guó)勛章。馬共的這段歷史，被馬來(lái)亞社會(huì)廣泛認(rèn)同，至今沒(méi)有人去抹殺它[2]。

二戰(zhàn)結(jié)束后，馬共擬結(jié)束武裝斗爭(zhēng)。然而卷土重來(lái)的英殖民政府及隨后獲得獨(dú)立建國(guó)的馬來(lái)西亞政府在冷戰(zhàn)思維的影響下，卻翻臉不認(rèn)人，堅(jiān)持要馬共成員投降與束手就擒。馬共不得不繼續(xù)展開(kāi)游擊斗爭(zhēng)。

從1945年二戰(zhàn)結(jié)束，到1957年馬來(lái)亞獨(dú)立、1963年馬來(lái)西亞立國(guó)，從英殖民統(tǒng)治者，到馬來(lái)西亞政府，都一如既往地宣稱(chēng)馬共是個(gè)恐怖組織，必欲除之而后快。直到1973年，“斯里阿曼和談”①在馬共歷史上，有過(guò)三次和談。據(jù)http://history.news.qq.com/a/20130918/016051.htm“馬共興衰始末”詞條，第一次和談是著名的華玲會(huì)談：1955年12月28-29日，在馬來(lái)亞北部吉打地區(qū)的華玲鎮(zhèn)舉行。此次會(huì)談原是馬共向當(dāng)局釋放的一個(gè)和解信號(hào)，當(dāng)時(shí)馬共所提放下武器出山的條件其實(shí)很低：若馬來(lái)亞能夠獨(dú)立，陳平對(duì)解散馬共亦無(wú)意見(jiàn)。但對(duì)方卻要求馬共“投降”，并宣布馬共“非法”，其黨、軍人員須由當(dāng)局政治部官員審問(wèn)，審問(wèn)清楚之前，須關(guān)押在扣留營(yíng)內(nèi)。馬共拒不接受此種侮辱性的條件，選擇回到叢林繼續(xù)戰(zhàn)斗。在不停的追剿和反抗中，雙方都傷及了無(wú)辜，造成逾萬(wàn)人傷亡。第二次和談史稱(chēng)“斯里阿曼和談（Sri Aman Treaty）或斯里阿曼行動(dòng)（Operation Sri Aman）”，是一個(gè)極具爭(zhēng)議的事件，國(guó)內(nèi)鮮有人提及。1973年10月，馬共砂拉越州第二省游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人——北加人民軍總部主任兼政委黃紀(jì)作主動(dòng)出來(lái)找州首席部長(zhǎng)“和談”，雙方達(dá)成?；饏f(xié)議，簽訂了《諒解備忘錄》。據(jù)此，游擊隊(duì)員“毀槍出人”。該協(xié)定很快推廣至砂拉越州的另兩個(gè)?。旱谝皇『偷谌?。“斯里阿曼”也譯作“詩(shī)里阿曼”，在馬來(lái)語(yǔ)中是“和平”的意思。該省原稱(chēng)第二省，后改為成邦江省。簽訂此協(xié)議后，成邦江省及其首府成邦江市均改名為斯里阿曼。簽署《諒解備忘錄》的迎賓館也改為“和平館”供后人參觀游覽。第三次和談就是文章中提到的1989年的“合艾和平協(xié)議”。后，政府才改為剿撫兼施：一手揮舞大棒繼續(xù)打擊馬共，一手揮舞蘿卜——通過(guò)宣傳國(guó)家的建設(shè)成果，號(hào)召前馬共成員投降。

1989年12月，在泰國(guó)政府和中共的促成下，馬共與馬來(lái)西亞政府達(dá)成和解，雙方在泰國(guó)南部的合艾市簽署了《合艾和平協(xié)議》，馬共接受體面的投降，走出叢林，放下武器，成為世界上最后一個(gè)走出叢林的共產(chǎn)黨游擊隊(duì)。

《拉讓人民之聲》便是在雙方簽暑“斯里阿曼”協(xié)議后馬來(lái)西亞地方政府于1976年元旦創(chuàng)辦的一份反共喉舌。從目前發(fā)現(xiàn)的資料來(lái)看，這是一份小報(bào)，存在的時(shí)間不長(zhǎng)，發(fā)行范圍僅限于馬來(lái)西亞?wèn)|部的砂拉越地區(qū)。

二、緣 起

第一次注意到這份默默無(wú)聞的報(bào)紙，是2009年，筆者在做博士學(xué)位論文《馬來(lái)西亞華文報(bào)研究》時(shí)，從福建師范大學(xué)歷史系2004屆畢業(yè)生肖方崢?biāo)鶎?xiě)的碩士論文后面的“附錄”中，偶然看到了《拉讓人民之聲》創(chuàng)刊號(hào)的圖片（見(jiàn)圖1）。可是在筆者為寫(xiě)論文而熟知的數(shù)十種論著中，卻沒(méi)有關(guān)于這份報(bào)紙的任何介紹，其創(chuàng)辦者、創(chuàng)辦地點(diǎn)、起訖時(shí)間、刊物性質(zhì)……均不詳。

經(jīng)過(guò)努力，筆者輾轉(zhuǎn)與肖方崢本人取得了聯(lián)系。那時(shí)，肖方崢畢業(yè)已經(jīng)5年，早已離開(kāi)了福建師大。他慷慨地把原照寄給了筆者，但依舊模糊，看不清更多的細(xì)節(jié)。多年后，筆者有幸到馬來(lái)西亞收集資料，在馬來(lái)西亞?wèn)|部最大的華文報(bào)業(yè)集團(tuán)——《詩(shī)華日?qǐng)?bào)》的老報(bào)庫(kù)中，幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了兩份《拉讓人民之聲》的原件，而且其中一份就是創(chuàng)刊號(hào)。

圖1

圖2

圖3

三、考 證

《拉讓人民之聲》是一份小型報(bào)，高約38厘米，寬約 28.5厘米（見(jiàn)圖 2、3）。

從圖1可見(jiàn)：該報(bào)采用繁體字，報(bào)名從右向左橫排，漢字報(bào)頭下是外文報(bào)名：The Voice of The people ofBatangRejang，占了一整行。再往下，右上角是發(fā)行日期：一九七六年一月一日星期四，從右向左橫排。左上角是通訊處，以英文形式，從左向右橫排，分成兩行：Assistant Comptroller of post/POSTRESTENTE SIBU，可見(jiàn)該報(bào)發(fā)行于東馬來(lái)西亞的詩(shī)巫。

通訊處與日期的中間，是括號(hào)內(nèi)從右向左橫排的三個(gè)繁體漢字：創(chuàng)刊號(hào)。

與當(dāng)時(shí)的其他報(bào)紙不同，該報(bào)報(bào)頭上沒(méi)有標(biāo)注內(nèi)政部允許發(fā)行的出版準(zhǔn)證號(hào)，但從正文刊登州首席部長(zhǎng)的“新年文告”（圖4）來(lái)看，官方顯然支持這份報(bào)紙的出版。

圖4

圖5

當(dāng)時(shí)的華文報(bào)紙，根據(jù)其政治立場(chǎng)，可分成左、中、右派報(bào)。這份報(bào)紙毫無(wú)疑問(wèn)是支持大馬政府、反對(duì)共產(chǎn)黨的右派報(bào)。這從其版面內(nèi)容與編排就可以看得出來(lái)。

在《拉讓人民之聲》第一版，可以清楚地看到，州首席部長(zhǎng)的“新年文告”在新年問(wèn)候之后，第二段就迫不及待地談到了馬共問(wèn)題：“在政治方面，前共產(chǎn)恐怖分子的復(fù)原工作在斯里阿曼協(xié)定條件下繼續(xù)成功進(jìn)行。少數(shù)共產(chǎn)恐怖分子還留在森林里，他們的處境日陷絕望。由于被人民怨恨以及被保安部隊(duì)繼續(xù)追剿，一些共產(chǎn)恐怖分子已開(kāi)始向當(dāng)局投誠(chéng)，希望其他人能加以仿效，他們的親友也不斷呼吁他們放棄徒然的反國(guó)家之舉并走出森林。那些對(duì)這種呼吁置若罔聞的將難免付出悲慘的代價(jià)……”

而編輯部“新年的話”（圖5）第一段是開(kāi)場(chǎng)白，最后一段是要大家“朝向共同的目標(biāo)，努力邁進(jìn)”。主體部分——第2-5段，除第2段是號(hào)召居民在世界性的經(jīng)濟(jì)蕭條中自力更生、努力奮斗外，其他幾段都是響應(yīng)部長(zhǎng)的“文告”，談“砂（拉越）共武裝分子”問(wèn)題。

圖6

圖7

第二版（圖6）是“人民論壇”版。全版就兩個(gè)大標(biāo)題：一個(gè)是“視人命如草芥的砂共恐怖分子”，文中分8個(gè)小標(biāo)題，從8個(gè)方面舉例說(shuō)明“砂共”如何“視人命如草芥”；另一篇長(zhǎng)文是“人民論壇”專(zhuān)欄，標(biāo)題是“柬越政權(quán)易手 能否挽回砂共厄運(yùn)”。第二版下方1/5的版面是兩行大字標(biāo)語(yǔ)式廣告：“放下武器 回家團(tuán)聚/人民要和平 國(guó)家要建設(shè)”。

第三版是“特稿”版（圖7），版面內(nèi)容如下：左上方是“劉賽蓮致給剩余砂共游擊隊(duì)的一封信”，配有劉賽蓮穿裙子的照片。從文章內(nèi)容看，劉賽蓮是在武裝沖突中身受重傷、得到政府搶救和妥善安置的前馬共成員。文章的主題是號(hào)召其他游擊隊(duì)員相信政府的承諾，尊重民意，打消顧慮，“早日出來(lái)參加建國(guó)行列……恢復(fù)本州全面和平”。左下方是一張婚紗照，照片說(shuō)明是：“莫穿著破軍衣，躲在森林陰影下拜天地！……”其余版面，都是致砂共游擊隊(duì)員、勸親人“趁早回家”的公開(kāi)信，同樣配有當(dāng)事人照片。版面左下角有幾個(gè)大字：“父母親友等著你們回家過(guò)年！”時(shí)值元旦，利用華人春節(jié)在即、期盼團(tuán)圓的心理，對(duì)砂共游擊隊(duì)發(fā)出號(hào)召。

第四、第五版連版（圖8）是“畫(huà)頁(yè)”版，所刊登的圖片，不是“又一個(gè)砂共糧食貯藏地被政府破壞了”，就是投誠(chéng)后的游擊隊(duì)員到處參觀、驚訝國(guó)家建設(shè)新成就，誓言效忠元首和國(guó)家的照片！

圖8

第六版是“家庭與農(nóng)業(yè)”版（圖3），內(nèi)容包括“幸?；橐龅谋Ｕ稀薄昂芳膊〉念A(yù)防與治理”“養(yǎng)雞得有系統(tǒng)的計(jì)劃”等。緊繃的“政治”之弦終于松了一點(diǎn)！

創(chuàng)刊號(hào)我只看到這六個(gè)版。從第二期判斷，應(yīng)該還有第七、第八版，但不知所蹤了。

到2月1號(hào)，該報(bào)才推出第二期。由于恰逢首相敦拉薩去世，第二期的頭版全是悼念首相的內(nèi)容（圖 9）。

圖9

圖10

從第二版到第八版（見(jiàn)圖10-15），除第六版“家庭與農(nóng)業(yè)版”（圖13）外，其他各版，包括第七版的“大眾文藝”（圖14）和第八版的“讀者信箱”（圖15）兩個(gè)副刊版，都是反共、剿共、誘共。其中第四、第五版（圖11）仍是連版“畫(huà)頁(yè)”，以圖片的形式，刊登放下武器、走出森林后的前砂共游擊隊(duì)員的美好新生活。第七版的“大眾文藝”副刊版刊登了“新春話舊”話劇和兩首小詩(shī)“林中淚痕”“砂共是什么”，仍以反共為主題，政治傾向極強(qiáng)。

圖11

圖12

圖13

圖14

圖15

砂拉越的華文報(bào)開(kāi)辟“讀者信箱”版始于上世紀(jì)50年代后期，通常是報(bào)紙眾多的副刊之一，其目的是在各報(bào)新聞大同小異的情況下，以不同的副刊來(lái)吸引讀者、加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力?！靶畔洹钡膬?nèi)容通常是供讀者投訴或由讀者來(lái)信提出各種各樣的問(wèn)題，由編輯來(lái)解答。有些信箱版辟有醫(yī)藥專(zhuān)欄、法律專(zhuān)欄，而主持這些專(zhuān)欄的編輯，也相應(yīng)地具有醫(yī)藥或法律方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景，或是在請(qǐng)教過(guò)專(zhuān)業(yè)人士之后解答。但大多數(shù)來(lái)信的讀者都是青年男女，所提的問(wèn)題，也不外是男歡女愛(ài)方面的內(nèi)容，如多角戀、性愛(ài)姿勢(shì)、征婚交友等。①徐然《報(bào)紙〈信箱版〉的話題》《牛場(chǎng)村雜筆》，美里：砂拉越美里筆會(huì)，1994年版，82頁(yè)。徐然，原名徐元福，早年畢業(yè)于新加坡南洋大學(xué)，隨即投身新聞界，曾任報(bào)紙編輯近20年。

然而《拉讓人民之聲》的“讀者信箱”版（第8版），上半版兩篇文章，一篇是借讀者來(lái)信反駁砂共領(lǐng)導(dǎo)人黃招發(fā)的公開(kāi)信，另一篇“來(lái)函照登”是以讀者的口吻，譴責(zé)“砂共恐怖分子”的暴行及為剿滅“砂共”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。信的一開(kāi)始就自稱(chēng)“我是一個(gè)農(nóng)村青年，沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)”，然而全文看下來(lái)，文筆流暢、詞匯豐富、條理清楚、邏輯嚴(yán)密，絕非一個(gè)“沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)”的“農(nóng)村青年”所能寫(xiě)得出來(lái)的。

在介紹了大馬第三任首相“拿督胡申翁”的生平之后，第八版最后一篇“明智抉擇 走出森林”的文章，報(bào)道了“又有3名砂共武裝人員……向政府當(dāng)局自新”，并配有3人的照片。

綜上，我們可以推斷出：該報(bào)的創(chuàng)辦目的，正如其“創(chuàng)刊詞”（圖16）所說(shuō)，是要讓“廣大群眾尤其是那些鄉(xiāng)區(qū)人民（游擊隊(duì)員）……能及時(shí)明白和了解有關(guān)政治、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展……否則（他們）很可能被敵人（砂共）所誤導(dǎo)……”之所以沒(méi)有向大馬內(nèi)政部申請(qǐng)出版準(zhǔn)證，可能就因?yàn)樗且环轂榱讼蛴螕絷?duì)員作宣傳而在官方授意或主持下臨時(shí)出版的、傳單性質(zhì)的期報(bào)；當(dāng)時(shí)正以軍事進(jìn)攻配合輿論戰(zhàn)、心理戰(zhàn)的方式，剿撫兼施，瓦解砂共的武裝。同時(shí)，也正因?yàn)槠湫麄鲗?duì)象是“鄉(xiāng)區(qū)人民”，所以其唯一非“反共”主題的第六版，是“家庭與農(nóng)業(yè)”版。

圖16

四、結(jié) 語(yǔ)

在歷史上，馬共是由1927年底到1928年初，在海陸豐起義與廣州起義失敗后，逃到南洋的中國(guó)共產(chǎn)黨員創(chuàng)立的。它是最后一個(gè)走出叢林、結(jié)束游擊戰(zhàn)的共產(chǎn)黨組織，曾為馬來(lái)西亞擊退日本侵略者、爭(zhēng)取民族和國(guó)家獨(dú)立作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是二戰(zhàn)勝利后，在馬共的幫助下重返馬來(lái)亞的英國(guó)殖民當(dāng)局及獨(dú)立后的馬來(lái)西亞政府卻在“冷戰(zhàn)”局面下，對(duì)馬共維持高壓政策，必欲除之而后快，迫使馬共從抗戰(zhàn)時(shí)英軍的合作伙伴，走上再次武裝起義的道路。而馬來(lái)西亞在立國(guó)后，如果當(dāng)局能早點(diǎn)放下傲慢，與馬共和談，馬共游擊隊(duì)的問(wèn)題，也不至于拖到1989年才解決。

假如馬來(lái)西亞在戰(zhàn)后沒(méi)有走上持續(xù)發(fā)展之路，人民不能安居樂(lè)業(yè)，就不會(huì)先有“詩(shī)里阿曼協(xié)議”后有“合艾協(xié)議”；假如政府沒(méi)有真正履行協(xié)議，保障走出叢林的游擊隊(duì)員能像普通人那樣結(jié)婚、成家甚至成名、從商、從政……擁有公民權(quán)，那么無(wú)論哪個(gè)協(xié)議的簽訂前后，都不會(huì)有游擊隊(duì)員陸續(xù)回歸社會(huì)。撫今追昔，透過(guò)《拉讓人民之聲》，我們看到老一輩的革命家們?cè)?jīng)怎樣滿(mǎn)懷理想主義的激情，沐風(fēng)櫛雨、艱苦卓絕地戰(zhàn)斗；同時(shí)也看到對(duì)和平、美好生活的向往，既是促使人民反抗的動(dòng)力，也是達(dá)成諒解、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的終極途徑。

［1］陳劍.冷戰(zhàn)與東南亞共運(yùn)的興衰：馬共革命浮沉錄[J].冷戰(zhàn)國(guó)際史研究·8，2009：349-379.

［2］金津.馬共的革命與終結(jié)[J].炎黃春秋，2010（4）：82-87.